淺談七律步韻和詩一一湘潭縣洛口詩會2025年四月份社課開講

楚國良

<消息> 淺談七律步韻和詩一一湘潭縣洛口詩會2025年四月份社課開講 文/楚國良攝影/李寧路 《尚書·堯典》中舜曰：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”陸機《文賦》又曰“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”故而，詩自古乃是為言志、抒情而創作。不過，在詩的發展過程中，又增加了"唱和""贈酬""聯句"等社交和游戲的附加功能，增添了不少功能與趣味。 縱觀中華詩史，步韻是起源于何時、何人？有資料提示：最早見于《先秦漢魏晉南北朝詩北魏卷》。載有這樣兩首詩。一首為謝氏《贈王肅》，詩云：“本為箔上蠶，今作機上絲。得路逐勝去，頗憶纏綿時。”另一首為陳留長公主《代答》：“針是貫紳物，日中常縱絲。得帛絕新去，何能納故時。”兩詩原出自《洛陽珈藍記》卷三。上和詩應在公元493至501年之間。（見《中和吟草》總二十六期李應垣《也談步韻》）。 用他人詩作韻腳的原字及其先后次第來寫詩唱和。始于唐代白居易同元稹的互相唱和，至宋代而大盛。也稱次韻。 清.趙翼《甌北詩話》：“大凡才人好名，必創前古所未有，而后可以傳世。古來但有和詩，無和韻。尚無次韻。次韻實自元、白始。依次押韻，前后不差。以古所未有也。” 元稹、白居易創步韻的緣起，可以從他們的二則書簡略見端倪。元稹《上令狐相公書》：同門生白居易，愛驅駕文字。窮極聲韻，或千言，或五百言。小生自揣不能有以過之，往往戲排舊韻，別創新詞，名為次韻。蓋欲以難相挑耳。”白居易與元稹回書：“故則氣作，急則計生。以足下來章，惟求相因。故老仆極語，不覺太夸。”所以趙翼稱元、白在唐代次韻，“猶推獨步”，非為過之。 白居易與劉夢得、崔文亮、裴令公等，均有唱和步韻之作留世。皮日休、陸龜蒙等亦擅長此道。白居易當稱步韻的“祖師爺”。 2025年4月12日上午，湘潭縣洛口詩詞楹聯學會4月份社課在湘潭縣老年大學三樓教室舉行。講座中，著名詩人、湘潭市詩詞協會榮譽副主席趙術龍老師以《淺談七律步韻和詩》為題，給大家分享了他的步韻詩創作經驗。講課由湘潭縣洛口詩詞楹聯學會會長楊孟雄主持，湘潭市詩詞協會副主席羅小玲女士及湘潭縣洛口詩詞楹聯協會所屬各鄉鎮聯組會員近30人參加學習。 附件> 淺談七律步韻和詩 （講課提綱） 趙術龍 步韻詩是一種和詩的方式，也叫 “次韻”。它要求和詩作者使用與原詩完全相同的韻腳字，并且這些韻腳字的先后順序也必須和原詩一致。例如，原詩的韻腳依次是 “紅、風、中”，那么步韻詩的韻腳也必須是 “紅、風、中”。這種詩歌創作形式在古代詩詞創作中較為常見，是詩人之間相互唱和、交流情感和展示才華的一種方式。 依韻 定義：與原詩同在一個韻部，但韻腳字不完全相同。這是一種比較寬松的和詩方式。例如，原詩押 “東” 韻，和詩也押 “東” 韻，但用的韻腳字可以不同，只要在 “東” 韻這個韻部范圍內即可。 特點：給作者在韻腳選擇上有相對較多的自由，能在一定程度上發揮自己的創意，同時又保持了和原詩在音韻上的呼應關系，使兩首詩在韻律上有一定的和諧性。 用韻： 定義：用韻是指使用原詩的韻腳字，但先后次序可以改變。例如，原詩的韻腳是 “春、人、新”，和詩的韻腳可以是 “人、新、春”。 特點：這種方式比依韻的限制更嚴格一些，因為要使用原詩的韻腳字，但通過改變順序，作者也可以在一定程度上調整詩的節奏和表達重點，使和詩在遵循原詩韻腳的基礎上有自己的新意。 步韻（次韻）： 定義：步韻是最嚴格的和詩方式，要求和詩的韻腳字與原詩的韻腳字完全相同，并且先后次序也完全一樣。比如原詩的韻腳是 “花、家、華”，和詩的韻腳也必須是 “花、家、華”。 特點：這對作者的要求很高，因為在韻腳完全固定的情況下，要寫出高質量的詩歌，需要作者有深厚的文學功底和靈活的思維。但如果成功，能體現出作者高超的詩詞技巧，并且和原詩在韻律和意境上能形成緊密的呼應關系。 步韻詩的寫作技巧 深入理解原詩： 把握主題和情感：在寫步韻詩之前，要仔細研讀原詩，領會原詩的主題思想和情感脈絡。例如，如果原詩是一首思鄉詩，表達了詩人濃濃的鄉愁，那么和詩可以在同樣的情感基調上進行創作，或者從另一個角度來呼應這種情感，如寫游子歸來的喜悅或對故鄉變遷的感慨等。 分析意境和意象： 注意原詩所營造的意境和使用的意象。比如原詩通過 “明月”“秋風” 等意象營造出一種清冷、孤寂的意境，和詩可以選擇與之相協調的意象，如 “寒蟬”“殘燭” 來進一步強化這種意境，或者用 “暖陽”“歸雁” 等意象來進行對比和轉換，從而展現出自己的創意。 巧妙運用韻腳： 拓展詞匯量： 由于步韻詩在韻腳方面有嚴格要求，所以平時要積累豐富的詞匯。以某個韻腳為例，如 “江” 韻，要熟知 “缸、窗、邦” 等在這個韻部的字，并且了解它們的含義和用法，這樣在寫作時才能靈活運用。 避免生硬湊韻： 不能為了符合韻腳而強行拼湊詞句。要讓韻腳自然地融入詩句之中，使其與詩歌的主題、情感和意境相契合。例如，不能為了用 “邦” 這個韻腳而寫出 “此心向遠邦” 這樣與整首詩毫無關聯的句子。可以從自己熟悉的場景或情感入手，如 “夜坐對書缸”，通過描繪夜晚對著書缸（一種燈具）讀書的場景，自然地使用了 “缸” 這個韻腳。 展現個人風格： 語言風格： 即使是步韻詩，也可以在語言上體現自己的風格。如果原詩語言古樸典雅，和詩可以在保持典雅的基礎上，適當融入一些清新活潑的詞匯。例如，原詩用 “之乎者也” 等文言詞匯較多，和詩可以在關鍵處加入一些通俗易懂的口語化詞匯，如 “且看”“怎奈” 等，來增添詩歌的靈動性。 立意角度： 在立意上另辟蹊徑。比如原詩是從個人的得失角度來寫的，和詩可以從社會、歷史或自然等更廣闊的視角來回應。以寫菊花為例，原詩可能是從個人觀賞菊花的審美角度入手，和詩可以從菊花所象征的高潔品質在社會文化中的體現來立意，從而展現自己的獨特見解。 例1《近體唐詩類苑》付梓有感 宋明哲半紀紅塵付雨煙，暮年卻把賦歌編。唐詩句句推瓊玉，近體聲聲播管弦。千載星辰千載月，十年寒暑十年禪。依然磊落青衫老，猶有吟情到碧天。注：在古代，人們用“紀”來作為時間單位進行紀年、紀月或紀日等。例如，“歲星（木星）繞天一周約需12年，故古稱12年為一紀”。原詩首句用"半紀"代表半個世紀，顯然有誤，"半紀"只有6年，而不是50年。 步宋明哲先生（《近體唐詩類苑》付梓有感）韻和 松云一嘯稀齡矍鑠嘯云煙，寶卷凝香十載編。佳構豈輸仙苑韻？清吟猶勝畫樓弦。雄渾意境皆融筆，飄逸情懷可入禪。夜靜和詩頻續酒，醉偕明月翥長天。 例2詠頤和園西堤古柳 子藍餐風沐雨羽成仙，靜待春來化碧煙。太后垂簾聽政日，行宮御苑畫廊前。滄桑歷盡終無悔，嫩稚新抽絕可憐。一歲一枯榮往復，昆明湖畔寫流年。 次韻子藍先生《詠頤和園西堤古柳》 松云一嘯意態悠閑孰是仙？一堤晴翠幾痕煙。絲纏隱隱藍橋畔，絮吐粼粼碧水前。古韻清襟迎客賞，柔姿倩影惹風憐。時空交替春長駐，贏得生機度錦年。注：和詩發表在朋友圈后，原作者留言，和詩"信手拈來，如行云流水"。 例3早春山村行 龔遠生越過西山望北崤，野椒村里鳥初巢。煙籠鳳竹偏宜懶，水擊深潭不用敲。舊雨三分侵草底，新詞一闕上梅梢。時來肯信溪頭看，十萬東風綠柳條。注：北崤道位于河南省西部，連接洛陽和新安，沿澗河南岸向西經過新安、義馬、澠池至三門峽的陜州。這條路線在古代是通往西安的重要通道之一，與南崤道一同構成了崤函古道的重要組成部分。崤函古道是古代洛陽與長安之間的重要交通線，曾經用于軍事和商貿往來。 次韻龔主席《早春山村行》 松云一嘯東風送暖度函崤，梅蕊飄香鷺筑巢。湘楚梓桑情獨寄，幽燕山水韻頻敲。霞凝勁拔青松蓋，露潤蔥蘢翠竹梢。待到歸時春正好，杜鵑如火滿枝條。 例4偶題小花圃 韓夫子盆栽侍弄享清閑，靜候花開一解顏。籬菊襟懷非俗境，書生逸趣向青山。勻鋤細剪秋風里，淺酌輕吟夕照間。飛上高枝當有我，九霄云路勇追攀。 次韻白圭先生《偶題小花圃》松云一嘯試問金天幾許閑？韓門花圃可開顏。詩軒靜謐壇盈酒，盆景琳瑯錦疊山。筆舞春風花草外，情怡秋色靄云間。斜陽影里靈思振，萬仞吟峰一徑攀。

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