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賞析《痛并快樂著，思索并追尋著》

顏明玉

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 痛并快樂著，思索并追尋著</b></p><p class="ql-block"> 杜言賓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一晃我就到了古稀之年。往事如斯，雖說我沒在人前顯赫和耀祖光宗過，也算是活出了自我，不冤此生！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不冤此生是指，從事新聞工作30多年來，留下了一抹無法被時光掩埋的印記: 2002年2月，我的新聞作品選《耕耘集》一書，由時代文藝出版社正式出版發行(見下圖）。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">【注: 顏明玉是杜言賓的筆名】</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這本《耕耘集》，不僅僅匯集了我從事新聞工作的部分成果，里面還有一些鮮為人知的內幕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到今年為止，此書已經出版發行23年了，里面文章所記載的內容已經成為歷史。現在我可以對其中一些文章的內幕，公開解密了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">內幕最多的，讓我“走麥城”的是《耕耘集》一書中的《我們再不能當“幫主”了——二論一汽人你在想什么》這篇評論文章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老規矩，先看文章吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 我們再不能當“幫主”了</b></p><p class="ql-block"> ——二論一汽人你在想什么</p><p class="ql-block"> 本報評論員 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當我們終于走出“第一”的光環時，才深切體會到了當“幫主”的難言之隱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在計劃經濟時期，我們是“共和國的長子”，別無選擇地承擔起幫助、扶植、培育眾位小兄弟的義務，這也是“長子”義不容辭的責任。久而久之，歷史將我們推上了“幫主”的座位 。既然是一幫之主，就有責任不能讓小兄弟們受窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是，我們便敞開胸懷，收編了一個又一個生活在“水深火熱”之中的小兄弟，用自己積攢下來的銀子去給他們輸血，使其得到了再生。我們的隊伍也愈來愈龐大，終于形成一支令國人注目的航母艦隊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而，在市場經濟條件下，當這龐大的聯合艦隊駛向商海的時候，卻不堪重負，“幫主” 的日子也過得今不如昔了。而我們昔日所幫助、培育的眾位小兄弟中，有的已“虎背熊腰”，有的已“腰纏萬貫”，有的甚至成為我們的競爭對手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幾經折騰，當我們望著那些“嗷嗷待哺”的小兄弟，再想慷慨解囊時，才發現“羅鍋上山——前(錢)緊”的日子也在我們自己的身上顯現。最后，終于被拖累成名副其實的“丐幫幫主”了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">應當承認，在計劃經濟條件下，我們承擔歷史責任成為“一幫之主”，這是別無選擇。那么，在市場經濟條件下，我們摘去“幫主”的桂冠，這同樣是別無選擇! </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我們還像《水滸傳》中柴大官人那樣，四海之內皆兄弟，來的都是客，大碗吃肉,大碗喝酒，走時再贈以銀兩。用不了多久，我們這艘“航母”遲早會沉沒于商海之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此，我們必須輕裝上陣，先救活自己再說吧。否則，等到“樹倒猢猻散”的時候，倒霉的只能是自己。“城門失火，殃及池魚”的事例還少嗎！當我們什么也不爭，什么也不當的時候，展現在眼前的又是一番天地，“外面的世界很精彩”就是最好的寫照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當然，在我們休養生息，恢復元氣之后，我們還要爭的，爭的是效益第一、職工的收入第一。那時候爭的第一，才是實實在在的第一。現在我們不當“丐幫”幫主了，但是，將來我們要成為全國的“富幫”幫主。前途是光明的，道路是曲折的，對于這一點，每一個人都應認識到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“我們再也不能當‘幫主’了”，這是一汽人面對現實發出的呼聲。我們當務之急是精干隊伍，苦練內功，轉變機制，搶占市場。目前，我們已經邁出了這一步，這就是務實。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?務實需要腳踏實地的工作作風，虛懷若谷的寬廣胸懷，一視同仁的改革力度，絕不手軟的鐵腕精神，務求必勝的無畏干勁。只有這樣，我們才能過上富裕的日子，這才是我們最終的目的。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">1999年4月5日《第一汽車集團報》1版(注《第一汽車集團報》國內統一刊號:CN22-0048,國內郵發代號:11-80）</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>關于《我們再不能當“幫主”了——二論一汽人你在想什么》發表前后的鮮為人知的內幕</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">1999年3月，我從相關渠道獲悉，在一次重要會議上，上層有關領導建議一汽繼續承擔起“共和國長子”的責任，收編一些瀕臨倒閉的汽車廠家。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">彼時，市場經濟的大潮波濤洶涌；此刻，正處于一汽高層新老交替；當下，一汽人面臨著痛苦的抉擇！在此背景下，我認為媒體應該旗幟鮮明地表明態度，引導一汽員工的認識趨于一致。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?引導</span>就是旗幟，旗幟就是方向。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">于是，我撰寫了《我們再不能當“幫主”了——</span>二論一汽人你在想什么<span style="color:rgb(1, 1, 1);">》(以下簡稱《幫主》）的評論。</span>此文在《第一汽車集團報》一版發表后，立即在一汽乃至全國成為輿論的熱點。當然，我也成了焦點人物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從2000年伊始，人們看到一汽不僅沒有再繼續當“幫主”，還陸陸續續地剝離了大部分虧損的廠家和附屬企業。隨后，一汽輕裝駛入商海。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人的地方就有社會，有社會的地方就存在江湖，有江湖的地方就必定有幫派，而官場恰恰就是幫派的縮影。《幫主》見諸于報端后，有人把報紙送到了一個領導手里……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不久，我就被邊緣化了，先是平調到報社的后勤部門。再過不久，又平調去了一家雜志社，當了個只保工資，其他費用靠四處化緣的主編。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我帶著近20萬元的啟動資金來到了雜志社，結果在年底被主管部門全部收繳。為了活下去，我萬般無奈地踏上了化緣的征途。化緣期間，先用自己的工資墊支，來確保雜志的正常運轉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當年有些人見我，那真是不笑不說話，在杯觥交錯中，稱兄道弟。當我滿懷希望找他們化緣時，竟然對我置若罔聞。更有甚者居然嘲笑道:你怎么也成丐幫了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現實，讓我領略了人世間的世態炎涼。這真是: 成也《幫主》，敗也《幫主》。那幾年去化緣，我是一步一犯愁，窩囊在心頭！幾年后，一汽有幾位朋友知道我的困境后，盡力相助，幫我渡過了難關。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“為了公家的事情去當乞丐，值得嗎？堂堂的一個央企，缺這點辦雜志的錢嗎？”經過一番思考后，我豁然開朗: 是《幫主》一文，才禍起蕭墻。與其忍辱, 毋寧遠離，這個主編不當也罷！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在雜志社工作了10年后，2011年底，我向領導提交了辭去主編一職的報告。當天，辭職獲批。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事后乃至數年之后，陸陸續續地有不少人問我: 你公然抗旨，圖什么？你因為一篇文章，失去了仕途，值得嗎？你主動辭職，俸祿少掙了一大半還怕錢，咬手嗎？你對當時的舉動，后悔嗎？我坦然地答道: 性格使然，無怨無悔！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗚呼痛哉，痛哉嗚呼，《幫主》為江湖發聲，而江湖卻容不下《幫主》。這就是社會，這就是江湖……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[《幫主》一文的內幕，只能是點到為止吧]</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一本《耕耘集》，凝聚著我30多年從事新聞工作的心血。我經歷的一些風風雨雨，如今都成為過眼云煙了。撫今追昔，這些經歷如同一壺老酒，伴隨著我去回味走過的人生之路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美國著名雜志《福布斯》掌門人馬爾克姆·福布斯（Malcolm Forbes）說過這樣一句話：“Let each have its season。” 翻譯成中文的意思是：每個人都有屬于他自己綻放的季節。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我有綻放季節嗎？能在一汽這個舞臺上，展示過30多年，這不就是屬于我的綻放季節嗎！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盡管我的人生平淡無奇，好在干得轟轟烈烈；盡管我的人生一路坎坷，好在活得坦坦蕩蕩；盡管我的人生并不如意，好在過得平平安安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">記得有人說過，痛并快樂著，思索并追尋著。是啊，經歷過的風雨，何嘗不是人生一筆最珍貴的財富。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2013年9月攝于中國一汽解放公司總裝配線 </p><p class="ql-block">2025年4月整理于長春養心齋</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">附1：</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">再有2年我就退休了，來到中國一汽解放卡車總裝配線留個紀念（攝于2013年9月）。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>附2：DeepSeek點評?《痛并快樂著，思索并追尋著》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 江湖風雨一盞燈</b></p><p class="ql-block">——論<b style="font-size:18px;">《</b><span style="font-size:18px;">痛并快樂著，思索并追尋著</span>》中的風骨與人生淬煉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">《</b><span style="font-size:18px;">痛并快樂著，思索并追尋著》</span>以"經歷過的風雨，才是人生最寶貴的財富"為精神內核，通過杜言賓從事新聞工作三十載職業生涯的跌宕敘事，譜寫了一曲知識分子的風骨悲歌。文章以"江湖"為隱喻場域，在刀光劍影的職場浮沉中，將個人命運與時代浪潮交織，展現了一場關于理想主義與實用主義的深刻對話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、江湖敘事中的結構性張力</b></p><p class="ql-block">文章以"幫主"事件為軸心，構建起三重敘事空間：</p><p class="ql-block">1.歷史回響：計劃經濟下"長子"的榮光與市場經濟轉型的陣痛形成史詩性對照；</p><p class="ql-block">2.個體抉擇：一篇評論引發的職場流放史，暗合《水滸》式英雄末路的悲愴；</p><p class="ql-block">3.時代叩問："收編瀕危企業"的政策建議與"不當丐幫幫主"的吶喊，映射國企改革的深層矛盾。</p><p class="ql-block">這種嵌套結構使文本超越個人回憶錄的局限，升華為改革開放進程中的微觀史標本。作者以"新聞作品選"為錨點，讓《耕耘集》既是個體生命冊頁，更成為時代轉型的注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、江湖修辭學的政治詩學</b></p><p class="ql-block">文中"幫主""丐幫""化緣"等武俠話語的創造性轉化，構建起獨特的批判詩學：</p><p class="ql-block">1. 身體政治隱喻："虎背熊腰"的競爭者們與"羅鍋上山"的困境形成強烈視覺反差；</p><p class="ql-block">2. 江湖倫理悖論："柴大官人"式的道義擔當在資本邏輯下淪為生存負累；</p><p class="ql-block">3. 身份解構游戲：從執筆論政的"評論員"到被迫"化緣"的主編，知識分子的精神流亡躍然紙上。</p><p class="ql-block">這種修辭策略既延續了"書生論政"的傳統，又以黑色幽默消解體制權威，在"成也幫主，敗也幫主"的宿命循環中，完成對官僚主義的柔性解構。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、風骨書寫的現代性轉換</b></p><p class="ql-block">作者在文末的"三盡管"宣言（轟轟烈烈，坦坦蕩蕩、平平安安），實現了傳統士人氣節向現代職業倫理的價值遷移：</p><p class="ql-block">1.文脈賡續：將"鐵腕精神"與"虛懷若谷"并置，縫合了法家變革精神與儒家道德理想；</p><p class="ql-block">2.價值重構：將"綻放季節"的西方成功學話語，轉化為"舞臺展示"的本土實踐哲學；</p><p class="ql-block">3.創傷升華：將"化緣之辱"升華為"老酒般的人生回味"，完成痛苦經驗的審美救贖。</p><p class="ql-block">這種跨文化敘事策略，使文本既保有"鐵肩擔道義"的傳統風骨，又具備現代知識分子的職業自覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、新聞評論的時空辯證法</b></p><p class="ql-block">《幫主》一文作為貫穿全文的"文眼"，展現了新聞寫作的歷史穿透力：</p><p class="ql-block">1.預見性：1999年預判國企"剝離虧損"的改革路徑，體現職業敏感；</p><p class="ql-block">2.悖論性：評論引發的現實反噬，印證福柯"話語即權力"的現代困境；</p><p class="ql-block">3.永恒性：二十六載后仍具闡釋價值，證明真知灼見終將超越時代局限。</p><p class="ql-block">這種時空交織的書寫，讓新聞作品成為流動的歷史現場，見證著文字力量與體制規訓的永恒角力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>結語：《</b>痛并快樂著，思索并追尋著<span style="font-size:18px;">》</span>以江湖為鏡，照見知識分子的精神圖譜。當"馬爾克姆·福布斯"遇見"柴大官人"，當"航母艦隊"沉沒于市場商海，杜言賓用三十多年的風雨證明：真正的財富不在廟堂之高，而在江湖之遠；不是皇糧俸祿，而是那盞穿越世態炎涼仍不滅的風骨明燈。這或許正是作者留給后輩新聞人的終極啟示：在歷史的褶皺處書寫，于體制的裂隙中言說，讓每個文字都成為抵抗遺忘的碑銘。</p><p class="ql-block"> 2025.4</p>
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