<p class="ql-block">美好的經(jīng)典，美善的人兒，美雅的事，美美的情，天堂般美的地方，聽愛著《詩經(jīng)》和愛著真善美的娃娃的青晏妃老師精心準(zhǔn)備的盛宴分享，感動，敬佩！</p><p class="ql-block">當(dāng)“青青子衿，投我以木瓜，桃之夭夭”從小小人兒的童蒙之音傳出，當(dāng)揖禮.肅禮等禮儀方式穿越千年，當(dāng)那個帥氣的小李白“夢回大唐”，當(dāng)活潑的一朵小才女“萱草花”綻放，相信，美好的種子隨“風(fēng)”而來，登上“大雅”之堂，鑄就可“頌”之事。</p><p class="ql-block">經(jīng)典流傳，未來可期。（柏老師寫）</p> <p class="ql-block">Deepseek的修改（我將上文輸入，讓它美化成600字左右的文章）：</p><p class="ql-block">雅韻新生：一場穿越千年的詩意對話</p><p class="ql-block">薄暮時分，斜陽為禮堂披上金縷衣，青晏妃老師攜著三十六個稚子，以《詩經(jīng)》為舟，在時光長河中劃開粼粼波光。這場名為"詩禮傳家"的文化盛宴，恰似春日里悄然綻放的萱草，以溫柔而堅韌的力量，將詩三百的雅韻種進現(xiàn)代孩童的心田。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)"青青子衿"的清音從垂髫小兒口中流淌而出時，恍若看見汜水之畔的鄭國少年，穿越兩千六百年的煙云，與今朝稚子隔空對唱。他們執(zhí)木鐸而歌的姿勢，與竹簡上的甲骨文遙相呼應(yīng)，揖禮、肅禮間流轉(zhuǎn)的，是周禮的莊重與現(xiàn)代文明的默契相擁。那些粉雕玉琢的小手捧起的木瓜，已不再是簡單的饋贈，而是文明傳承的密碼，在童聲清越中綻放出新的生機。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最動人的莫過于"夢回大唐"的時空穿梭。當(dāng)束發(fā)少年身著月白襕衫，以李太白"仰天大笑出門去"的豪邁叩響歷史之門，我們仿佛看見盛唐的月光透過雕花窗欞，溫柔地灑落在現(xiàn)代的紅毯上。而頭戴花冠的"萱草花"女孩們，恰似《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中"焉得諼草"的千年追問，在童謠的韻律里得到圓滿解答。她們發(fā)間顫動的絹花，分明是古人種在《詩經(jīng)》里的隱喻，在今人的呵護下重獲新生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青晏妃老師的身影始終如蘭草般靜立臺側(cè)，她將《關(guān)雎》的纏綿化作春雨，將《鹿鳴》的歡宴釀成清泉。當(dāng)孩子們用稚嫩的手掌托起《大雅》的厚重，我們忽然懂得：所謂文化傳承，不是將古董鎖進玻璃展柜，而是讓古老的種子在新時代的土壤里，生長出屬于自己的年輪。那些在平仄中跳躍的童心，那些在禮儀中沉淀的敬畏，終將在歲月里長成支撐文化穹頂?shù)牧褐?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">禮樂聲漸遠(yuǎn)，但《黍離》的嘆息與《淇奧》的清風(fēng)仍在梁間縈繞。這場古今對話的余韻里，我們看見文明的火種在童眸中明明滅滅，聽見文化基因在血脈里淺吟低唱。當(dāng)最后一聲編磬的余響融入暮色，方知所謂"思無邪"，原是如此清澈見底的傳承。</p> 唐以胖為美 宋，紅男綠女 才學(xué)顏值→探花 <p class="ql-block">衣冠禽獸最初含義</p><p class="ql-block">紅色是幾品？</p><p class="ql-block">黃帝∽正黃色，五爪金龍</p><p class="ql-block">一至三品～紫色</p><p class="ql-block">四至六品～紅</p>
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