北京中軸線

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1951年，梁思成在人民日報上發表了《我國偉大的建筑傳統與遺產》，明確提出中軸線的概念。這位建筑大師指出：“北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產生。前后起伏、左右對稱的體形或空間的分配，都是以這中軸為依據的?！?lt;/p> 從南端的永定門、正陽門，穿過古都北京的外城、內城、皇城、宮城，再向北至鐘鼓樓，就是全長約7.8公里的北京中軸線。 拜殿位于先農壇內壇太歲殿建筑群的中軸線上，是連接太歲殿的穿殿，明清時期為祭祀官員祭拜太歲神的場所。其南側為具服殿，北側為太歲殿，整體構成先農壇核心祭祀區域。 先農壇位于北京中軸線南端西側，與天壇遙相呼應。這里坐落著一座重要的祭祀建筑群，它就是先農壇建筑群作為從南邊進入北京城后第一組東西對稱的主要建筑之一，先農壇還是明清帝王親耕“一畝三分”的地方。 天壇懸日，春分節氣前后日落時分，天壇祈年殿出現“懸日”景象，此刻的黃昏多了一抹沉靜感。每年春分和秋分前后，日出日落會沿正東正西方向進行，因此會出現懸日美景。 天壇，位于北京市東城區永定門大街東側，原名“天地壇”，建成于明永樂十八年（1420年），明嘉靖九年（1530年）改名為“天壇”。是明清兩代皇帝祭天、祈谷和祈雨的場所，也是中國現存最大的古代祭祀性建筑群。 天壇 夜幕中的正陽門恰似瓊樓玉宇。 毛主席紀念堂廣場建筑群沿北京中軸線呈對稱布局，在中軸線上從北至南依次為國旗旗桿、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂，廣場東、西兩側分別對稱布置中國國家博物館和人民大會堂。 人民大會堂 人民英雄紀念碑 國家博物館 天安門 太廟所謂“左祖”，是在宮殿左前方設祖廟，祖廟是帝王祭拜祖先的地方，因為是天子的祖廟，故稱太廟；所謂“右社”，是在宮殿右前方設社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。古代以左為上，所以左在前，右在后。 中山公園 天安門坐落于首都北京中軸線和長安街的交匯點，始建于明永樂十五年(1417年)，原名“承天門”，清順治八年(1651年)改建后稱“天安門”至今，是明清兩朝皇城正門。 金水橋位于東城區故宮內，系五座并列單孔拱券式漢白玉石橋；橫亙在天安門前外金水河上的三孔拱券式漢白玉石橋為外金水橋。金水橋的藍本，出自元皇城的周橋。而周橋的設計師和主持建造者，是一位元代河北曲陽的普通石匠楊瓊。曲陽盛產玉石，石雕技藝唐宋以來已名聞于世。 故宮與中國尊同框，遙遠的中國尊新地標與古老宮廷建筑同框，金輝玉影，交織成一幅跨越時空的對話圖，紅墻黃瓦銅鎏金的太平缸與尊樓形成古今之對望，呈現出華夏大地蓬勃向上的生命力…… 故宮 “只有站在城市的中軸線上，你才能切實地感受到這座城市的靈魂。”中軸線被譽為北京老城的靈魂和脊梁。 北京城里，最能夠清晰感知到中軸線存在的地方，一定是在老城的高處。站在景山公園的萬春亭，能夠看到紫禁城的核心建筑沿著中軸線依次排列，兩邊的建筑按中軸對稱。 北海 紅墻白鴿琉璃瓦。故宮的建筑群，紅墻是主色調，也就成了白色精靈的舞臺背景，鴿子飛翔時的瞬間美姿被聲聲快門凝固成美好的記憶。真心希望這些和平鴿，在溫暖的陽光下嬉戲成長。 國家大劇院 落日余暉染紅了北海公園，2018年9月8日，北京北海公園日落夕陽紅霞滿天，水邊兒的荷花蕩漾，景色格外迷人。 角樓 天安門廣場及建筑群位于北京中軸線的核心位置。其范圍南至正陽門城樓，北至天安門城樓，東至中國國家博物館，西至人民大會堂。廣場南北長880米，東西寬 500米，總面積達44萬平方米，是世界上最大的城市廣場之一。 前門箭樓 國家大劇院是新“北京十六景”之一的地標性建筑，位于北京市中心天安門廣場西，人民大會堂西側。國家大劇院由法國建筑師保羅·安德魯主持設計，外觀呈半橢球形，主體建筑10.5萬平方米，總造價30.67億元。設有歌劇院、音樂廳、戲劇場以及藝術展廳、餐廳、音像商店等配套設施。 登上鼓樓的69級臺階，在二樓向南遠眺，能看見遙相呼應的景山萬春亭，也能明明白白看到一條軸線位于北京城的中央，青磚灰瓦的建筑錯落在中軸線的兩邊。鐘、鼓樓是人們了解日月星辰運行規律的地方，一年四季十二個月，每天十二個時辰，都是通過擊鼓鳴鐘來顯示。將鐘、鼓樓置于全城中心，意味著元大都的規劃者把宇宙的活動，或者說是萬物運行的規律，放在最重要的位置。 景山萬春亭的懸月 作為一項規模宏大、具有強大生命力的活態遺產，北京中軸線不僅串聯起眾多文物古跡，更清晰地構建了一個文化精神和價值觀念的表達體系。聽見中軸線，觸摸中軸線，既是藝術表達，也是紀錄歷史，留存鄉愁。

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