大德者必得其壽

惠建峰

長壽是人們對生命的一種美好期許，說到如何長壽，也許大家都有說不完的話題，但也必須看到現代人是否長壽，除了身體健康、心理健康和活動適應性良好外，還要加上道德健康。孔子說：大德必得其壽。唐代名醫孫思邈亦說：“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。此養生之大旨也。”均表明道德與健康有著密切的關系，不可輕忽。 中醫“五行”的概念，除了“木、火、土、金、水”與人體的“肝、心、脾、肺、腎”五臟相對應，還有一個五常的概念，即“仁義禮智信”，也與肝、肺、心、腎、脾相對應，也就是說五常里的“常” 就是自然和諧，對應的五臟就是正常狀態，假如五常失常，就會導致疾病。反過來，哪個臟器有病，一定是損了相應的德。如果我們能將一個人失常的心理狀態轉化為正常，很多疾病就會不治而愈。 肝木主"仁"：“木曰曲直”，肝就要像樹一樣舒展發散，人才能仁德深厚，一般從眼睛（肝主眼睛）可以看出來，也就是常說的慈眉善目，反應的是內心善良的容貌。反正，仁德缺失之人，主要表現為心胸狹隘，脾氣急躁，容易動怒。 肺金主"義"： 肺作為空與金的象征，肺病往往代表著我們在金錢上的煩惱，中國傳統文化里的義利觀是中國傳統文化重要組成部分，所謂大義為金，即忠誠和狹義永遠高于利益。在中醫看來當我們過于看重金錢，即對待的金錢態度不合道義，就會導致肺系列的疾病，比如皮膚病，咳嗽，關節炎，大便的問題，就說便秘這件事吧，現在不少人的大便基本靠酸奶或蔬菜或藥物來解決，便秘其實也是人的一種心態導致的，什么心態呢？對別人舍不得，對自己也舍不得，這種摳摳索索的這種能量波會對身體產生的影響，不信你問問你哪些吝嗇的人是不是大便都出問題了 心火主禮：“火炎曰上”，火炎上，代表著一種熱情，一種激情。心火氣適中，就多熱情有禮，善言健談，熱忱坦率，做事光明磊落，不胡攪蠻纏，秉規持范，這樣的人很受家人、朋友的尊重。禮德缺失之人，性情急躁，虛榮愛美，無理爭勝，容易記恨別人。 腎水主智：水曰潤下，故腎為智藏，像水一樣深遂，智德之人穩重可靠，不會被聲色所迷，而是能夠虛懷若谷，欲淡不貪，處世通達。而智德缺失的人，會因外在的環境迷失自我，特別貪戀吃喝，迷戀色欲，所以，智德缺失表現在命運際遇上，人生比較坎坷。 脾土主信：土曰稼穡，脾像土地一樣敦厚和誠信，養育萬物，信德深厚的人，忠信誠實，穩重厚道，寬宏敦實，故脾為信藏，信德缺乏的人表現為猜疑多慮，疑神疑鬼，無事生非，缺乏信德，思慮過度，導致脾胃運化失常，出現腹脹便溏等癥狀。但信德是其他四德的基礎，因為它具有承載的功能，一個人健康也好，人生之路也好，要是沒有信德作為基礎存在的話，那么一切都是空。總之，不仁之人容易得肝病；不義之人容易得肺病；無禮之人容易得心臟病；無智之人容易得腎病；不信之人脾胃容易得病。 由于每個人的情趣愛好、健康狀況、生活環境等不盡相同，在追求長壽的過程中，各有各的活法、各有各的招數，但做一個有道德的人，追求道德與人格的崇高，讓身心處于清潔的化境，應是基本的共識。如此，方能達到“不祈善而有福，不求壽而自延”的效果。

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大德者必得其壽

惠建峰