寶雞青銅器里的道德文化密碼

散關曰道

習近平總書記2024年9月視察寶雞中國青銅器博物院時發表了關于“深刻挖掘中華五千年傳統文化內涵，弘揚愛國主義精神，將優秀傳統文化一代代傳下去” 的重要講話。我們必須根據這一指示精神，對寶雞青銅器文化加大研究力度，為中華民族的偉大復興提供學術支持。 　　寶雞青銅器中的道德文化密碼 在中華歷史的長河中，從炎黃子孫的安身立命之傳說文化，到西周實體德治文化的清流史鑒，共同繪就和組成了民族發展史的落地史詩篇章，壯麗畫卷。 30O0年前，古公亙父率族定居岐山周原以來，所創造的西周文化便奠定了中華文化的格局與走向，寬度與高度。 西周的歷史文化，不僅以文字刻進青銅器記載以傳承，更鐫刻于每一個中華兒女的心中，成為夏商周斷代史的重要互證與補充，堪稱永不磨滅的終極證據。 “伏羲都陳(倉)”，”黃帝徙陳“，“炎帝姜(益門清姜岐山姜水)水成” ，記載于始于明歷厲年的各種方志和文獻。寶雞，是孕育華夏文明的厚土高地。自漢代以來便不斷出土奇跡，史不絕書，普寫輝煌。近50萬件出土的青銅器中，有銘文者上千件，其中記錄著“王命萊修巜建言(德經)》” ，“伯陽父和諧斷案史例”等西周重要歷史且具有特殊價值的青銅器達百余件。這些青銅重器，不僅是工藝精湛的藝術瑰寶，更是解讀西周歷史文化的雙重鑰匙，承載著中華文明的深遠記憶和道紀借鑒。 當我們從西周青銅器文庫文化中重新仰視回眸老子及其《道德經》，這部世界文化巨典(唯神論的《圣經》《古蘭經》》)無法與之昌明，科學性相論比，關于她所產生的歷史人文背景，是“天才” 即時性還是”歷史”唯物性的歷史迷霧就會逐漸散去。 在西漢(都今西安)史伯司馬遷《史記》里所列的老子道德經三位可能作者中，單萊(老萊子)，以其青銅器銘文所展現的八代家族先祖輔助十二代周王(除周幽王外)征戰、理政、治世管理之豐厚政治閱歷，理政智慧高度與功勛歷程相品讀，成為最貼切的可信界定人選。西周青銅器文化中蘊含的“廉善、廉治、廉能、廉法、廉正、廉辯” 等理念，與老子《道德經》中以水喻道的核心”七善“哲學價值觀高度契合。這不僅可以解開兩千多年來關于老子身份的歷史懸疑，更還原了《道德經》作為我們這個民族智慧集大成的科學屬性。寶雞青銅器中的道德文化密碼，不僅彰顯了中華文明的永恒魅力，更為我們堅定“四個自信”提供了深厚的歷史文化根基。 華夏文明史眾多歷史問題從考古遺址發現更重在青銅器銘文中得到解答。關于青銅器解讀歷史的眾多問題，可以在寶雞青銅器中找到鑰匙。三千年前，不僅古公亶父率族定居岐山周原，開墾千里沃野，營建宗周基業，締造了禮樂德治文化的長青根基，為中華民族文化奠定了格局與走向，寶雞青銅器作為華夏文明的瑰寶，其銘文更以記錄了單氏家族的輝煌歷史，彌補了西周斷代史的空白，與《史記》等史典高度契合。其中，逨盤上的372字銘文，不僅是勾勒出單氏家族八代先祖輔佐十二代周王的功勛，更基本展現了西周歷史的全貌，成為解讀西周文化的珍貴總鑰匙。 寶雞市政協委員，寶雞市老子文化研究會會員，將寶雞青銅器“何尊”工藝品贈送時任中國國民黨（臺灣）主席吳敦義，受到高度尊愛，體現了兩岸炎黃子孫血濃于水的深厚情感。 本文為寶雞市政協“解密青銅密碼，感悟中華文明，讀書領悟”西周歷史文化征文

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寶雞青銅器里的道德文化密碼

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