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<p class="ql-block">●低頭敬立聞一多塑像前</p><p class="ql-block"> 楊恒學</p><p class="ql-block">過去以為自己是詩人</p><p class="ql-block">寫幾首破詩便覺高他人一等</p><p class="ql-block">發一些作品就故作深沉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來反思什么是詩人</p><p class="ql-block">竊以為定像榮獲聞獎的他們</p><p class="ql-block">殊不知卷起漫天的灰塵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此時我明曉什么是詩人</p><p class="ql-block">就是做詩和做人的合成</p><p class="ql-block">一加一等于二大道至簡</p><p class="ql-block">為何我們在詩道中沉淪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國人胸藏中國的版圖</p><p class="ql-block">中國人唱響中國的詩魂</p><p class="ql-block">請賜我真正的詩人身份</p><p class="ql-block">省得我夜夜將靈魂叩問</p><p class="ql-block">〈3344式復合體十四行）</p> <p class="ql-block">聞一多精神被綁架了</p><p class="ql-block"> 楊恒學</p><p class="ql-block">綁架的同伙居然是你鄉里鄉親</p><p class="ql-block">以你的名義年年交上十萬贖金</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想用一句話點著火你又沒開口</p><p class="ql-block">欲以太陽吟感化誰他還不領情</p><p class="ql-block">以你的格律播下種開花獻給你</p><p class="ql-block">用您的骨頭煉出鋼鑄劍解救您</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖師爺呀，都怪吾輩軟弱無能</p><p class="ql-block">您放心吧，天氣已經由陰轉睛</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在不影響表達主題的前提下，這里的外形節構、音步節奏，都是嚴格對稱的。有人說要“自由”，漢字這么多，詩體這么多，形式、節奏、韻式等變化這么多，難道還不夠你自由選擇嗎？自由要在藝術規范內自由，就像我們在法制允許的框架內自由一樣，否則這社會處處都是殺人放火，劫財劫色的流氓盜匪。我們很多遵紀守法的人不是活得很自由嗎？寫詩也一個道理，我在藝術規范內寫詩感覺非常自由，只有戴著鐐銬跳舞才能顯示其真本領。有很多詩人連詩的常識，基本感悟都不懂，就敢稱詩人了，編輯同樣也不慬，就隨波逐流地發出去。真的可悲啊——偽詩和偽詩人的壯大發展真的要感謝編輯們的精心栽培！建議詩人們先學學新詩有多少種體式，各種體式又是如何規范變化的，還有多種藝術表達的技法。詩言志，是審美藝術的言志，其外部的視覺、聽覺，內在意蘊都要達到同步審美的要求，不是簡單的分行說出你想要表達的主題就行了，那樣直接用嘴巴講出來不是更方便快捷嗎？何至于冠之以為詩，而且你那句子或口水，或佶屈聱牙，或故將簡單的句子復雜化，將深入淺出倒著寫，就連直接用嘴巴講出來都不如。</p>
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