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《長恨歌》與日夲人的故事

山里人

<p class="ql-block">  小小猴去年丁巳月隨我到長安就沒回去了。這回它吵著要跟我,不想呆在長安。只好帶它上了Z128列車,瞧,它開心的樣子。一覺醒來,車子已過河南漯河。它坐在窗前的小幾子上,瞧著車窗外的田園風(fēng)光向腦后掠過,可能是看累了,就嚷著要聽故事,只好由著它。想了許久,想出一個故事,就告訴它:</p><p class="ql-block"> “我講一個《長恨歌》與日夲人的故事給你聽”</p><p class="ql-block"> “不就是白居易寫的唐玄宗與楊貴妃的凄美故事的詩嗎?我知道,還有陳鴻的《長恨歌傳》我也讀過呢,怎么和日夲人有關(guān)系呢?”</p><p class="ql-block"> “不錯,讀的書還真不少。讓我慢慢道來……”</p><p class="ql-block"> “快點說快點說,主人”</p><p class="ql-block"> “好呀,你別急嘛。你應(yīng)該知道《長恨歌》中有個重要的事件吧?”</p><p class="ql-block"> “不就是安史之亂嗎?根本原因是唐朝后期的政治腐敗、經(jīng)濟(jì)困境以及地方節(jié)度使的權(quán)力膨脹。唐玄宗晚期,朝政由李林甫、楊國忠把持,導(dǎo)致中央與地方的矛盾加劇,唐朝將領(lǐng)安祿山、史思明趁機(jī)發(fā)動叛亂,所以叫安史之亂。”</p><p class="ql-block"> “對呀!公元755年,安祿山、史思明在范陽起兵,迅速攻占洛陽,并于次年攻入長安,唐玄宗被迫逃往四川。《長恨歌》里:九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。</p><p class="ql-block">翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。</p><p class="ql-block">六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死……</p><p class="ql-block">說的就是唐玄宗避亂四川途中,楊貴妃被殺死的情節(jié)。你知道嗎?在避亂四川的隨行人員中,就有一個身居秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿的日夲人?”</p><p class="ql-block"> “什么?秘書監(jiān)可是從三品,衛(wèi)尉卿可是正三品的官吔!日夲人怎么可能擔(dān)當(dāng)呢?”</p><p class="ql-block"> “這就是我要跟你說的《長恨歌》與日本人的故事。剛才,已經(jīng)說了《長恨歌》與日夲人的關(guān)系。下面呢,就是重頭戲了,為什么一個日夲人能在唐朝官居從三品兼正三品要職,為什么一個日夲人與皇上這么親近?”</p><p class="ql-block"> “主人,你喝口水,慢慢說”</p><p class="ql-block"> “這個日本人名叫阿倍仲麻呂,他的一生,與中國大唐結(jié)下了深深的不解之緣;他的一生,是傳奇的一生。他的一生,大部分時間在大唐度過,直至生命最后一刻。他在大唐54年,陪伴過玄宗、肅宗、代宗三個皇帝,阿倍仲麻呂去世后,唐代宗追贈他為從二品潞州大都督。他與李白、王維都是過往慎密的好友咧。</p><p class="ql-block"> 阿倍仲麻呂出生于698年,日本文武天皇二年,奈良附近的一個貴族家庭。他的父親阿倍船守官拜中務(wù)大輔,位至正五位上。阿倍仲麻呂是在公元716年來大唐的。他之所以來大唐,是因為當(dāng)時日本對唐朝的文化非常仰慕,日本在大化革新后,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化的熱情更高,他們不顧當(dāng)時海上交通的艱難險阻和巨大犧牲,不斷向唐朝派遣使者和留學(xué)生。阿倍仲麻呂出生于日本的貴族家庭,自幼勤奮好學(xué),尤其酷愛漢文學(xué),仰慕唐朝的文化,因此他立志要成為一位遣唐使,前往長安學(xué)習(xí)國學(xué)。到達(dá)長安后,唐玄宗賜他在國子監(jiān)太學(xué)和唐朝的王公貴族子弟一起學(xué)習(xí)。由于他聰惠過人,四年后畢業(yè)就考進(jìn)士,一舉及第。這對于唐朝時的夲土人都無法實現(xiàn),詩圣杜甫一輩子也沒能考中進(jìn)士,唐朝的科舉制度極為嚴(yán)格,近三百年只有七千余名考中進(jìn)士。他深得玄宗帝嘗識,士途一帆風(fēng)順,官職不斷晉升,最終擔(dān)任了秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿等重要職務(wù)。阿倍仲麻呂在唐朝服務(wù)多年后,因思念家鄉(xiāng),公元733年曾向唐玄宗提出歸國的請求,玄宗皇帝挽留他,未能實現(xiàn)他的愿望。天寶十一載末(752年),日本第十一次遣唐使到達(dá)長安,阿倍仲麻呂的好友吉備真?zhèn)渥鳛楦笔埂0⒈吨俾閰卧俅翁岢鰵w國請求,唐玄宗最終同意,并任命他為唐朝回聘日本使節(jié),這在國與國交往中是絕無僅有的。臨行前,他寫下了一首詩:銜命將辭國,非才忝侍臣。</p><p class="ql-block">天中戀明主,海外憶慈親。</p><p class="ql-block">伏奏違金闕,騑驂去玉津。</p><p class="ql-block">蓬萊鄉(xiāng)路遠(yuǎn),若木故園林。</p><p class="ql-block">西望懷恩日,東歸感義辰。</p><p class="ql-block">平生一寶劍,留贈結(jié)交人。表達(dá)了他對長安的留戀和對故鄉(xiāng)的思念。翌年六月,阿倍仲麻呂隨遣唐使團(tuán)一行辭別長安,南下?lián)P州。到達(dá)揚(yáng)州后,他見到了66歲高齡且雙目失明的鑒真大師,并相約同行東渡日本。十月,阿倍仲麻呂與遣唐使團(tuán)分乘4艘船,從蘇州黃泗浦(今江蘇鹿苑)啟航,駛向日本。然而,天不遂人愿,船隊在中途遇上了大風(fēng)暴,4艘船中有3艘各自開到了日本,鑒真大師的船已是第六次東渡日本的鑒真所乘船只正是成功渡海的船只之一,而阿倍仲麻呂所乘的那艘船卻下落不明,直到次年依然杳無音信。大家都推定阿倍仲麻呂已經(jīng)在海上遇難。好友李白為了悼念他,還寫了一首詩,《哭晁卿衡》:日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。這首詩表達(dá)了李白對阿倍仲麻呂的深厚友誼和哀悼之情。其實,阿倍仲麻呂與藤原清河大使一行在歸國途中遇到了風(fēng)暴,他們所乘的第一船觸礁,不能繼續(xù)航行,并與其他三船失掉聯(lián)系,被風(fēng)暴吹到越南的驩州海岸,遭遇土人攻擊:登陸后,他們又遭遇了當(dāng)?shù)赝寥说墓簦话倨呤嗳酥校^大多數(shù)慘遭殺害,只有阿倍仲麻呂和藤原清河等十余人幸存。阿倍仲麻呂和幸存者歷經(jīng)艱險,東躲西藏,最終在公元755年(天寶14年)6月,他們再次回到長安。好友們見到阿倍仲麻呂脫險歸來,不勝為之驚喜。</p><p class="ql-block"> 次年,安史之亂爆發(fā)后,唐玄宗于756年11月逃往四川避難,阿倍仲麻呂隨行。他作為唐朝的官員,忠誠地跟隨玄宗,為其提供支持和協(xié)助。</p><p class="ql-block"> “主人,我想問你,楊貴妃被處死時,安倍仲麻呂以他當(dāng)時的職位職責(zé),他是在皇帝身傍還是監(jiān)督行刑?”</p><p class="ql-block"> “噢,是這樣的。756年安史之亂爆發(fā)后,唐玄宗在逃亡四川途中,六軍在馬嵬坡嘩變,逼迫玄宗處死楊貴妃。楊貴妃最終被勒死,這一過程由高力士執(zhí)行。阿倍仲麻呂并未參與其中,也沒有史料顯示他在此事件中擔(dān)任監(jiān)督或執(zhí)行的角色。阿倍仲麻呂在安史之亂期間一直隨唐玄宗避難,直至757年他在馬嵬坡事件發(fā)生時,可能隨行在附近,但并無證據(jù)表明他直接參與了楊貴妃的處死過程。”</p><p class="ql-block"> “明白了,主人。你接著說。”</p><p class="ql-block"> “安史之亂使唐朝的圖書事業(yè)遭受巨大損失。阿倍仲麻呂在返回長安后,一方面盡力補(bǔ)充整理秘書省藏書,以圖及早恢復(fù)元氣。他利用自己的學(xué)識和經(jīng)驗,幫助唐朝恢復(fù)和保護(hù)文化遺產(chǎn)。同時,還 推薦了繼任者:阿倍仲麻呂還協(xié)助朝廷物色新的秘書監(jiān)人選。他舉薦了稱職的接班人——遣唐使藤原清河,大唐的圖書事業(yè)也隨著政局的安定而很快復(fù)蘇。此后,阿倍仲麻呂還擔(dān)任了左散騎常侍、安南都護(hù)、安南節(jié)度使、光祿大夫兼御史中丞等要職。阿倍仲麻呂(晁衡)從717年到大唐,直到770年1月在長安病逝,54年都沒回過日夲,享年72歲。他把一生都留給了大唐事業(yè),先后陪伴了玄宗、肅宗、代宗三位皇帝。他去世后,唐代宗追贈他為北海郡開國公,以表彰他為唐朝和中日文化交流所作出的貢獻(xiàn)。”</p><p class="ql-block"> “主人,你怎么會知道阿倍仲麻呂這個人的?”</p><p class="ql-block"> “噢,是因為那天游覽興慶宮公園時,看到一個紀(jì)念碑,碑上的石刻文字引起了我的興趣,我就查找資料,就引申出了這個故事,就說給你聽了。”</p><p class="ql-block"> “興慶宮公園?”</p><p class="ql-block"> “興慶宮公園是在唐朝興慶宮的遺址上興建的公園。興慶宮最初是唐玄宗李隆基即位前的藩王宅邸,稱“五王宅”。李隆基登基后,于開元二年(714年)開始擴(kuò)建為宮殿,并更名為“興慶宮”,逐漸成為盛唐時期的政治中樞。鼎盛時期</p><p class="ql-block"> 唐玄宗與楊貴妃長期在此居住,興慶宮成為開元盛世的政治、文化中心。宮內(nèi)舉行過許多重大活動,如接見外國使臣、舉辦宴會等。安史之亂后,唐王朝衰落,興慶宮逐漸被廢棄。</p><p class="ql-block"> 唐代以后,宮殿建筑逐漸損毀。1958年,西安市在遺址上修建了興慶宮公園,復(fù)建了部分唐代建筑,成為融合歷史與文化的市民公園。”</p><p class="ql-block"> “好了,故事講完了,小小猴。你就乖乖的看車窗外的風(fēng)景吧!”</p><p class="ql-block"> “謝謝主人!你躺到臥鋪上休息吧,我自己觀嘗美景。”</p><p class="ql-block"> “嗯,真乖,我的小猴……”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 二0二四年十二月十日初稿于Z128列車上</p><p class="ql-block"> 二0二五年四月十四日修改于武夷山市</p> <p class="ql-block">座落于西安咸寧路北側(cè)興慶路西側(cè)的興慶宮公園南大門</p> <p class="ql-block">大門前左側(cè)立的“興慶宮遺址”石碑</p> <p class="ql-block">與興慶宮公園南門相隔咸寧路的是著名的交通大學(xué)</p> <p class="ql-block">座落于興慶宮公園里的安倍仲麻呂紀(jì)念碑</p> <p class="ql-block">阿倍仲麻呂紀(jì)念碑</p><p class="ql-block">1979年,為紀(jì)念唐代來中國留學(xué)并終老長安的中日文化交流使者阿倍仲麻呂而修建。紀(jì)念碑由中國著名建筑大師張錦秋設(shè)計,漢白玉砌筑,仿唐結(jié)構(gòu),碑高5.36米。碑正面刻"阿倍仲麻呂紀(jì)念碑"八字,背面刻立碑記文,兩側(cè)分別刻李白《哭晁卿衡》與阿倍仲麻呂《望月》詩;碑基及碑頂配以日本遣唐使船、櫻花、梅花、蓮瓣等雕飾,具有深邃的中日文化特點。</p><p class="ql-block">阿倍仲麻呂(698-770年)出生于日本奈良,在唐玄宗開元五年(717年)十月隨遣唐使團(tuán)來長安留學(xué),改名為晁衡。太學(xué)畢業(yè)后考中進(jìn)士,"慕華不肯去",留居中國長達(dá)54年,直到病逝。先后擔(dān)任唐朝左補(bǔ)闕、秘書監(jiān)、安南都護(hù)等官職,與著名文士李白、王維等交友至深。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">興慶宮公園里大唐勤政務(wù)夲樓遺址</p> <p class="ql-block">公園一角</p> <p class="ql-block">公園一角</p> <p class="ql-block">Z128列車上,小小猴在聽我講《長恨歌》與日夲人的故事</p>
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