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洞里薩湖的日落

山之雨/吳鵬

<p class="ql-block">  初升的太陽照耀在暹粒筆直的主干道上,路邊四面佛龕的塔尖靜靜地反射著金光,寬闊筆直的街道逐漸蘇醒,開始變得車水馬龍,其中穿梭最多的是日本產的輕便摩托。在柬埔寨,能有輛摩托車將是家庭興旺的重要標志。一些人在摩托車后面加裝了拖斗,搖身即成為豪華旅游車的車主,盡管車斗里僅能容納兩人,但這足以讓他們感受到駕駛‘出租車’般的自豪。</p><p class="ql-block"> 旅行車開到了一家乳膠館,很普通的門面,進去是不太大的前廳,墻上是他們公司的標識——Somor乳膠品牌。迎賓小姐列隊表示歡迎。見到我們進店,里面的導購員們歡喜有加,殷勤地開始推介她們引以為豪的產品。乳膠床墊的原料是橡膠,橡膠的來源是橡膠樹,而橡膠樹則是柬埔寨家庭重要的經濟支柱,被稱為“母親樹”。橡膠樹上流出的白色液體像母親的乳汁滋養著貧窮的農民家庭,農村的許多人家是靠橡膠樹割膠勉強維持的。柬埔寨的橡膠樹是典型的東南亞樹種——一柄三葉,產出的橡膠質量上乘,其乳膠制品自然也是名列前茅。</p><p class="ql-block"> 導購員身材嬌小,說著一口流利的漢語,感覺她一定不是柬埔寨當地人。果然,她毫不掩飾地說她是中國來的媳婦,在國內上大學時被柬埔寨帥哥迷獲,后來就來到了這里。畢竟,大多數年輕女孩面對那如同天降奇緣的愛情,總是難以抗拒,只能順應命運的安排。但幸運的是,婚后丈夫在這里開設了一家小電器商鋪,專營從中國采購的電器。而她,則憑借母語的便利,在這里擔任起了中文導購,生活總體上還算滿意。雖然說中國人是她這里的最大買家,但現在普遍生意不好,以前這里一天能接待三四十個旅游團,現在一天只有兩到三個。不過她還是相信以后經濟形勢會好轉,總不能永遠低迷下去吧。</p><p class="ql-block"> 解說中,她讓一位年輕點的游客躺到乳膠床墊上,把一個生雞蛋放在他身下,在年輕人幾次滾動以后雞蛋仍完好如初。之后,她又把眼鏡和鋼筆也悄悄放在他身下,而他輾轉反側竟毫無感覺,證明了乳膠墊的彈性之好。只可惜,前來參加此次旅游團的人們,大多家中已備足了這類生活用品,因此對于這樣的演示場景已顯得有些麻木。為達到進店的時間要求,大家只好都去躺到體驗床上,有一搭無一搭地聊天,借以消磨著時間。</p><p class="ql-block"> 步行街也叫酒吧街,位于暹粒的老城區,眾多的店鋪餐廳鱗次櫛比,各個商店櫥窗琳瑯滿目,每到晚上這里都人聲鼎沸。除了有酒吧,還有一些出售英文書籍和明信片的書店,以及一些賣手工藝品的店鋪。櫥窗涂寫著“紅鋼琴”“Temple Club”字樣的是這里著名的酒吧。為了招徠顧客,賣水果的小販把攤位擺到了路邊。街上還有賣手機的店鋪,門楣上用大大的“VIVO”和“OPPO”宣示著中國的品牌。在一家酒吧外立著的廣告牌,展示著電影《古墓麗影》中的女主角安吉麗娜右手握槍的大幅照片,上面寫的字是《雞尾酒——安吉麗娜的最愛》。</p><p class="ql-block"> 導游指著一個較大的酒吧說:“那是柬埔寨軍隊的一位將軍家庭開的酒店。”窗明幾凈,從門口可看見里面擺放整齊的桌椅和吧臺。在柬埔寨,軍隊是特權階層之一,其在經濟領域也有很大的權力,尤其是高級軍官,幾乎每一位將軍都有自己的產業,權重勢隆。1970年,柬埔寨爆發政變,正在國外訪問的西哈努克親王被廢黜,發動者就是軍隊的最高將領郎諾,他當時任王家武裝部隊總司令兼總參謀長。他后來一度就任他創建的“高棉共和國”總統,但五年后,即被推翻,不得不流亡美國,最終客死他鄉。與他一同發動政變的施里馬達也是軍人出身,在政變得逞后任高棉共和國的武裝部隊總司令。1975年,郎諾政權垮臺,他被紅色高棉槍決。導游說到此時,臉上流露出十分審慎的神色。 </p> <p class="ql-block">摩托車加裝了車斗</p> 暹粒的酒吧街 《雞尾酒——安吉麗娜的最愛》。 <p class="ql-block">  午餐后開始體驗柬埔寨的保健按摩。這似乎已是東南亞旅游團的共同科目。在印度類似的項目是瑜伽,而在這里的按摩與在馬來西亞和泰國的大體相似。其按摩順序不是從頭到腳,而是從腳到頭,確實像阿丁所說,許多理念是與中國相反的,但這里未免過于本末倒置了。為男士服務的按摩師都是女生,經過專業的培訓,動作與時間出奇地一致。先是按摩四肢,之后翻轉按背部,直到脖頸。其間幾次對腿腰的反向發力,以及伴隨的拉伸帶來的陣痛不免令人頓感緊張,但做完按摩出來,每個人都感到身體的肌膚仿佛被風拂過,緊繃的肌肉漸漸放松,所有的疲憊和緊張都隨之消散,能體會到一種通透舒緩的感覺。</p><p class="ql-block"> 可能是為了使自費項目更為豐滿,導游又將大家帶到一個大酒店的咖啡廳享受茶歇。酒店一層醒目位置掛著西哈努克親王和夫人莫尼克公主的畫像,但畫像中的主人公形象與當年在中國長住時的風流倜儻相比已明顯蒼老,而看得出他們那種從容與堅韌的神態依然未變。</p><p class="ql-block"> 姐妹廟位于柬埔寨暹粒市中心,靠近國王行宮和王室公園,是一處著名的宗教場所。也被列入吳哥文化的重要組成部分。相傳在16世紀,這兩姐妹為了保家衛國,在與暹羅軍隊的作戰中壯烈犧牲。當地人為了紀念和感謝她們的英勇事跡,便在這里建造了廟宇供奉兩姐妹,并尊稱她們為姐妹佛。姐妹廟規模雖不大,但香火鼎盛。廟宇內供奉著兩尊女神像,她們披著佛教袈裟,高者為姐姐,矮者為妹妹。也有人說這兩尊佛像在古代戰亂時多次被敵國搶走,最后下落不明,直至柬埔寨國王夢見兩姐妹托夢告知她們在洞里薩湖中受難,于是國王派人找到并打撈起這兩尊佛像,并在國王行宮旁蓋了一處廟宇供奉。如今這座充滿了東南亞宗教特色的姐妹廟已成為許多海內外信徒前來祭拜與還愿的圣地。每位入廟之人都脫鞋免冠,小步輕聲,飽含崇敬之色。一些當地人進入廟堂即在佛像前虔誠跪拜,足見這兩姐妹深受柬埔寨人民的敬仰。因禁止拍照,難以留下她們的尊容。</p><p class="ql-block"> 姐妹廟緊臨的國王行宮,是一幢具有現代感的平房式建筑,白墻紅瓦,正門上方鑲有柬埔寨的國徽,兩尊身材緊湊的絳紅色獅子佇立在門口兩側。這種建筑格調令人不免猜想這座國王行宮大概是法國人幫助建造的,似乎也是旅行過程中見到的線條最為簡單的國王行宮。在行宮前方的廣場上設置有十二尊青銅雕像,分別是古代的柬埔寨人持劍搭弓的不同造型,風雨的沖刷已使雕像萌生出淡綠色的銅銹,但并未改變雕像具有的颯爽英姿。大概設置青銅雕像本身就是歐洲國家的習俗和做派,在亞洲國家即使有雕像通常也是以大理石等石頭作為基本材質。由此想來,柬埔寨作為殖民地國家,在許多方面受西方文化的影響已是一種必然了。</p><p class="ql-block"> 在國王行宮的柵欄外是國王花園,高大的繁茂樹冠為地面遮蔽出大片的陰涼。導游指著樹枝上掛著一個個黑色的小東西,問:</p><p class="ql-block"> “你們看那是什么?”我們抬頭看到枝丫間眾多黑影,如同一個個倒掛著的小荷包,誰都不知道那是什么。</p><p class="ql-block"> “它們是倒掛著的蝙蝠”。阿丁笑著說。定睛細看,果不其然。真沒想到這些古老樹木竟然是蝙蝠們的天然棲息地。它們因頭型似狐,口吻長而尖,故名狐蝠。雖然看上去倒掛在樹上體型很小,但其兩翼展開可達90厘米以上。日間它們成群倒掛在大樹枝上休息嬉戲,夜間則成群出動,覓食飛蟲、水果和花蕊。在傍晚時分尤為活躍,成千上萬只蝙蝠在空中盤旋的景象令人嘆為觀止。這些蝙蝠與附近國王行宮和姐妹廟的古老建筑相映成趣,也可算暹粒所特有的自然景觀之一吧。</p> 暹粒的姐妹廟 國王行宮前的雕像 國王行宮 國王行宮前的獅子和壁畫 國王公園樹上掛滿蝙蝠 倒掛樹上的狐蝠 <p class="ql-block">  當我們坐上特制的觀光渡船開向洞里薩湖時已是下午時分。洞里薩湖是柬埔寨語的音譯,原意是“淡水湖”。它位于柬埔寨西北部。受熱帶季風和降雨量的影響這個湖的面積并不固定,平時約在1萬平方公里,在雨量最盛的年景,洞里薩湖水面可達3萬多平方公里,幾乎與臺灣島的面積相當,是東南亞最大的淡水湖,依偎湖濱延展開來的是郁郁蔥蔥的稻田。遼闊的洞里薩湖南端悄然收窄,變身為蜿蜒悠長的洞里薩河,它一路奔流直抵金邊市,與斜貫柬埔寨的湄公河相交匯,宛如湄公河那不可或缺的天然水庫。每年枯水季節,洞里薩湖的水經洞里薩河流入湄公河,補充了湄公河水量的不足。而當雨季來臨,湄公河水暴漲,洶涌的河水又反向倒灌入洞里薩湖,從而減輕了湄公河下游的泛濫。洞里薩湖就像一塊巨大的翡翠,鑲嵌在柬埔寨的大地上。中國元代出訪官員周達觀在其著作《真臘風土記》中,將這個東南亞最大的淡水湖稱為“淡洋”。洞里薩湖不僅是柬埔寨的“生命之湖”,也是湄公河天然的蓄水池,為柬埔寨人民提供了豐富的資源。</p><p class="ql-block"> 觀光船沿著一條狹窄的河道前行,機器的轟鳴與輕柔的微風交織成一首獨特的樂章。河道一側不斷出現用鐵皮搭建的簡易房和底下用浮桶支撐著漂浮在水面上的小商店及住家的各式船屋。觀光船邊不時有細長頭尖的小船飛快駛過,船上載著包括燃氣罐在內的一些生活用品。這些小船后面裝有雅馬哈推進器,但螺旋槳并未直接安裝在船尾下方,而是被置于一根長約兩米的長桿頂端,自船尾斜向伸入水中,能夠為吃水很淺的小船提供向前的推力,并激起無盡翻騰的水花。</p><p class="ql-block"> 沿著狹長的水道進入洞里薩湖后,前方豁然開朗,洞里薩湖水面寬闊,最長100多公里,寬約數十公里,一望無際,天水茫茫,在遼闊的湖面上,隱約可見零散的船屋漂浮著,它們構成了洞里薩湖獨特的水上人家景觀。早期柬埔寨的首都在塝同省,四周都是連綿的群山。后來國王把首都遷至洞里薩湖附近,依托這座湖泊使整個吳哥地區成為魚米之鄉。</p><p class="ql-block"> 柬埔寨處于熱帶季風氣候,年降水量2000mm左右,尤其在每年7月到11月受西南季風影響,大量降水造成湄公河水倒灌,洞里薩湖水位上升,水面大為擴展,將周邊大片稻田淹沒,頻繁出現的水位轉換造就了一種特殊水稻。這種水稻的莖稈具有極強的伸長能力,?隨水位上漲每日可生長20厘米?,速度是普通水稻的7倍。其極限高度可達5米以上,通過快速伸長使頂部葉片能夠露出水面,維持必需的光合作用,被人們稱為“浮稻”。當退水后,過長的莖稈則會橫臥呈匍匐狀,自然界植物這種適應環境變化的能力實在令人驚嘆。</p><p class="ql-block"> 這些在洞里薩湖臨水而居的人們起初是1978年越南入侵柬埔寨造成的大量難民,后來又有柬埔寨前統治者“朗諾”的去農村化和后任“波爾布特”的去城市化政策,迫使更多居民為避難而躲入湖中,這里也是柬越戰爭中遺留的越南裔走投無路后的歸宿。柬越戰爭后,洞里薩湖已有十余萬難民棲身。但現在聚居在這里的人已超過了70萬,這一數字令人震驚。為維護初建且脆弱的社會秩序,避免難民對國家造成沖擊,柬埔寨政府禁止難民登陸并獲取資源,且不承認其身份。他們只能以水為家,漂泊不定,是名副其實的水上浮民。這些民眾的基本生活需求都只能在湖中得以滿足。</p><p class="ql-block"> 這里基本就是一片水上世界,遠遠望去,無數的小船屋悠然浮于水面,到了近前,可清楚地看到這些長年漂浮在水上的船屋已漸漸形成了松散的水上村落,并設法自給自足。大一些的房屋聚落實際上是由幾艘小船屋連結到了一起。水上的家家戶戶早已習慣于在船上生活,炊煙裊裊,還有孩童在船邊嬉戲。一些人用泡沫箱種植蔬菜,用木頭搭建水上豬舍,也不時前往湖陸交界地帶,以交換所需物資。浮在水面上的船只按不同社會關系出現不同的組合,時常幾條船連在一起,以增加生活的便利和抵御風險的能力。這些水上浮民根據水情不同,經常變換駐地,導游說他們每年都數次搬家,幾乎每個月都要轉換一次地方,實際上就是駕船到一片新的水域。為了謀生,他們每天凌晨兩三點鐘就駕船去二三十公里外的水面捕魚,回來后把漁獲賣給收購商。而水面上每天也有售賣米面油菜等生活物品的小船,能夠提供基本的生活用品。在各家的船屋旁邊幾乎都拴著一條用于日常交通的尖頭小船,這恐怕就如同我們陸地家庭不可或缺的自備車一般。</p><p class="ql-block"> 隨著經濟復蘇,近年來柬埔寨政府也設法為這些水上浮民提供一些方便,開始派遣人員至洞里薩湖幫助設立一些公共設施,在一些較大的水上聚落已出現水上商店、小學校和小教堂。現在洞里薩湖的水上浮民找到了第二種生計——發展旅游業,開始通過駕船帶領旅客游覽,和向游客售賣紀念品和表演賺取收入以貼補家用。</p><p class="ql-block"> 柬埔寨這個國家還處于發展的初期階段,國家有點窮,人民很樸實,但<span style="font-size:18px;">洞里薩湖魚躍鷗飛的自然美景已令</span>不少歐美旅人將其視作休閑勝地,并為之著迷。歐美游客來到這里,通常喜歡坐上游輪,在這廣闊的湖面上悠閑地轉上一圈,至少花上一周的時間。</p> 去洞里薩湖的觀光船 河道一側的簡易房 浮在河道中的船屋 運送物資的小船 <p class="ql-block">洞里薩湖的水上人家</p> <p class="ql-block">水上商店</p> <p class="ql-block">水上學校</p> <p class="ql-block">水上觀光中心</p> <p class="ql-block">  我們乘坐的觀光船停靠在了一個由幾艘稍大的船拼接而成的水上觀光中心,并順著一條小渡板走了上去。這個中心搭建在木船上,分為兩層,集餐廳、商店和觀景臺于一身。在下面的船艙里還養著幾條鱷魚,它們懶洋洋地趴著,其中一條還張著大嘴,露出粉紅色的上顎。船家的男孩從桶里抓出一條小鱷魚,一位女士興奮地接過來,開心地抱在胸前拍照。她輕輕地摸著小鱷魚柔軟的身體,手心感受到一股涼意。誰能想到,這些長大后兇猛無比的鱷魚,小時候竟然像小貓一樣溫順,令人不禁生出幾分寵溺。</p><p class="ql-block"> 這時,遠方的夕陽開始緩緩下沉,余暉灑向湖面,反射出粼粼波光,仿佛整個世界都被染上了一層金色。湖面上的小船、遠處的漁村,以及湖面上飛翔的水鳥,都在這絢爛的余暉中變得楚楚動人。上到二層觀景臺上遠眺,四周手機與相機的快門聲已響成一片。</p><p class="ql-block"> 隨著阿丁的呼喚,我們重新登上觀光船返回,波光粼粼的湖面仍在夕陽下閃爍著金色的光芒。當進入通往碼頭的河道中時,天空漸漸暗了下來,湖面的景色漸漸遠去,而大家心中已留下了這片湖泊獨有的韻味與記憶。</p> (漫游柬埔寨之三,2025.2)
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