聽伏羲文化講座辨三皇起源地

秦隴逸鶴（閔甲倉）

2025年4月11下午，由天水市伏羲文化研究中心主辦，天水市伏羲文化促協會承辦，甘肅博通專修學校協辦的伏羲文化講座在秦州區博通傳修學校舉辦。 這次講座的主講人是天水市伏羲中醫藥文化研究會成員李德珍先生。他以《從伏羲、炎帝、黃帝文明探析中醫藥起源》開講。內容共有四個部分：三皇五帝考察，三皇起源地及其淵源，三皇業績與貢獻對中醫藥文化的影響，結束語。 尤其是在第二部分，李德珍先生用大量的資料對華胥女氏族部落起源地（弇州一一弇茲一一崦嵫到《山海經?大西經》載“華胥之國在弇州之西”，“弇州之山，五彩鳥仰天，名曰鳴鳥”。又從古載“鳳鳴岐山”等等，認為弇州之山似乎指岐山，天水就在岐山之西。又從劉瀟瑛先生對“華”和“胥”的解釋及對“華胥之渚的解釋認為天水大地灣正是古代的水中之洲而判定華胥之渚可能是現在的大地灣區域。 在講座中，李先生對炎帝、黃帝的起源地和三皇業績與貢獻對中醫藥文化的影響也作了講解。 從百度查，華胥的母系氏族部落在今陜西省西安市藍田縣，那里的華胥、伏羲遺存主要包括華胥陵、華胥溝、畫卦臺和華胥窯等。 華胥陵是華胥氏的陵冢，位于陜西省藍田縣華胥鎮。華胥氏是中國上古時期母系氏族部落的杰出女首領，她是伏羲和女媧的母親，被稱為中華民族的始祖母?。華胥陵作為重要的歷史遺跡，見證了華胥文化的源遠流長?。華胥溝位于華胥河畔，相傳是華胥氏感應受孕的地方。畫卦臺則是傳說中伏羲畫八卦的地方，這些遺址都位于藍田縣華胥鎮?。 此外，藍田縣境內的古人類遺址年代跨度極大，從距今212萬年到2-3萬年，分布廣泛且完整連續，是世界古人類歷史文化遺產中的稀世珍寶?。這些遺址不僅展示了藍田在中華文明起源與傳承發展進程中的核心樞紐地位，也進一步證明了華胥文化的歷史價值和重要性?。 作者簡介： 閔甲倉，陜西藍田人。1984年10月入伍，在部隊服役24年，退役前為甘肅武警總隊第二支隊副政委，部隊工作時被天水日報社聘請為特約通訊員，稿件被省市多家軍地報刊采用。2007年轉業。現為自由撰稿人，愛好散文、格律詩創作。多篇散文、詩歌被《天水文學》、《天水晚報》、《華夏孝文化》、《孔學縱橫》、《晨露詩刊》、《清水詩詞》、《雅韻天聲(詩群）》、《隴南?西河詩詞》等報刊使用。現為天水孔子文化研究學院副秘書長兼組織聯絡

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