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乙巳年春秀美山川游記 6(閬中古城一一南充嘉陵區一一重慶潼南區唐壩鎮一一大足石刻景區通橋鎮)

胡楊林57

<p class="ql-block">2025.4.14春日清晨,曙光初露,晨霧繚繞,山路蜿蜒曲折。國道G246雖上下坡交替,但較昨日的縣道平坦許多。靜謐的小山村仍在沉睡,蒼翠山巒與萬木掩映之間,偶有縷縷清煙隨晨風飄蕩,雞犬之聲隱約可聞。路邊池塘形態各異,在曙光映照下泛著淡淡桔紅,枝繁葉茂的樹影倒映其中。大鵝與鴨子在塘中嬉戲游弋,密林中鳥鳴聲聲,或清脆、或高亢、或低沉,宛如天然交響樂,伴我們一路前行。近40余公里的路程,我們輕松抵達景區。</p> <p class="ql-block">大足石刻,起源于初唐永徽年間(公元650年),歷經晚唐、五代,至兩宋達到鼎盛,明清仍有增刻,最終形成規模宏大的石刻群。它是中國晚期石窟藝術的瑰寶,展現了9世紀末至13世紀中葉中國石窟藝術的獨特風格與演變歷程。</p> <p class="ql-block">大足石刻涵蓋141處摩崖造像,分布于寶頂山、北山、南山、石篆山、石門山等地,其中以寶頂山和北山最為著名。總計5萬余尊石刻造像,10萬余字銘文,內容以佛教為主,道教次之,儒、佛、道三教合一的造像亦頗為常見。</p> <p class="ql-block">大足石刻以精湛的雕刻技藝和豐富的題材聞名,雕刻形式多樣,包括高浮雕、淺浮雕、圓雕等,尤以高浮雕見長。其造像充滿生活氣息,地方特色鮮明,是中國石窟藝術世俗化、生活化的典范。例如,寶頂山的千手觀音像高達7.7米,氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">大足石刻不僅體現了佛教、道教和儒家思想的和諧共存,還反映了唐末至宋代中國民間宗教信仰與社會生活的變遷。它被譽為“世界石窟藝術史上最后的豐碑”,對中國石窟藝術的創新與發展具有深遠影響。</p> <p class="ql-block">1999年12月1日,大足石刻被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,成為重慶市唯一的世界文化遺產。近年來,大足區借助科技手段(如8K球幕影院)和創新性保護利用,致力于將大足石刻打造為世界級旅游景區。行程過半,不忘初心,方得始終,砥礪前行,此行無憾。</p><p class="ql-block">二日騎行254公里,累計騎行936公里。</p>
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