參謁陽平觀

文援朝

海窩子（成都市彭州市通濟鎮）距陽平觀僅數里之遙，在去海窩子近十年幾十次之間，我們也曾數次開車或步行前往。沿著彭白路（彭州至白水河鎮，今已改名為龍門山鎮）前行臨湔江邊左拐往磁峰鎮的鄉道，這是一條曲徑通幽處，兩邊淺山綠化極好，穿行在萬畝楠竹海間，難以計數的修篁綠極似墨，林下不時看見剛剛冒出的筍芽，好像還在慢慢地拔節而出，無數野花野草更為這翠綠增色添彩。春陽下春風輕輕拂過竹林的簌簌聲和偶爾傳來的鳥兒嗚唱聲奏出一聲青山空谷天籟聲。透過竹林灑下的陽光撫摸著我們臉龐，走出一身毛毛汗，那舒樂通透的感覺只有身臨其地親身而為方能有感而嘆。如果此時呷一口杯中三花那就勝過諸多美酒了。 這是陽平觀的正門，沿著階梯緩緩登上筑在淺山半坡道觀。恢宏莊嚴的牌坊，讓人臨此不由自主的肅顏整衣，滿懷敬意而行。 陽平觀是是東漢末年張天師弘教祖庭，著名的首代張天師名道陵是西漢開國元勛張良的八世孫，公元一八四年創立道教。持“陽平治都功印”，類似皇帝御用之印，治理大中華地區的道教信眾。道教的祖經為《道德經》，奉老子為道祖太上老君。道教的最高信仰為道，“道是萬物之本源，宇宙萬物皆由道而生。是近兩千年來中國人創立的宗教，它對我國古代的政治經濟文化都發生過深刻的影響，是統治階級的三大精神支柱之一，所以就有了紅花綠葉白蓮藕，儒道佛三教一家的傳統說法。1949年倉皇離國去臺灣的第六十三代張天師張恩溥時遺失此印和天師所佩天師劍下落。更為離奇的是《易經》六十四卦，自首代張天師嫡傳血統至六十三代，第六十四代嫡子卻不願承襲，而另由其侄子繼承了。陽平觀是道教（天師派）最重要的道觀，距今已有1800余年了。它南依丹景山，北望九峰山，俯瞰湔江，依偎在一片青翠的竹海之中，曾被唐朝詩人王勃譽為“蓬萊仙居”，漫長的歷史經歷了多少興衰成敗，已近荒廢。是已經羽化升天的傅圓天大師舉籌率海內外道教教徒發弘愿歷盡艱難修建。這座恢宏的八卦塔聳入云間，供奉著老子真身，東南西北四殿眾殿拱衛，象征著道教八卦的陰陽虛實，供奉著張陵（即道教奠基人之一，天師派祖師張道陵。）茅盈、漢代道士，創建茅山派。）、許旌陽、晉代道土。）呂純陽（唐代道士，八仙之一。）藥王孫思邈（他著的中醫藥方《千金要方》里有5000余藥方，記錄了從漢代到唐代數百年的大量方劑成就，涉及內、外婦、兒諸科，是中國幾千年來中醫藥的經典必讀書籍，他與漢代張仲景、明代李時珍合稱為中華中醫藥三大醫圣。張仲景長于辯證論治，孫思邈擅于中醫養生著名，李時珍以闡明草本藥理為專長。孫真人對另二位有承上啟下的關鍵作用。）等從漢代以來道教人物。歷經2008年大地震而聳立依然，福佑著這片沃土斯人。我也曾數次前往拜謁仙人，白日夢里幾回回與藥王金仙孫真人相見。去一次就有新的收獲和心靈撫慰，這兒是紅塵俗世與仙境最近的地方。 觀內建筑塔、殿、堂依秩而就，布局嚴謹。這叢蘭草生意盎然，翠綠箭似葉莖護衛著盛開的春蘭，純美潔白里透出些許淺黃似美玉雕就，一絲絲清香撲鼻，讓人閉眼停止呼吸不忍不想離去。近年不知來了多少次，愚以為這川西壩還是暮春時節最美，辛勤耕耘與野趣自得渾如一體，讓人離去又返。在這神仙府第陽平觀幾沾光幾分仙氣，心中的點點不愉也隨風而去，腦海恍兮空靈入定了。 <h3>晚飯后散步在山間綠道上，遠處夕陽掛在龍門山巔。道邊一叢叢竹林里冒出無數初筍，美麗幽靜的農家小院傍，一架架深綠色的蔓藤上綻放著無數紅的、粉的小花。它們似淘氣的孩子在風中搖曳，不時送來的甜蜜的香味撲入心田，耳傍是歸鳥在呼兒喚女的喳碴聲。人們嫻靜舒緩的心情在享受著這幸福生活的點點滴滴。</h3> 暮春即將迎來初夏，昨夜陣陣喜雨，風吹雨打多少，綠肥紅瘦。春將盡春意仍然，夏將始夏意漸濃。 綠蔭掩映花兒紅，滿壩春色撩人心弦。放眼望柳綠花紅麥漸熟，櫻桃紅枇杷黃醉了人間。呷一口今春明前茶，盼荷蕖吐翠觀牡丹放。 二零二三年暮春又去海窩子，風雨送疫去迎春歸的歲月真好。期間沿鄉道經竹海又去磁峰鎮，映入眼簾全是綠，陣陣春風拂面而來，舒爽二字只能意會，難以用語言表達。磁峰，一座位于彭州都江堰間的小鎮，素以麻餅著稱。難以置信的低物價、慢生活被四十多年來的改革開放紅利影響著，沿途封山育林數十年，植被茂密，農家小院風格各異，傳統的川西民居溶入了現代風格，讓我們這些城里來的蟻民羨慕至極。也許是陽平觀仙氣的護佑，更應是山清水秀政明，人一到這兒總是感覺腦明心清空靈。這可也算是一種幸福的感覺吧。

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