清明下云端

唐克雪

我家先人大多“住”崇山峻嶺間，有的靜臥崖坡草叢，有的高居云端之上。都知道，死去的，不能復活；活著的，過好自己。過好自己，便是對死去先人最大安慰。于是在這草長鶯飛季節，為先人山居清除雜草，燒幾炷香火，尋求的是先人在天之靈的安寧，后輩感恩前輩的孝敬。因而做孩子時，跟大人翻山越嶺掃墓，多有踏青賞春之悅，少見悲傷哀怨之情。<br>　　印象最深的，是爬蓮花山祭拜高祖婆。<br> 年少時就從大人那里知道，高祖婆生下我的曾祖父廷福公不久，高祖慶周公仙逝，面對襁褓中幼兒，二八年華的高祖婆毅然留下，為我們這個家族，把幼兒撫育成人，不僅為兒找到一個好媳婦，還帶著兒子媳婦，增產擴業，購下不少田地山場，在她仙逝時，我的祖上已是村里頗有影響的小康之家。<br> 在高祖婆蔽蔭之下，里結村我們這一支唐氏香火，從祖父開基公那代開始，便不再單傳，日漸興旺。即便計劃生育年代，多生一個，上揭瓦，下罰錢，揭瓦罰錢弄個傾家蕩產，族人們也敢偷生。我這一輩，包括我哥我弟，以及其他堂兄弟，都兒女雙全。<div>　　我是公家人，生下兒子后辦了獨生子女證。家父也以為膝下孫兒，到我兒后算“齊”了，親自為孫起名“齊”。</div><div> 不知是否命運作祟，兒子讀大學那年，妻因病去世。再婚后妻子政策內添一兒，以為就此“九九歸元”，為小兒起名“元”。國家生育政策改變后，一不留神添一女，在小兒“元”加旁水，寓意源遠流長吧。</div><div> 為家國人丁興旺豐衣足食添磚加瓦，算意外之喜，不幸之幸了。 <br> 這，是不是高祖婆冥冥中所為呢？<br></div> 高祖婆住的蓮花山，離我家有數十里山路，屬恭城縣境。我知道，在高祖婆“住”上蓮花山之前，精通風水地理的父親，夢中時常出現一處紫氣東升、龍鳳呈祥仙居。有一年與我母親去恭城趕蓮花墟。當年百姓囊中多艱澀，無論短途的二塘、張家墟，還是遠途的蓮花、源頭墟，都憑雙腳頂星星出門，踩月亮歸家，走累了，途中小棲。那次途中小棲，父親抬頭望日，眼睛忽地亮了，只見高高的蓮花山上，并排三座峰巒，中間一座向陽坡崖，云蒸霞蔚。二話不說，丟下籮筐，一步一步往那處寶地爬去……不久，父親和小叔帶著族中后生，簡潔而隆重地將太祖婆安葬于此。于是，便有了我們這個家族每年一次上蓮花山的祭拜。<br> 我記不清去了幾次，當兵、考大學，或發表小說處女作，或獲獎升職，每一次人生的關鍵節點前，我都趁清明時節上蓮花山祭拜。<br>　　這，是不是也是高祖婆厚愛的成果呢？<br> 最近一次上蓮花山，是2013年吧，同行者有2016年去世的堂兄四哥、侄樂昌、侄孫宗鑫，以及新婚妻子。我總覺得，后來的一對兒女，與那次上蓮花山有關，對高祖婆仙居，更多了一種好奇，一份敬仰。<br> 這些年，因假期與雜務糾纏，回鄉掃墓，總是落后一步，只能在近村的幾處祖居盡孝敬之情。再后來，晚輩告知，家族人丁雖不斷增長，但猶似我這樣的離家游子，越來越多；參與掃墓祭祖的人，越來越少。去年，侄兒鵬昌告訴族中兄弟商定——將蓮花山高祖婆、青草塘開基公、鳳凰山上阿婆，以及鄰近阿婆仙居的前妻，都遷回馬鞍腰。<br> 初聽心兒沉了一下，因遠離家鄉，常常缺席掃墓，不好表達反對意見。<br> 長兄克寶則明確反對，他有家父遺言：若因各種原因不能上蓮花山祭拜，在山下擺下祭品，燒幾炷香火蠟燭即可。<br>　　那一年，終于沒遷移那幾個祖墳。<br> 這個清明節，我特地安排了時間，同棲身于南寧的齊昌兒和聶曦兒媳，全家回鄉掃墓。我也考慮了，如果還像以前那樣兵分兩路，那么我會趁現在腿腳尚好，再上蓮花山。<br> 因避高速路堵，我們晚一天起程，回到家方知，家中晚輩，前一天已上山給各處祖墳清草整墳，等我們回來，帶祭品集體上山祭拜，蓮花山暫停一年。<br> 這些年，口袋漸漸鼓起來的中國人，清明節掃墓，同先人對話，是形式；與族中人對酌，是內容。<div>　　以往回鄉掃墓，我也都出錢請族人掃墓之日聚餐，或選族中某一人家，或到二塘墟街，選一家餐館。</div><div> 今年，返鄉前我也通過電話，請侄兒鵬昌張羅這一頓清明聚餐。但鵬昌很快轉告他這一代晚輩的集體決定，還是按族中人頭分攤餐費，在家聚餐。<br></div><div> 掃墓這一天，雖然未走蓮花山高祖婆，走完村子周圍幾處祖墳，人已經有些乏了。中午稍作休息，開車過榕水河，至鳳凰山，祭拜我的祖母，以及十多年前由母親做主毗鄰祖母的前妻；隨后開車進青草塘，祭掃我的祖父開基公，順便探視因喝酒跌傷腿腳的五姐……</div><div> 傍晚回到村里，在侄兒雄昌屋里聚餐。家族掃墓之外的話題，才在推杯換盞、觥籌交錯中展開。</div> 稍感意外且不無欣慰的，是如弟也加入到這次家族的掃墓活動中。<br> 我是在父親的墳前遇見他的。同此前的幾次相遇一樣，我主動給他打招呼，然后他的回應也積極。他這次還是只身回來。我把他叫到父親的墳前，指著墳手幾處坍塌了的磚墻，請他也跟他的孩子們講講，參與修葺父親的墳。父親九一年去世，應是九七年左右，由我出資五千元，如弟和五哥出力，組織家人們所成，距今快三十年了。如弟滿口答應。隨后的幾處祖墳，不見他蹤影，在青草塘開基公墓地時才又碰見他……這些年族中大凡小事，都由“昌”字輩主持，包括接過父親衣缽粗識風水地理的五哥，也很少參與了。如弟能參與，或是因為他的孩子們沒有回。不回來掃墓，或回來掃墓但沒參加前一天上墳場清理的，都要多加一份人頭錢。我家就因為回不來參加清理墳場而多湊了數百元。有人出人，無人出錢，這也是我這些年贊同的族人掃墓規則。如弟是不是這個原因回來，不得而知。人到場，動不動手，晚輩們也都不會在意。去青草塘探視五姐時，我特意邀他陪同。因此我們都晚了一步到雄昌家，也因此，他主動邀我與他坐一桌，并主動替我斟滿一杯酒（一次性紙杯，一杯應有二兩）。如弟講他這兩年在桂林幫大妹（如弟雙胞女兒中的老大）送孩子上學，患有低血壓，戒酒一段時間了。血壓無論高低，飲酒都要注意，且如弟也過六十了的，如弟卻大咧咧地講，今天難得，一定要喝完這杯。記得五姐八十歲生日那天，也是這個情形，如弟也主動坐到我身旁相邀喝酒。喝酒過程，如弟介紹說他的幾個孩子都很有出息，也都很孝順，國內各大旅游景點，都帶他游過了。如弟且叫響同一桌吃飯的齊兒說旅游的事，如弟講你阿爸比我大幾歲，我六十五了，你爸快七十了吧。你下面還有兩個弟妹，這么小，你這個當哥的，要負起責任來。得知齊兒在學校做管理，學生有諸多保險方面的業務，他還熱情介紹大兒必昌是南寧太平洋保險經理，上過公司封面人物，讓齊兒有需求去找必昌。他還記得必昌讀大學時，齊兒將自己兩年的“雙百獎”獎金寄給必昌的事……如弟還講是他這個小弟對不起我這個哥，希望不要記過去的事，還邀我一家回來同他們一起過個年。如弟還主動告知，主要是?嫂（如弟婆娘）對我有意見。但他又馬上安慰，只要齊兒和必昌關系搞好了，她（指弟媳）卵毛脾氣都沒有了…… 撇開有關年齡這個話題聽得不順耳，聚餐過程如弟的表現尚好。<div>　　兄弟不睦有各種因素，但如弟以及他長大了的孩子們確實有許多讓我想想就非常心塞的表現。個人修行不在一個頻道上，我最大的愿望是見面時不別扭就成，因而分手時我拍拍如弟肩膀感謝他的邀請。我也知道，這話講完就罷了。</div> 一旁的昌字輩們卻已有重大決策：乘清明節，將蓮花山高祖婆、青草塘開基公、鳳凰山阿婆以及齊兒媽，移葬馬鞍腰，每戶人家按人頭，再湊一百元。<br> 意料之外，也情理之中。我和如弟，算是在座長輩。如弟未表態，我心有失落。<div>　　時光不再，再爬蓮花山，腿腳應有礙。未來家族掃墓，還是這些晚輩。</div><div> 包括我們自己，也總有一天，會是一副枯骨，需要這些晚輩們，在我們的墳前，燒香點燭。<br></div> 第二天我們去石龍村探視患有小疾的舅媽，然后跟著老表們去一個叫水山的村頭，觀摩一塊形似偉人的石頭，然后驅車黃姚古鎮躲高速“免費路堵”。<br> 就在古鎮小巷感嘆時光之際，上鳳凰山遷墳的侄兒鵬昌告訴我，齊兒媽的骨灰盒積滿水。<br> 年輕時寫小說，研究過周易玄學，知道棺槨滲水會給后輩事業帶來波動，我雖不信十多年來人生不如意與這有關，卻還是慶幸侄兒們移葬遠山祖墳的決定。<br> 古人有云：樹挪死，人挪活。<br>　　時代也不同了，家父年輕時為德高望重的高祖婆所尋仙居，今天由晚輩接回，為她老人家重覓新居，齊兒媽遺骸亦走出積水，重顯清明，也是高祖婆冥冥中護佑，幸也！<br>

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