印象墨西哥（之七）----特奧蒂瓦坎篇

文刀山石

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">劉巖 2025年3月</span></p> <h1><span style="color:inherit;">　　2025年3月11日~23日，我們夫婦隨團赴</span>墨西哥、古巴旅游13天，其中墨西哥7天。我們在墨游覽了坎昆白沙灘、最負盛名的瑪雅遺址--庫庫爾坎金字塔，參觀了瓜納華托老城、圣米格爾、克雷塔羅、特奧蒂瓦坎、墨西哥城主教座堂等世界遺產(chǎn)，品嘗了卷餅烤肉等美食。墨西哥以其多元文化、神秘遺址、碧浪白沙、殖民小鎮(zhèn)和特色美食，令人流連忘返。</h1><h1> 墨西哥，位于北美洲南部，東臨墨西哥灣與加勒比海，西瀕太平洋。國名源于古代墨西卡印第安語，意為“墨西卡人的國家”。面積196萬平方千米，全境80%以上為高原和山地，人口1.3億人，世界上使用西班牙語人口最多的國家。9000多年前種植玉米，推動農(nóng)業(yè)革命。3000多年前形成了最古老的美洲文明--瑪雅文明。1519年，被西班牙占領。經(jīng)過多年斗爭，于1821年宣布獨立。1846年，遭美國入侵，1848年，被迫割讓北部230多萬平方千米給美國。1917年，頒布資產(chǎn)階級民主憲法，更名為墨西哥合眾國。</h1><h1> 該國是世界重要的礦業(yè)生產(chǎn)國，金、銀、銅、鉍、石油等產(chǎn)量居世界前列。是世界玉米和豆類的原產(chǎn)地，漁業(yè)和旅游資源豐富。2024年經(jīng)濟總量1.99萬億美元，列世界第12位，人均GDP1.5萬美元，貧富懸殊。</h1> <h1>利用紅燈停車的時機，在車前表演雜耍。司機或乘客給小費。</h1> <h1>22輪重型卡車</h1> <h1>特奧蒂瓦坎古城。位于墨西哥城東北約40千米，是墨西哥最震撼的古代文明遺址之一。始建于約公元前100年。約公元750年，突然衰落廢棄。它以龐大的金字塔群、精密的天文布局和未解的歷史之謎聞名，是探索美洲古文明的必訪之地。</h1> <h1>特奧蒂瓦坎文明（約公元前100年—公元750年）未留下文字記載，考古僅發(fā)現(xiàn)少量象形符號（如壁畫和陶器符號）。阿茲特克人（14—16世紀）在特奧蒂瓦坎被遺棄數(shù)百年后抵達該地，他們將這座古城視為神圣場所，認為這里是神明創(chuàng)造太陽和月亮的神話發(fā)生地，并根據(jù)他們自己的神話和信仰重新命名了城市和建筑（如“太陽金字塔”“月亮金字塔”“羽蛇神廟”等）。這些名稱未必反映特奧蒂瓦坎人的本意。“特奧蒂瓦坎”一詞源自阿茲特克人的納瓦特爾語，意為 “眾神誕生之地” 或 “人成為神的地方”。</h1> <h1>特奧蒂瓦坎曾是可容納17萬多人的超大城市，列當時世界第六大城市。它不是瑪雅人或阿茲特克人建造的，但建造者是誰，至今成謎。<br></h1> <h1>太陽金字塔。特奧蒂瓦坎最高、體積最大的金字塔，也是中美洲體積最大、世界第三大金字塔。高65米，248級臺階直通頂端。塔底有天然洞穴，象征“創(chuàng)世之地”，塔下有一條隧道，深度6~7米，從西向東延伸103米。金字塔不是空心的，由石頭、泥土和粘土建造，上面覆蓋著火山石。曾發(fā)現(xiàn)祭祀用黑曜石匕首，金字塔下埋藏200余名戰(zhàn)士骸骨，身綁奢華珠寶，疑為“獻祭軍隊”。</h1> <h1>該金字塔可能用于祭祀與太陽、自然力量或天文現(xiàn)象相關的神祇。后來的阿茲特克人將其視為圣地，并以他們的“太陽神”托納蒂烏代稱，重新詮釋金字塔的功能，但這一聯(lián)系可能并非特奧蒂瓦坎人本意。瑪雅貴族曾專程來此“朝圣”，稱其為“迷霧之地”。有的學者認為金字塔可能與雨/水神有關，因其附近發(fā)現(xiàn)祭祀水神的符號。也有的認為，金字塔可能象征“太陽誕生”的圣地，呼應中美洲神話中太陽與火的關系，其方位與夏至日落的精準對齊，暗示其與太陽崇拜的緊密關聯(lián)。還有的認為，可能供奉生育或多位主神。</h1> <h1>這個頭骨雕塑來自1917年在太陽金字塔的發(fā)掘，帶有打結(jié)的帶，象征著死亡或犧牲的綁扎。現(xiàn)收藏于墨西哥國家人類學博物館。</h1> <h1>這個頭骨雕塑來自1917年在太陽金字塔的發(fā)掘，被稱為死亡之神米克特蘭特庫特利的圓盤。現(xiàn)收藏于墨西哥國家人類學博物館。</h1> <h1>太陽金字塔廣場。東面是金字塔，南、北面是連續(xù)的平臺，西面是主干道（亡靈大道）。據(jù)推測，這個四邊形廣場曾是一個封閉的空間，是一個大建筑群，被稱為“城堡”，由一個大的周邊平臺框架（每邊長400米，寬70米），支撐15座寺廟。由此產(chǎn)生的4.4萬平方米空間可容納近幾萬人。一座廟宇在廣場的中心，通過四面的樓梯進入。由于其規(guī)模，建筑特色和空間安排，人們認為大建筑群是城市的統(tǒng)治和宗教中心，也是主要市場。這個空間被土地和植被覆蓋了幾個世紀。直到1918年和1921年，考古學家曼努埃爾?加米奧開始了漫長而仔細的清理和挖掘。隨后，在20世紀末，展開了進一步的挖掘探索。近年來，考古學家發(fā)現(xiàn)了一條穿過該神廟下方的隧道。目前，考古過程仍在進行。</h1> <h1>廟宇平臺。方形，平臺頂部的廟宇可能是特奧蒂瓦坎的統(tǒng)治和權(quán)力總部所在地。</h1> <h1>金字塔廣場南側(cè)的建筑平臺遺址。推測，其上曾建有神廟、住宅等。</h1> <h1>廣場北側(cè)的建筑平臺遺址。推測，其上曾建有神廟、住宅等。</h1> <h1>“眾神誕生之地”，我來了！</h1> <h1>特奧蒂瓦坎曾掌控全美洲最優(yōu)質(zhì)黑曜石礦，武器與工藝品遠銷瑪雅地區(qū)。其建筑殘留的壁畫描繪“天堂之神”與蝴蝶戰(zhàn)士等，卻無文字，文明戛然而止。</h1> <h1>黑曜石拍太陽。景區(qū)到處是售賣黑曜石和工藝品的。據(jù)說，有的黑曜石是化學制作的。</h1> <h1>早期的發(fā)掘表明，城堡建筑群的主要建筑存在結(jié)構(gòu)的疊加。有證據(jù)表明，在公元340年到400年之間，建筑的前面和東南部都被洗劫一空。</h1> <h1>金字塔不讓攀登，游客只能在廟宇平臺近距離相望。</h1> <h1>太陽金字塔臺階兩邊有許多對稱的蛇頭</h1> <h1>蛇頭四周是羽毛，代表羽蛇神。</h1> <h1>海螺代表水源</h1> <h1>“劇院式火爐”（左）。具有現(xiàn)實和象征性的表現(xiàn)形式。這些特點是一個燒香的容器、一個蓋子、一個壁爐和一個舞臺，其中心是一個擬人化的臉，由四塊鑲板框架，裝飾著豐富的象征元素。它們是用于崇拜的神圣物品，在特奧蒂瓦坎非常有特色。“尖頂式火爐”（右）。這些火爐出現(xiàn)在儀式和墓葬儀式上，并在埋葬時以不同的方向放置在尸體周圍。這些家居祭壇的組成和不同的元素表明與自然和物質(zhì)的撫育、更新和轉(zhuǎn)化儀式有關。這兩個火爐現(xiàn)收藏于國家人類學博物館。</h1> <h1>大約2400年前，特奧蒂瓦坎山谷成為人口約5000人的小村莊。公元前200年，墨西哥盆地南部的一部分人口遷移到特斯科科湖以北，形成了中美洲第一個精心規(guī)劃的城市。它由南北向的亡靈大道和東西向的東西大道垂直貫穿，分區(qū)建設了公共廣場、行政和宗教中心、宮殿、住宅、排水和污水系統(tǒng)等。公元450年~650年的鼎盛時期，城市占地面積約23平方千米，居民約17.5萬人，帶來了經(jīng)濟、科學和藝術的發(fā)展，但也產(chǎn)生了巨大的社會差異。公元700年~750年左右，它被廢棄。托爾特克人、瑪雅人和阿茲特克人對古城的宏偉印象深刻，認為它是神圣的。</h1> <h1>挖掘現(xiàn)場</h1> <h1>太陽金字塔和亡靈大道</h1> <p class="ql-block"></p><h1>亡靈大道。長約4公里（實際發(fā)掘2公里），是城市的中軸神道，兩側(cè)曾矗立宮殿與神廟，終點是“月亮金字塔”。阿茲特克人誤以為大道旁建筑是陵墓，故取名“亡靈”。</h1> <h1>亡靈大道兩側(cè)建筑遺址</h1> <h1>美洲豹壁畫。這幅壁畫是一組平臺和廟宇的一部分。美洲豹的背景被繪成帶有紅色、白色和綠色交替的圖案，象征著水生環(huán)境。可能寓意美洲豹保護水源。</h1> <h1>公元7世紀，這座“世界第六大城市”突然被焚毀遺棄，原因成謎。有多種推斷：如過度開發(fā)，導致森林消失、水源枯竭；民眾起義，焚毀神像和貴族房屋；托爾特克人攻占，洗劫焚毀。阿茲特克人堅信，城市因“神怒”終結(jié)。</h1> <h1>月亮金字塔。高46米，雖比太陽金字塔低，但儀式地位更高，考古發(fā)現(xiàn)人牲骸骨與綠石面具。從一個石雕推測，它可能是供奉一位與農(nóng)業(yè)和生育崇拜有關的女性神。</h1> <h1>月亮金字塔廣場</h1> <h1>安山石雕塑。雕刻了一位與農(nóng)業(yè)和生育有關的陸地水女神。她雙帶頭飾，佩戴耳罩、項鏈和手鐲，穿著帶有波浪花邊的裙子，重量達16.3噸。它被發(fā)現(xiàn)半埋在月亮金字塔廣場周圍。1888年，考古學家巴特爾斯用鐵路將它運往墨西哥城。現(xiàn)收藏于國家人類學博物館。</h1> <h1>在月亮金字塔的后面，矗立著一座大約30萬年前爆發(fā)的火山，其熔巖流覆蓋了整個山谷，熔巖冷卻后形成了玄武巖、火山玻璃巖、安山巖等，人們用這些巖石建造了這座巨大的城市。</h1> <h1>從月亮金字塔廣場看太陽金字塔</h1> <h1>羽蛇神廟。位于月亮金字塔廣場的西北方，由一個大廳和許多房間組成，墻面有羽蛇神與雨神雕像。房間、庭院可能是特奧蒂瓦坎社會的牧師和重要人物居住的的地方。</h1> <h1>特奧蒂瓦坎在公元750年左右倒塌，考古學家在羽蛇神廟、亡靈大道沿線宮殿等多處挖掘地點發(fā)現(xiàn)了火災的有力證據(jù)。雖然火災可能是由入侵者引起的，但當?shù)鼐用褚欢ㄔ诔鞘械钠茐闹邪l(fā)揮了一定作用。</h1> <h1>特奧蒂瓦坎人使用的材料包括：玉石、蛇紋石、雪花石膏、石板、貝殼、石英、云母、孔雀石和玉髓等。工匠們制作了各種裝飾品和儀式物品例如：珠子、耳罩、鼻孔、耳環(huán)、盤子、雕像、珠子、面具、雪花石膏容器、斧頭等等。其中一些物體使用的原材料來自遙遠的地方。</h1> <h1>神廟、大道與金字塔。</h1> <h1>站在羽蛇神廟看月亮金字塔</h1> <h1>太陽金字塔遠眺</h1> <h1>1971年在此拍攝《007之金剛鉆》，金字塔變身反派基地。</h1> <h1>仙人柱</h1> <h1>仙人掌</h1> <h1>原住民轉(zhuǎn)塔表演</h1> <h1>象牙花</h1>

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

印象墨西哥（之七）----特奧蒂瓦坎篇

文刀山石