我有一個夢想（六）

流浪紳士

乘桴居士 <h1><span style="font-size:22px;">下鄉插隊期間，可用來讀書的時間很少，而且難以找到可讀的書。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">今天能回憶當時讀過的書，也就這么寥寥幾本：艾思齊的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》，浩然的兩部長篇小說《艷陽天》和《金光大道》，賀敬之的一本詩集和郭小川的一本詩集。枕邊書只有《毛澤東選集》和詩詞選，魯迅的小說集《吶喊》和《彷徨》、散文集《野草》和一本詩詞選。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">說來覺得十分的可笑，浩然的《艷陽天》和《金光大道》兩部小說，下鄉插隊時，竟讓我視如天書。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">浩然（1932-2008），本名梁金廣，代表作《艷陽天》和《金光大道》，以中國農村為背景，以宏大敘事的方式，記錄中國農業合作化運動的歷程。在文革結束前的特殊歷史時期（也許并不特殊），浩然的作品符合主流意識形態，充當政治宣傳的工具，直接服務于階級斗爭敘事。在那 “萬馬齊喑”的年代，浩然的小說幾乎是“一枝獨秀”，成為小說創作中，實現“三突出”這個文革時期形成的文藝創作原則的典范。“三突出”原則是由“文化旗手”江青授意、于會永等人提出，核心內容是：“在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">浩然在這兩部小說中采用的寫作套路，潛移默化地嵌入了我的作家夢，將我學習寫作的方向引入了歧途——不妨夸張一點、形象一點地說，好似給我當時饑渴難耐的胃里灌 “狼奶”。當然這是幾年后進了大學，讀到了一些真正的優秀作品以后，經過反思才有了的認識。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">《艷陽天》和《金光大道》里的各類人物，被嚴格劃分為社會主義的擁護者與資本主義復辟者。前者如《艷陽天》書中的人物蕭長春、焦淑紅，后者如書中人物馬之悅、馬小辮。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">《艷陽天》中有這樣一個情節。地主馬小辨為報復蕭長春，將他的獨子小石頭推下懸崖。馬之悅趁機煽動村民：“孩子丟了還打什么麥子？都去找人！”企圖讓麥子腐爛。蕭長春強忍悲痛，高喊：“麥子是社員的命！誰破壞麥收就是階級敵人！”為遮蓋麥跺，蕭長春帶頭揭了自家的炕席……</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">其實，當知青的時候，基于直覺，我已朦朦朧朧感到，浩然小說中基于階級斗爭觀念的描寫，虛構的離譜，嚴重背離我親眼所見的當時的農村實情。其實到了我下鄉插隊的時候，已經進入新社會二十多年了，歷經幾十年階級斗爭的“年年講、月月講和天天講”，散落在鄉村里的所謂的“黑五類”——地（地主）富（富農）反（反革命分子）壞（壞分子）右（右派），起碼從表面上看，已經被批斗的服服帖帖，不敢亂說亂動了，黑五類的子女們，也大都具有天生的“原罪”感，表現出甘拜人下的老老實實。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">下鄉插隊期間，我曾擔任生產隊的記工員（負責每天記錄出工社員的工分，當時農村有這樣的說法，“分，分，社員的命根”），也曾擔任大隊油坊（當時大隊唯一的副業）的會計。親見，生產隊干部本沒出工，卻假報事由，要求給他記工分；大隊支部書記，夜里以看望加班榨油的我們之名，帶著個大油瓶子，隨便灌新榨出來的豆油拿回自己家。這么多年來，每當聽到金句（注：金句是近十幾年才有的說法）“大河無水小河干”，就會聯想起那些“掌門人”們，如何在公有的大河與他自家的小河之間，架起“明渠”甚至挖通“暗道”，源源不斷地將水由大河注入小河。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">——未完待續</span></h1>

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