<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?? 六大廟全貌 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們口耳相傳，說清澗縣解家溝鎮陽溝里村及周邊娘娘姊妹有七個。原是天上神靈，來到凡間，住在綏德縣定仙墕鎮界首村的一座山梁上繁衍生息，日久天長，人多地窄，七姊妹議定分食地盤，各自帶著子孫分別。據碑文記載，白草寺的娘娘是七姊妹中的老四，其她六個分別為老幾，無從考究。按辦廟會日期先后排列如下:</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">白草寺娘娘廟會</span></p><p class="ql-block">農歷3月3日，由周邊18個村子輪流辦。18個村子又分為8大社，寨溝等大村子一村就是一社，小村子有倆個一社的，也有三個一社的。一村一社的8年辦一次、倆村一社的16年辦一次、三村一社的24年辦一次。每年辦廟會時，又有一些隨社村子，也就是18個村子以外還有20來個隨社村子，隨社村民上的是禮錢，上與不上隨心，金額多少也隨心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">窯則山娘娘廟會</span></p><p class="ql-block">農歷3月8日，原來由窯則山村六老門輪流辦。2024年起，由窯則山、棗腰、花石畔、后店、渠里、西溝、子房溝七個村子聯合辦，活動地址目前就選在了界首村黨群服務中心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">陽溝里娘娘廟會</span></p><p class="ql-block">農歷3月13日，由本村四個小隊輪流辦。輪到這個小隊時，由這個小隊的各個家庭抓鬮辦。抓鬮時，這一大輪中未辦者參與抓鬮，這一大輪中已經辦過的，就不參與抓鬮了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">石盤娘娘廟會</span></p><p class="ql-block">農歷3月16日，由石盤、普陽溝、寺塌里、張家坡四個村子輪流辦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">定仙墕娘娘廟會</span></p><p class="ql-block">農歷3月18日，由周邊64個村子輪流辦。明代成化年間（1465年—1487年）由腰巖峁村遷建于此。1967年至1979年因“文化革命”而停辦。64個村子又分為6大神社，即王家溝社、寨則山社、安溝社、郝家溝社、前李家墕社、大莊里社。64個村子分布在曾經的定仙墕、石盤、崔家灣、蘇家巖、河底、棗林坪六個鄉鎮。每一個社辦廟會時，另外又有一些隨社村子出錢資助，隨社村子加起來也有50來個</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">西山里娘娘廟會</span></p><p class="ql-block">農歷3月21日，由黃沙峁、王而腰、上喜畔、黃家山、辛家山、碌碡峁、劉家畔、西山里、石溝里、周家山十個村子輪流辦。劉家畔與西山里不是每一輪都辦，而是隔一輪才辦。石溝里與周家山合辦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">鐵里溝娘娘廟會</span></p><p class="ql-block">農歷7月2日，由鐵里溝、耿家砭倆個村子辦。上世紀八十年代中期，倆個村子113戶參與抓鬮，從此，一年一戶，按所抓序號從1到113依次辦廟會</p> <p class="ql-block">?? 從左到右依次為土地廟、娘娘廟、人皇廟、佛祖廟、龍王廟、牛王廟</p> <p class="ql-block">?? 廟上的娘娘</p> <p class="ql-block">?? 樓轎</p> <p class="ql-block">?? 樓轎里的娘娘</p> <p class="ql-block">?? “紅白理事會” 所搭神棚</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本村人把辦廟會說為辦神事，“文化革命”開始不久，輪到賀萬合家辦神事時，全國這類的傳統民俗活動卻被政府統一叫停。 到1985年陽溝里恢復辦神事時，第一家承辦的仍是賀萬合家，原來的輪流辦法同時作廢。目前大體流程為 :</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一、會長</span></p><p class="ql-block">會長是辦神事的總負責人，協調相互之間的工作?。今年是恢復廟會后的第四十一個年頭，前后有三任會長?，F在的會長是2023年廟會期間，村民選舉而就任的</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">會長賀清武說 : </span></p><p class="ql-block">● 陽溝里的娘娘廟雖然簡樸，而且還是本村獨辦，但娘娘的能力超強，就求兒女這方面來說，一致認為特靈</p><p class="ql-block">● 廟上的布施與給神主的禮錢是兩碼事，布施歸廟上所有，而禮錢歸神主所有</p><p class="ql-block">● 2023年在廟上箍了兩個窯洞，又置辦了一些必要設備，開支了10064元</p><p class="ql-block">● 每次辦神事時，本小隊出1000元，其他三個小隊各出800元，集中收起后，歸當年神主所有。各個小隊分別攤開籌集，本小隊上年如有結余，缺口多少收多少，多收部分，繼續存起來下年使用</p><p class="ql-block">● 我們商量好，凡說書、唱道情廟上給神主補貼2000元；唱戲廟上給神主補貼5000元；嗩吶鼓樂隊的費用由廟上開支</p><p class="ql-block">● 去年在原來的基礎上又把神棚裝扮了一下，開支了7800元；今年我去佳縣白云山買了99根竹子加工而成的簽，其中1根是空簽，開支了500元；今年廟會前又加工了一個柏木簽盒、制了一本簽譜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">二、糾首</span></p><p class="ql-block">固定四個，每個小隊出一名，當年農歷3月13日確定明年的糾首。這一天，將娘娘送回廟上時，新神主、四個糾首面向娘娘雙膝跪地，燒紙、點香，相互奠酒三次，每次各叩三頭。意思告知娘娘，明年以這五人為主，協助會長承辦娘娘神事。到時候，糾首外出確實回不去時，由糾首本人找人臨時頂替。糾首因年齡或其他特殊原因，不能繼續當糾首時，也要糾首本人在自己小隊中找人接替</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其職責是 : </span></p><p class="ql-block">● 打掃神事期間廟上的衛生</p><p class="ql-block">● 搭神棚</p><p class="ql-block">● 給廟上及神棚貼對聯</p><p class="ql-block">● 蒸獻供</p><p class="ql-block">● 收布施并造冊登記及存檔</p><p class="ql-block">● 請送娘娘時抬樓轎</p><p class="ql-block">● 將娘娘請回后，無分晝夜，在香燭不滅的情況下，輪流守候在娘娘身邊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">三、神主</span></p><p class="ql-block">神主就是承辦這次神事的主家。現在的生活相比二十年前，提高了很多很多，相應有不少家庭爭著辦神事，抓鬮這一形式已成過往。有的幾年前，就與會長商量確定，輪到他們小隊時，由他們家承辦神事</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其職責是:</span></p><p class="ql-block">● 與會長協商并確定辦神事年頭</p><p class="ql-block">● 農歷每月初一與十五，去廟上燒紙、點香、叩頭、放炮。 為了方便，從農歷10月1日起，也可在紅紙上寫 “供奉九天聖母娘娘之神位” 貼于窯腿上方，在家完成。 除夕時，去廟上打掃衛生、貼對聯、燒紙、點香、叩頭、放炮</p><p class="ql-block">● 定神羊</p><p class="ql-block">● 做花</p><p class="ql-block">● 請嗩吶鼓樂隊</p><p class="ql-block">● 請總管</p><p class="ql-block">● 請廚師</p><p class="ql-block">● 請襄事人員</p><p class="ql-block">● 定說書人</p><p class="ql-block">● 備七頓飯</p><p class="ql-block">● 備獻供</p><p class="ql-block">● 神事接交</p><p class="ql-block">用白面蒸一對大石榴，一對大魚。待各項流程完結后，給自己各留一個，其余兩個給新神主，意味著，從此神事交給新神主了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">四、神羊</span></p><p class="ql-block">前一年農歷10月1日，神主與羊主人口頭協議，確定一只神羊，付羊主人一些草料費。神羊必須是山羊羯子，需體格健壯，乖巧，純白色，五官要端正，也就是相貌要好看。一經確定，要制作柏木牌牌，牌牌長10厘米左右、寬6厘米左右、厚2厘米左右，上寫“供奉娘娘之神位”，掛于羊脖，掛了牌牌的神羊被人們視若神靈。困難時期，神羊一般為棧羊，吃好的喝好的，不能打不能罵，即使是吃莊稼、吃碾磨上的米面也不能攆，直到不吃自行走開為止。 “現在富了，神羊雖然也跟群，但與其它羊一樣，外面吃不飽時，回家又用玉米喂養，玉米放開吃，直至吃飽為止。說來也很神氣，當前的羊特容易生病，每年給羊治病，也是一筆不小的開支，但神羊不生病。”羊主人說。廩牲結束后，將神羊脖子上的神牌摘掉，羊歸原羊主人，拉回繼續喂養</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">五、神棚</span></p><p class="ql-block">農歷3月11日，由四個糾首牽頭，開始搭神棚。按神主意愿，神棚搭在神主家或本村的“紅白理事會”。神棚主骨架由鋼管焊接，易裝易拆，拆散后又便于保管。架子上罩有整塊帆布，可遮風擋雨，有照明燈與彩燈，貼有對聯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">六、請送娘娘</span></p><p class="ql-block">農歷3月12日上午十點左右，從神主家或“紅白理事會”出發去廟上請娘娘</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">去的時候 : </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">走在最前面的三人，有端廩牲用水酒盆的；有提灑路用水桶及笤帚的:還有提奠酒用配套東西的。 這三人的后面是嗩吶鼓樂隊，隨后引的是本村秧歌隊。 秧歌隊后面是扛旗的和拿錦旗的。 再后面是抱簽盒的和兩只神羊。 最后面是另一班嗩吶鼓樂隊，引三大樹花、四小樹兒女花</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">返回的時候 : </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">排在最前面的是嗩吶鼓樂隊，后面跟的是秧歌隊。 秧歌隊后面又是嗩吶鼓樂隊，緊跟的是花樹。 花樹后面有五人，其中，兩人抬一個鐵制小香爐，一人抱個簽盒，一人拿個紙盆，一人端奠酒用配套東西。 再后面一人，一手提水桶，另一只手里拿個新笤帚，用笤帚在桶里蘸水往路上灑，緊跟的就是抬樓轎的四個糾首。 排在最后面是拿錦旗的</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">娘娘進入神棚后，嗩吶鼓樂將八碗、面蒸卷卷、面蒸花花、水果迎出，獻給了神棚里的娘娘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當天晚上，凡求兒女的，都要跪在神棚前。有十點左右跪下的，還有更早的，無論早跪還是遲跪，中間都不能起來，也不能交頭接耳，更不能與他人聊天，直至零點以后或者雞叫以后才能起來。原來跪者沒有鐘表，總要跪到雞叫才能起來。站起來后，可以隨手摘兩朵兒女花、拿兩顆梨??，求兒子的拿兩個面蒸卷卷，求女兒的拿兩個面蒸花花。往回走時，遇到人不能說話，也不能往后看</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年神事能送三十多桿旗，旗一般為紅色，也有花紅被面的。 送旗的目的，就是求子女或保平安等。 困難時期，扛旗是小孩的“專利”，扛到地方后，能吃炸油糕、燴粉湯。 現在，村里很少有小孩，也不稀罕這頓“美食”了，扛旗的主力自然改成大人了。 水果中的梨是必備的，陪娘娘的人與求兒女者可以吃。 紙盆底部開三個圓洞，信徒跪下準備燒紙、點香時，糾首敲三下紙盆，有告知娘娘這一說</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">農歷3月13日上午十點左右送娘娘回廟上。其隊形與請娘娘返回時的隊形一致</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">待一切流程辦完后，在廟上給每家每戶按份分些面蒸卷卷、面蒸花花</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">七、廩牲</span></p><p class="ql-block">農歷3月12日上午請娘娘時進行。在神主家或“紅白理事會”神棚面前，用新臉盆、新毛巾、新梳子、新香皂、新鏡子打扮兩只純白山羊羯子。一只是今年神主家（也稱舊神主）的，另一只是明年神主家（也稱新神主）的，新神主的屬于陪牲。廩牲原來用黑山羊羯子，現在很難買到黑色的，只能改用白色的代替。鏡子照著羊，用紅紙粘兩個羊角，用梳子梳理羊頭上的毛和胡子，用磨香皂的濕毛巾洗臉，用梳子將羊毛梳的順順的。打扮好以后，隨請娘娘隊伍前往廟上。廩牲前，會長、四個糾首、新舊神主給娘娘及隔壁五個廟燒紙、點香、叩頭，現場所有人跪地。然后，把兩只神羊拉到娘娘面前，先廩今年神主家的，后廩陪牲。給羊身上、耳朵內潑撒水酒，如羊渾身抖擻，就算神領了，如不抖擻，反復潑撒、澆灌，直到大幅度的抖擻為止。困難時期，廩完牲后，將今年神主家的羊宰殺，按份分給每家每戶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">八、做花</span></p><p class="ql-block">請定仙墕紙作藝人，來陽溝里“紅白理事會”窯洞中制作的，做了三大樹，分別為五層、六層、七層。另外，還做了倆小樹兒女花、一頂旗傘、裝扮了一對天鵝。不包含其它雜支，單純做花開支了3800元。先做花，后做花樹，花的主要材料為麻紙。三大樹的主桿為镢把粗的樹枝，主桿上捆有干草，干草外面用紅布裹著，花扎在干草上，頂部扎以枝花，遠看就是鮮花盛開的七彩花樹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">農歷3月13日上午，大小花樹、旗傘、天鵝隨娘娘送回廟上后，眾人在三大樹上摘了一些花。除天鵝存起來外，其它的給娘娘焚燒了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">九、就餐</span></p><p class="ql-block">農歷3月11日至13日上午，共備七頓飯</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第一頓與第二頓: </span></p><p class="ql-block">11日早晨，相關人員陸續到場，在自己的崗位上開始干活了。全天吃兩頓飯，比較簡單，相對隨便一些，沒啥講究</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第三頓: </span></p><p class="ql-block">12日上午九點多，吃羊肉饸饹，就餐結束后請娘娘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第四頓: </span></p><p class="ql-block">12日上午十一點左右，將娘娘請回來以后，吃羊雜碎、炸油糕、炸饃饃。飯后書匠說書。困難時期，扛旗的小孩才能吃，大人一般不能吃?，F在富了，誰也可以吃</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第五頓: </span></p><p class="ql-block">12日下午四五點，是這次神事期間的正席，相對豐盛很多</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第六頓: </span></p><p class="ql-block">12日晚上，原來，給糾首和嗩吶鼓樂隊吃夜飯，糾首要守夜，嗩吶鼓樂隊拿天鵝要到雞叫?，F在，拿天鵝到零點以后，就可以收場了。到時，各自報飯，想吃的都可以吃，相對要簡單一些</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第七頓: </span></p><p class="ql-block">13日上午八點左右相關人員到場，九點左右開飯，十點左右將娘娘送回廟上。這頓飯相對隨便一些，燴些菜，加上前面所剩東西，有什么吃什么</p> <p class="ql-block">?? 將娘娘請回神棚。桌子上放一個小香爐、一對天鵝、簽盒及簽、香紙、獻供</p> <p class="ql-block">?? 倆只天鵝</p> <p class="ql-block">?? 廟上院子里的香爐</p> <p class="ql-block">?? 2023年在廟的左邊，箍了這兩個窯洞</p> <p class="ql-block">?? 12日上午在廟上娘娘面前廩牲</p> <p class="ql-block">?? 倆只神羊</p> <p class="ql-block">?? 12日上午去廟上請娘娘時，神主賀飛（中）與糾首在奠酒</p> <p class="ql-block">?? 神主賀光雄（右一）與糾首在神棚前奠酒</p> <p class="ql-block">?? 神主家的倆小樹兒女花</p> <p class="ql-block">?? 本村女客賀潤梅家送的倆小樹兒女花</p> <p class="ql-block">?? 紅白理事會</p> <p class="ql-block">?? 會長賀清武</p> <p class="ql-block">?? 糾首</p><p class="ql-block">從左到右依次為 : 賀治權、賀萬合、賀進義、賀銀厚</p> <p class="ql-block">?? 廟會 會計賀萬春（左）、出納張福厚（右）</p> <p class="ql-block">?? 神主部分家庭成員</p><p class="ql-block">前排左起依次為 : 賀光娥、賀軍成、賀光雄、劉衛</p> <p class="ql-block">?? 廟會襄事人員</p> <p class="ql-block">?? 廟會相關人員整理香紙</p> <p class="ql-block">?? 2026年 神主賀生貴</p> <p class="ql-block">?? 這是今年送的五面錦旗</p> <p class="ql-block">?? 11日宰殺的三只羊</p> <p class="ql-block">?? 廚師劉亮在忙碌中</p> <p class="ql-block">?? 廚師賀永國在忙碌中</p> <p class="ql-block">?? 用白面加工卷卷與花花</p> <p class="ql-block">?? 11日蒸獻供，劉玉軍往出端是生的，往進端是熟的。賀建平燒鍋爐</p> <p class="ql-block">?? 蒸好的白面卷卷、白面花花</p> <p class="ql-block">?? 用白面蒸了一對大魚、一對大石榴</p> <p class="ql-block">?? 面鍋上的人在忙碌中</p> <p class="ql-block">?? 11日下午飯</p> <p class="ql-block">?? 12日上午去廟上請娘娘</p> <p class="ql-block">?? 12日上午往回請娘娘的三個視頻</p> <p class="ql-block">?? 12日下午四五點，在悅耳動聽、如夢如幻的歌聲中開吃正席</p> <p class="ql-block">?? 13日上午第七頓飯，也是這次神事期間的最后一頓飯</p> <p class="ql-block">?? 在張福厚所送嗩吶鼓樂隊的伴奏下，歡快地扭起了大秧歌</p> <p class="ql-block">?? 這聲音也不差</p> <p class="ql-block">?? 12日下午，書匠說書</p> <p class="ql-block">?? 12日這天，雖日落西山，但村民們仍意猶未盡，又在橋上扭搭開了</p> <p class="ql-block">?? 12日晚上放花</p> <p class="ql-block">?? 13日送娘娘回廟上</p>
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