誦讀《春的歡悅與感傷》

雨田笠翁

作者夏丏尊 <div>誦讀雨田笠翁</div> 四季之中，向推“春秋多佳日”，而春尤為人所禮贊。自古就有許多頌揚春的話，春未到先要迎盼，春一去不免依戀。春繼冬而至，使人從嚴寒轉入溫暖，且為萬物萌動的季節。在原始時代，人類的活動與食物都從春開始獲得，男女配偶也都在春完成。就自然狀態說，春確是值得歡迎的。<br><br>可是自然與人事并不一定調和，自古文辭中于“惜春”“迎春”等類題材以外，還有“傷春”“春怨”等類的題目。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這是唐人王昌齡的詩；“三分春色二分愁，更一分風雨。”這是宋人葉清臣的詞：都是寫春的感傷的。其感傷的原因，全在人事之不如意。社會愈復雜，人事上的不如意越多，結果對于季節的歡悅的事情減少，感傷的事情加多。這情形正像貧家小孩盼新年快到，而做父母的因債務關系想到過年就害怕。<br><br> 我每年也曾無意識地以傳統的情懷，從冬天盼望春光早些來到。可是真從春天得到春的歡悅的，有生以來，除未經世故的兒時外，可以說并沒有幾次。譬如說吧，此刻正是三月十三日的夜半，真是所謂春宵了，我卻不曾感到春宵的歡喜。一家之中輪番地患著春季特有的流行性感冒，我在燈下執筆寫字，差不多每隔一二分鐘要聽到妻女們的呻吟和干咳一次。鄰家收音機和麻雀牌的喧擾聲陣陣地刺入我的耳朵，尤使我頭痛。至于日來受到事務上經濟上的煩悶，且不去說它。<br><br>都市中沒有“燕子”，也沒有“垂楊”。局促在都市中的人，是難得見到春日的景物的。前幾天吃到油菜心和馬蘭頭的時候，我不禁起了懷鄉之念，想起故鄉的春日的光景來。我所想的只是故鄉的自然界，園中菜花已發黃金色了吧，燕子已回來了吧，窗前的老梅花已結子如豆了吧，杜鵑已紅遍了屋后的山上了吧……只想著這些，怕去想到人事。因為鄉村的凋敝我是知道的，故鄉人們的困苦情形我知道得更詳細。<br><br>宋人張演《社日村居》詩云：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”這首詩中所寫的只是鄉村春景的一角，原沒有什么大不了的，可是和現在的鄉間情形比較起來，已好像是羲皇以前的事了。<br><br>春到人間，據日歷上所記已好久了，但是春在哪里呢？有人說“在楊柳梢頭”，又有人說“在油菜花間”，也許是的吧，至于我們一般人的身上，是不大有人能找得到的。<br><br> <br>作者介紹<div><br>1．夏丏尊拼音：[xià miǎn zūn]；</div><div><br>2．夏丏尊（1886—1946），名鑄，字勉旃，后（1912年）改字丏尊，號悶庵。文學家、語文學家、出版家和翻譯家。浙江紹興上虞人。1886年6月15日出生。夏丏尊自幼從塾師讀經書，清光緒二十七年（1901年）考中秀才。次年到上海中西書院（東華大學的前身）讀書，后改入紹興府學堂學習，都因為家貧未能讀到畢業。光緒三十一年他借款東渡日本留學，先在東京弘文學院補習日語，畢業前考進東京高等工業學校，但因申請不到官費，于光緒三十三年（1907年）輟學回國。<br><br></div>

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