<p class="ql-block">《莊子》:一切順其自然,老天自有安排</p> <p class="ql-block">《莊子·知北游》中講:“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時光如流水般轉瞬而逝,</p><p class="ql-block">天地萬物在生命中的停留亦如瞬息之間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人困在得失里輾轉難眠,</p><p class="ql-block">有人在名利場上耗盡心力,</p><p class="ql-block">有人為恩怨糾纏半生不得解脫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人的一生短暫,執著糾纏定會痛苦不堪。</p><p class="ql-block">萬事早有因果,不如看淡聚散,接納無常,順其自然。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 看淡得失,自有輪回</p><p class="ql-block">《莊子?秋水》里寫:“知時無止,察乎盈虛,故得而不喜,失而不憂,知分之無常也。”</p><p class="ql-block">意思是:因為知道時間流逝,如四季更替是沒有終止的;洞察事物不斷變化,盈虧都不會永恒不變的道理,所以得到了也不過度歡喜,失去了也不過度憂傷,人生的得失本就在無常的循環之中。</p><p class="ql-block">得之我幸,失之我命,不必太過在意,上天自會給你最好的安排。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如《紅樓夢》作者曹雪芹,出生于富貴之家,家族曾顯赫一時。</p><p class="ql-block">但后來曹家因罪被抄,一夕之間,往日的榮華富貴化為烏有。</p><p class="ql-block">曹雪芹從錦衣玉食的公子哥,淪為生活窘迫的平民,不僅失去了優越的生活條件,還飽受世態炎涼。</p><p class="ql-block">然而,家道中落的經歷,卻讓曹雪芹對社會和人性有了更深刻的認識。</p><p class="ql-block">隱居西山時,雖然生活環境艱苦,但是不影響他對文學的熱愛,于是開始創作《紅樓夢》。</p><p class="ql-block">他把自己的親身經歷融入其中,于是有了多愁善感的黛玉,溫柔敦厚的寶釵,叛逆不羈的寶玉,八面玲瓏的鳳姐,精明能干的探春,心直口快的湘云……</p><p class="ql-block">那些或溫柔聰慧、或狡黠貪婪的角色,其實就是他所經歷的封建家族興衰的寫照。</p><p class="ql-block">曹雪芹寫《紅樓夢》的過程,就如河蚌,默默承受沙礫的磨礪,才換得光彩奪目的珍珠問世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德經》中講:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”</p><p class="ql-block">禍福相倚,得失相伴。世間萬物,沒有絕對,有好有壞,有得有失,才是人生常態。</p><p class="ql-block">古時候,有一個樵夫住在一座荒山腳下,生活十分貧困。</p><p class="ql-block">一天,一位云游的道長路過此地,到樵夫家中討了碗水喝,樵夫看到有客來到,便熱心接待了道長。</p><p class="ql-block">道長離開的時候,給了好心的樵夫幾顆神奇的種子,并告訴樵夫:“你現在把這些種子種到身后的荒山上,你的生活就會慢慢變好的。”</p><p class="ql-block">樵夫接過種子,謝過道長,道長走后,樵夫便將神奇的種子種在荒山上。</p><p class="ql-block">在樵夫的細心照料下,數月之后,神奇的種子已長成大樹,結出了他從未見過的果子。</p><p class="ql-block">果子甜美多汁,于是,樵夫便采摘了些拿去集市上去賣,果然,沒過多久便銷售一空。</p><p class="ql-block">樵夫高興極了,心想,這次發財了,道長果然沒有騙我。</p><p class="ql-block">當他再次回到山上時,發現果樹已被幾只狗熊折斷,果子也被狗熊都吃完了,地上鋪滿了果核。</p><p class="ql-block">樵夫頓時嚎啕大哭,幾個月的辛苦付之東流。心灰意冷的樵夫回到了家中,生活依舊貧苦。</p><p class="ql-block">數月之后,樵夫上山砍柴,不禁又來到了當初種果樹的地方,卻驚奇的發現,當初被狗熊折斷的果樹,現在已經長出了一片果林。樹上結著數不過來的果子。</p><p class="ql-block">樵夫這才知道,原來是當初狗熊吃完掉落在地上的果核,經過幾個月的生長,才長成了現在的果林。</p><p class="ql-block">而樵夫也因為這片果林,生活變得越來越好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《淮南子》里有講:“塞翁失馬,焉知非福。”</p><p class="ql-block">我們要接受這世上突如其來的失去,灑了的牛奶,遺失的錢包,走散的愛人和斷掉的友情。</p> <p class="ql-block">在未來的某一天,你會忽然發現,那些曾經的失去都在以另一種方式出現。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生一世,草木一秋;得之安然、失之釋然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對得失,順其自然,漸漸地你就會發現:凡事看開,好運自來,老天早有安排。</p> <p class="ql-block">順其自然,自有希望</p><p class="ql-block">《莊子?齊物論》有言: “方生方死,方死方生。”</p><p class="ql-block">意思是:事物剛剛誕生就開始走向死亡,而剛剛走向死亡又意味著新的誕生。比如,一朵花開放的時候,就在慢慢走向枯萎凋謝,這就是“方生方死”;而花凋謝后,它的種子可能會孕育出新的生命,開啟新的生長周期,這便是“方死方生”。</p><p class="ql-block">生命本就循環不止。當你洞悉這個規律,不妨順其自然。身處逆境時,也永遠伴隨轉機,永遠有希望。</p><p class="ql-block">茶農在茶園里精心培育了一片品質上佳的茶樹,然而一場突如其來的霜凍,讓茶樹遭受重創。</p><p class="ql-block">茶農望著枯萎的茶樹,傷心欲絕。但他在清理茶園時,發現被凍壞的茶葉經過特殊處理,泡出的茶別有一番風味。</p><p class="ql-block">于是,茶農改變思路,將這種“霜凍茶”推向市場,獨特的口感吸引了眾多茶客。</p><p class="ql-block">一次霜凍讓茶農失去了優質茶樹,但茶農卻能從中發現新的契機,讓枯萎的茶樹以新茶品的形式回歸,迎來了新的收獲。</p><p class="ql-block">所有的失去,都是為了迎接新的開始。</p><p class="ql-block">這讓我想起了史鐵生在《我與地壇》中的話,很好地解釋了這一禪機:</p><p class="ql-block">太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。</p><p class="ql-block">當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。</p><p class="ql-block">就像古老的符號——銜尾蛇。</p><p class="ql-block">它是一條正在吞食自己尾巴的蛇,形成了一個圓環(也有扭紋形∞),象征著生命的無限循環。</p><p class="ql-block">在這圓環中,蛇既是生命的創造者,又是生命的毀滅者,它象征著宇宙中無止境的循環,也告訴我們生命和死亡是一個不可分割的整體。</p><p class="ql-block">有時候我們人類,受生命長度、活動范圍和視野的限制,而將自身局限在有限的現實時空之中。</p><p class="ql-block">如夏生秋死的寒蟬,不會明白一年四季的變化;蜩鳩飛行的高度有限,不會懂得大鵬鳥為什么要飛上九萬里。</p><p class="ql-block">老子說:“大道至簡,繁在人心。”</p><p class="ql-block">許多事情,內心執念愈深,便愈會困于逆境之中。這不僅于事無補,反而會讓人身心俱疲。</p><p class="ql-block">生命是流動的,消亡也只是換了一種方式存在。在毀滅中重生,在失去中得到,在遺忘中想起。</p><p class="ql-block">當有了這份向死而生的覺醒,遇到逆境時,也能豁然開朗,絕處逢生。</p><p class="ql-block">愿我們都能有開啟新生的勇氣。</p>
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