參觀廣東惠州東坡紀念館（一）

姚云

美篇昵稱：姚云美篇號：3721412 　　蘇軾，北宋著名政治家，哲學家，文學家，書畫家，創作甚豐，如潮如海，蜚聲海內外。蘇軾自哲宗紹圣元年（1094）貶惠至紹圣四年（1097）赴俗，寓惠期間寫下了不少廣為流傳的詩文精品。雖然投閑置散，仍不改初心，修橋掩骨，紓困濟民薦賢有為，施藥濟眾，請建營房，推行秋馬，雖冒招謗之尤，仍勇于義。其成就與貢獻，至今百姓有口皆碑。? 2024年11月29日，我們來到廣東惠州，尋探蘇軾足跡。 ? 惠州市文物保護單位，東坡亭糧倉舊址。 　　東坡紀念館是一座專門紀念蘇東坡的場館。紀念館建筑為嶺南仿古風格，面積約3000平方米，其中陳列布展面積約2000平方米。東坡紀念館由兩個主題展館組成，《一蓑煙雨任平生——蘇東坡生平事跡陳列》和《一自坡公謫南海，天下不敢小惠州——蘇東坡寓惠事跡陳列》。? 東坡紀念館已成為惠州的一張重要文化名片，提升了城市的文化品位和知名度，吸引了大量游客前來參觀。我們來到紀念館時，館內正在舉辦“‘仿佛曾游豈夢中’紀念蘇東坡寓惠930周年活動”。 　　踏入《一蓑煙雨任平生——蘇東坡生平事跡陳列》館，仿若步入一段跨越千年的時光回廊。一尊東坡塑像，靜靜佇立在眼前，宛如從歷史深處走來，瞬間將我們帶入那個風云變幻卻又詩意盎然的時代。 這尊塑像，無疑是一件巧奪天工的藝術杰作。從服飾的每一道紋理，到面部的每一絲表情，皆被雕琢得細膩入微，毫發畢現。那寬大的長袍、飄逸的衣袖，似在微風中輕輕舞動，線條流暢自如，宛如靈動的詩篇，自然而優雅，賦予了整個雕像一種超凡脫俗的飄逸神韻，讓人不禁聯想到蘇東坡瀟灑不羈的風姿。 而他的面部表情，更是令人為之動容。平和之中透著深邃，仿佛蘊藏著無盡的智慧與人生哲理。那雙眼眸，清澈而明亮，其中閃爍的光芒，是歷經滄桑后的睿智，更是看透塵世后的豁達。透過這雙眼睛，仿佛能看到他波瀾起伏的一生，那些仕途的坎坷、命運的波折，都被他化作了嘴角那一抹淡淡的微笑，從容且淡定。 蘇東坡這一生，仕途崎嶇，屢遭貶謫，命運的暴風雨無情地侵襲著他。然而，無論身處何種困境，他始終懷揣著一顆樂觀豁達的心，笑對人生的風風雨雨。眼前這尊東坡塑像，恰似一部無言的史書，以其獨特的姿態和神情，將蘇東坡的樂觀精神詮釋得淋漓盡致。凝視著它，我們仿佛能穿越時空，與這位偉大的文學家、思想家并肩同行，親身感受他即便深陷逆境，依然泰然自若、寵辱不驚的心境，領悟那份“一蓑煙雨任平生”的曠達與豪邁之情。 眉山蘇氏東坡族系 　　蘇氏一族系黃帝之孫顓頊帝（即高陽氏）之后裔，后分為趙郡蘇氏、襄陽蘇氏、武邑蘇氏、武疆蘇氏、藍田蘇氏、河南蘇氏六派。趙郡（今河北趙縣）蘇氏始祖為東漢冀州刺史蘇章。唐代以蘇瓖、蘇味道之后分蜀派、閩派和眉派三派。蘇味道留有一子蘇份，世居眉山，稱眉山派，又稱眉陽派，而蘇軾就屬眉山派蘇氏之后裔。? 左上圖：遠祖蘇味道：曾任初唐時期武則天的宰相，與杜審言（杜甫祖父，？~708）、李嶠（644~713）、崔融（653~706）并稱為武后時期的“文章四友”。? 左中圖：三蘇祠。三蘇祠位于四川省眉山市中心城區紗穀行南街，分別距成都、樂山80公里，是北宋著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居，明代洪武元年改宅為祠，祭祀三蘇，明末清初毀于兵燹，清康熙四年（1665）在原址模擬重建。? 左下圖：程夫人與蘇軾，蘇轍，蘇八娘。 蘇母，程夫人（1010-1057），出身名門，自幼熟讀詩書，深知禮儀，18歲同蘇洵結婚，勉勵夫君讀書，又是兩個兒子一蘇軾、蘇轍的啟蒙教師。司馬光為她寫《鏊志銘》說："貧不以污其夫之名，富不以為其子之累；知力學，可以顯其門，而直道，可以榮于世，勉夫教子，不愧為古代一賢母。”? 右上圖：眉山三蘇祠蘇祠； 右中圖：眉山三蘇祠蘇軾。 右下圖：眉山三蘇祠蘇轍。 　　蘇軾世系與年譜。 蘇軾祖籍河北趙郡欒城，唐武則天（705）時，曾任宰相之祖蘇味道被貶入川，任眉州刺史，死于任所，其后裔落籍眉州。 　　【蘇氏族譜】，蘇文雯著。 杰出三蘇 　　嘉祐初年（1056），蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人到東京（今河南開封市）參加科舉考試。由于歐陽修的賞識和推譽，父子三人文章很快聞名于世，士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。后人將蘇洵、蘇軾、蘇轍尊稱為“三蘇”。宋王辟之《澠水燕談錄》云：“蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。”洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇。清人張鵬翮撰其三蘇祠聯曰：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”把韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾稱為“四大家”。? 左圖：蘇洵（1009 ~1066)，眉州眉山（今屬四川眉山）人，字明允，自號老泉，北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍同以文學著稱于世，世稱“三蘇”。蘇洵年少貪玩，不喜讀書，至二十七歲發奮讀書，大器晚成，擅長散文、政論，著有《嘉祐集》二十卷，《易傳》百余篇及《謚法》三卷，為“唐宋八大家”之一。 中圖：蘇軾（1036~1101），北宋眉州眉山人（今四川省眉山市），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、又號東坡居士，世稱蘇東坡，北宋著名政治家、哲學家、文學家、書法家、畫家、美食家。蘇軾仕途坎坷，但在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得了很高的成就和影響力，名列“唐宋八大家”之一。其傳世作品中，有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《赤壁賦》《黃州寒食詩》《古木石圖卷》《瀟湘竹石圖卷》等。 右圖：蘇轍（1039~1112），眉州眉山（今屬四川眉山）人，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老，北宋文學家。蘇洵之子，蘇軾之弟，與兄長蘇軾為同科進士，曾任尚書右丞（副宰相，分管尚書省事）、門下侍郎（副宰相，分管門下省事）。蘇轍學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒”。其詩風格淳樸無華，書法瀟酒自如、工整有序，著有《詩傳》《春秋傳》《欒城集》等流傳于世，為“唐宋八大家”之一。 　　眼前呈現的，是三蘇即將告別家鄉眉州，踏上遠行之路的場景。蘇洵立于前方，手中穩穩握著拐杖。身姿挺拔，目光深邃而堅毅，望向遠方，那是未知的前程，也是家族的期望。 身旁的蘇軾，一襲青衫隨風輕擺，右手悄然將紙傘藏于身后。他面容英俊，眼神中透著蓬勃的朝氣與無畏的勇氣。微微上揚的嘴角，帶著對未來的憧憬與自信，準備去京城一展抱負。 蘇轍緊跟其后，背上的包裹鼓鼓囊囊，裝滿了行囊，也裝滿了夢想。他神情專注而沉穩，稚嫩的臉龐上寫滿了對兄長的追隨、對父親的信賴。此刻，他腳步堅定，決心與父兄一同踏上這充滿未知的赴京趕考之路。 唐宋八大家 　　“唐宋八大家”的稱謂最早出現于明初朱右選韓、柳等人文為《六先生文集》，因并三蘇為一家，所以實際是“八先生文集”。明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說，選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷，此書在舊時流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行開來。自明人標舉唐宋八家之后，治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬歷刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。 蘇軾、蘇洵、蘇轍三人合稱為三蘇，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。歐陽修是蘇軾的老師，王安石、曾鞏也都曾拜歐陽修為師。所以唐宋八大家又分為唐二家（韓愈、柳宗元）和宋六家（蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石）。? 上圖左一：韓愈，字退之；左二：柳宗元，字子厚；左三：歐陽修，字永叔；左四：蘇洵，字明允。 下圖左一：蘇軾，字子瞻；左二：蘇轍，字子由；左三：王安石，字介甫；左四：曾帆，字子固。 蘇家六公子 　　左一：蘇邁（1059~1119），字伯達，蘇軾長子。蘇軾發妻王弗所生。宋元豐七年（1084）任饒州德興尉。大觀元年（1107）出任嘉禾令，罷歸穎昌。娶中書舍人石昌言孫女石氏為妻，有子五人：簞、符、箕、筌、籌。 左二蘇迨（1070~1126），字叔寄、竺僧，改字仲豫，蘇軾次子，續配王閏之所生。宋元祐元年（1086）官承務郎。軾貶嶺南，迨居宜興。蘇迨娶歐陽修孫女為妻，有一子簣，簣無后，蘇峴（蘇過孫）過繼給蘇簣為后。 左三：蘇過（1072~1123）：字叔黨，小名似叔，蘇軾幼子，續配王閏之所生。初任右承務郎，長期隨侍蘇軾身邊。四十歲時監太原稅，三年后知偃城縣，宋宣和五年（1123）權通判中山府。有《斜川集》二十卷行世，擅長書法、繪畫，人稱“小坡”。娶范鎮孫女（范百嘉之女）范氏為妻，生子七人：籥、籍、節、笈、簟、篴、竺；孫男二人：嶠、峴。 左四：蘇遲（？—1155），字伯充，號涌泉先生，小名梁，蘇轍長子。善為文，長于詩。南宋建炎二年（1128），知婺州（今江西），有令名，父老為立生祠。后知泉州、太常少卿、集賢殿修撰知處州，權刑部待郎、工部侍郎。紹興五年（1130）告老，充徽猷閣待制，提舉江州太平觀。紹興二十五年（1155）卒，贈少傅。娶宋狀元梁顥之曾孫女梁氏為妻，有子三人：籀、簡、策。 左五：蘇適（1068~1122），字仲南，小名羅，蘇轍次子。善理財，政事精敏。初以郊恩授承務郎，任郊社局令。蘇轍北歸，蘇適復出守太常寺太祝，后通判廣信軍，官至承議郎。娶龍圖公黃寔之女為妻，有子三人：菖、范、筑。 左六：蘇遜（1074~1126），原名遠，字叔寬，小名虎兒，蘇轍幼子。長于文，作詩類東坡。隨父轍至雷州。宋大觀元年（1107），監淮西酒，通判瀘州潼川府。嘗為《古史》作注，協助蘇轍改定《春秋集解》。娶龍圖公黃寔之女為妻，有子四人：筠、箴、箱、簦。 兄弟情深 　　東坡和蘇轍的手足之情十分令人感動，不論是順風還是逆境，兩人兄弟情深似海，是摯友亦是良師的深情無不讓世人感嘆。他們常彼此自勉，東坡曾道“嗟余寡兄弟，四海一子由”，可見兩人的情至深切。 該場景表現的是宋神宗熙寧九年（1076）八月十五中秋之夜，蘇軾在密州（今山東諸城）超然臺上，創作出《水調歌頭·明月幾時有》這篇膾炙人口之詞，以表達思念其弟蘇轍，體現兄弟之間的深情。 　　左圖：蘇轍【跋懷素自敘帖】。 右圖：蘇軾【和子由澠池懷舊】。 　　左圖：蘇轍【懷澠池寄子瞻兄】。 右圖：蘇軾【和陶<止酒>并引】。 紅顏相知 　　蘇軾一生有過三次婚姻，發妻王弗、續配王閏之、侍妾王朝云。王弗知書達理，在蘇軾的仕宦生活與處理人際關系中給予深深地幫助；王閏之溫和嫻靜，在蘇軾經歷大起大落的人生沉浮中，讓他感到家庭的溫暖與和諧；王朝云聰穎靈慧，以其對佛教的興趣和對蘇軾內心的了解與之相投契。紅顏薄命，三位妻妾均未能長伴蘇軾，但她們永存于蘇軾心中。 王弗（1039-1065），蘇軾的結發之妻，四川肩州青神人，幼承庭訓，頗通詩書。年十六時，嫁給蘇軾，生有一子蘇邁。王弗聰明沉靜，知書達禮，對蘇軾關懷備至。婚后，每當蘇軾讀書時，她便陪伴在側，終日不去；蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。二人情深意篤，恩愛有加。宋治平二年五月（1065）卒，年方二十七。 　　王閏之（1048—1093），字季璋，蘇軾續配，王弗的堂妹，眉州青神縣人，二十一歲嫁與蘇軾，生子迨、過。在蘇軾人生大起大落時“處窮厄不悲戚，居顯要不張揚”，為人慈愛寬厚。蘇軾贊其日：“三子如一，愛出于天”。四十六歲病逝京城，葬河南郟縣小峨嵋山。 　　王朝云（1062-1096），字子霞，浙江錢塘人，蘇東坡的紅顏知己和侍妾。王朝云因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名伎。雖混跡煙塵之中，??獨具一種清新潔雅的氣質，蘇東坡愛幸之，納為常侍。 宋紹圣元（1094）隨蘇東坡謫居惠州，第三年亡故并葬于惠州西湖孤山，東坡不勝哀傷，親撰墓志銘，寫下《西江月?梅花》、《雨中花慢》和《悼朝云》等詩詞，寄托對朝云的深情和哀思。由于朝云臨終前是念著佛經《金剛經》的“六如”偈而逝，故朝云下葬后，孤山棲禪寺的和尚就在朝云墓上建“六如亭”作紀念。 　　參觀完《一蓑煙雨任平生——蘇東坡生平事跡陳列》第一部分“眉山蘇氏”，感觸頗深。 “東坡族系”的相關圖片資料猶如一幅宏大的家族譜系圖，細致入微地勾勒出蘇家世代傳承的脈絡。每一個名字、每一條連線，都承載著家族的榮耀與故事，讓我們得以窺探到蘇東坡成長的深厚根基，感受到家族文化對他潛移默化的滋養。 “兄弟情深”板塊的展示令人動容。一幅幅圖片，宛如一段段凝固的時光，記錄著蘇東坡與兄弟蘇轍之間那份血濃于水的情誼。他們攜手走過的歲月，有年少時的懵懂嬉戲，有求學路上的相互砥礪，更有面對人生風雨時的彼此扶持。從這些畫面中，我們似乎能聽見他們在長夜中促膝長談的歡聲笑語，能看見他們在離別時眼中閃爍的不舍淚花，那份真摯的兄弟情，穿越千年的時光，依舊熠熠生輝。? 而“紅顏相知”部分，則為我們揭開了蘇東坡婚姻生活的神秘面紗。圖片里，那些與他相伴一生的女子，或溫婉賢淑，或才情出眾，她們在不同的人生階段走進蘇東坡的世界，用各自的方式給予他溫暖與支持。這些資料，不僅僅是對他婚姻狀況的簡單呈現，更讓我們看到了蘇東坡在文學才華之外，作為普通人的情感世界，他對愛情的珍視、對家庭的擔當，都在這些資料中展現得淋漓盡致。 通過這一系列珍貴的圖片資料，我們仿佛沿著蘇東坡的人生軌跡漫步，在領略他卓越文學才華的同時，也對這位偉人有了更為立體、更為豐滿的認識。這段探索之旅，讓我們深深沉醉在蘇東坡豐富多彩的人生畫卷之中，難以自拔。 　　未完待續，下篇請繼續跟隨我參觀惠州東坡紀念館。（文中展板圖片和部分文字介紹為展館摘錄）

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參觀廣東惠州東坡紀念館（一）

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