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波斯地毯藝術

王feel

<p class="ql-block">波斯地毯以其獨特的圖案和精湛的工藝聞名,堪稱古代波斯文明的瑰寶。</p><p class="ql-block">公元前4世紀,波斯工匠用羊毛等材料創造出許多令人驚嘆的作品,其中最著名的“克爾曼”地毯以華麗的圖案和豐富的色彩著稱。16世紀薩非王朝時期,波斯地毯編織技藝達到頂峰。這些地毯不僅是古代波斯王室的珍品,還受到絲綢之路商人的青睞。</p> <p class="ql-block">波斯結,也稱為不對稱結,用于中東和中亞的地毯制造區域,包括伊朗和阿富汗等。波斯結以其多用途性著稱,可以用來編織從非常細膩到非常密集的各種絨頭密度的地毯,使地毯具有更多復雜設計和細節。</p> <p class="ql-block">土耳其結,也稱為對稱結,主要用于土耳其及其鄰近地區的地毯編織。這種結的特點是能夠形成密集的絨頭,使其非常適合需要承受重腳步流量的地毯。此外,土耳其結相對簡單易打,這使它成為大規模地毯生產的高效打結方式。</p> <p class="ql-block">克爾曼產絲毛混織毯</p><p class="ql-block">絲、棉、羊毛</p><p class="ql-block">愷伽王朝(19世紀前半葉)</p> <p class="ql-block">這塊設計精美、編織細膩的地毯屬于樹形設計。多年來,它一直在伊朗地毯博物館展出,被譽為巴赫蒂亞里地毯中無與倫比的典范。地毯頂部的銘文寫道:“阿卜杜斯-薩馬德?伊斯法罕尼工廠的產品”在這塊地毯上,一些花朵是用少量的絲線編織而成的。</p><p class="ql-block">絲線占整塊地毯內容的不到10%。在地毯兩側的兩棵樹上,有石榴、梨和蘋果等水果,讓人想起《古蘭經》中描述的天堂之樹--圖巴樹。地毯頂部的拱形部分帶有耀眼的橙色伊斯利米飾帶,給觀賞者一種仿佛正透過窗戶眺望果園的感覺。</p><p class="ql-block">由于地毯已經被縫在一塊布上進行保存,因此無法準確計算每平方分米的結數。</p> <p class="ql-block">大不里士產絲毯</p><p class="ql-block">絲、棉</p><p class="ql-block">愷伽王朝(19世紀末至20世紀初)</p> <p class="ql-block">"薩夫”設計:一種祈禱地毯</p><p class="ql-block">這種設計主要在土耳其和高加索地區編織,最初具有這種設計的地毯有一個米哈拉布(即祈禱壁龕)設計,通常被用于清真寺。</p> <p class="ql-block">這塊地毯屬于樹形設計中比較獨特的一類。在中央的柏樹內部有一個類似于一個帶有各種吊墜的大號火盆,被伊斯利米飾帶環繞。</p><p class="ql-block">柏樹兩側是另外兩棵樹,它們的枝丫在地毯頂部相交,形成了一個看似巨大的拱頂。這塊精致地毯的邊框是獨特的創新,地毯有三組邊框,每組邊框兩側各有兩條簡單的、狹窄的、鷹嘴豆色的條紋。在地毯的底部,樹下是一排開花的灌木和小樹,可見“薩夫”設計是這塊地毯的靈感來源,但只做了有限的使用。</p> <p class="ql-block">柏樹是伊朗高原的原生樹種。它適應伊朗溫暖干燥的氣候,且在伊朗人的信仰與藝術中受到廣泛的關注。因其高大的、火焰般的形體,它被認為是瑣羅亞斯德從天上帶到地上的樹,是拜火教村莊或城市的標志性特征;又因其常綠,被認為是永生的生命之樹,象征著堅持、生命和喜悅。</p> <p class="ql-block">克爾曼產羊毛毯</p><p class="ql-block">棉、羊毛</p><p class="ql-block">愷伽王朝(1886年)</p> <p class="ql-block">乍一看,這塊地毯的設計似乎是米哈拉布(mehrabi,即清真寺祈禱壁龕)風格。然而,米哈拉布地毯的主要元素,即兩側主區域的兩根柱子在這件作品中是缺失的。地毯頂部的結構由歐洲葉圖案構成,讓人聯想到米哈拉布圖案上方的拱頂。</p><p class="ql-block">仔細觀察,可以發現這塊地毯的設計試圖傳達一個想法,即通過一個開放的窗戶望向一個美麗的花園,或是一個充滿花朵的果園。根據其銘文,這是1886年由克爾曼頂級地毯織工的奧斯塔德?侯賽因?克爾曼尼創作的。他的一些其他作品至今仍然存在,其中一些被認為是克爾曼地毯的杰作。</p> <p class="ql-block">卡尚產羊毛毯</p><p class="ql-block">棉、羊毛</p><p class="ql-block">愷伽王朝(19世紀末至20世紀初)</p> <p class="ql-block">這款地毯裝飾戈爾達尼圖案,即花瓶圖案,格外引人注目。中央大花瓶里長出一棵高大的樹,樹枝上有一碩大的沙?阿巴斯紋樣以及美麗的花卉和飛鳥。花瓶下方的小湖里有鴨子和魚,花瓶底部有兩頭獅子。</p><p class="ql-block">兩側有柏樹,整體給人一種透過窗簾眺望美麗花園景色的印象。五條邊飾中最寬的那條為深藍色,上面裝飾著三種動物以及一個形似惡魔腦袋的圖案。兩條較窄的象牙色邊上裝飾著一只小鳥和一棵開花樹。毯面頂部的王冠圖案幾乎與塔吉-莫扎法里(愷伽王朝第五任國王)的王冠相同。</p> <p class="ql-block">“沙?阿巴斯”紋流行于沙?阿巴斯一世執政期間(公元1587-1629年),并成為波斯地毯的標志性圖案。“沙?阿巴斯”紋常以棕桐葉的扇形圖案呈現,時至今日仍被融入許多波斯地毯的設計中,在伊斯法罕、卡尚、大不里士等城市生產的地毯中尤為常見。</p> <p class="ql-block">伊斯法罕產羊毛毯</p><p class="ql-block">棉、羊毛</p><p class="ql-block">愷伽王朝(19世紀后期)</p> <p class="ql-block">這塊地毯由十二星座符號和名稱組成,這些符號和名稱用波斯語、土耳其語和阿拉伯語書寫,并由一位匿名但極具創造力的設計師以圓形獎章風格呈現。</p><p class="ql-block">根據一種古老的伊朗信仰,每年的每個月都是以一個星座命名的,每個月都具有相關動物或物體的特征。除了天文上的十二星座符號,設計師還特別強調了水星、金星、火星和木星,將這些星球的形象在地毯的四個角落圖案中描繪出來。邊緣上裝飾有銘文的開花枝條,以及令人驚嘆的“赫什蒂德?哈努姆"(太陽的想象描繪,女性的面孔)圖案,進一步增強了這塊獨特地毯的迷人魅力。</p><p class="ql-block">右上角的銘文寫道:</p><p class="ql-block">"地毯制造"</p><p class="ql-block">左上角的銘文寫道:</p><p class="ql-block">"穆罕默德?塔基?班基"</p> <p class="ql-block">“赫什蒂德?哈努姆”或“太陽女神“最初是母神的象征,后來成為生育和水的女神以及信徒的保護神。自阿契美尼德時代起,她就是阿娜希塔的化身。阿娜希塔完美無瑕、熱情如火,與生育和水有關。</p> <p class="ql-block">獎章風格是指地毯上的裝飾以一個對稱的中心圖案為主,如星形、圓形、四葉形或八角形圖案。</p> <p class="ql-block">克爾曼產羊毛毯</p><p class="ql-block">棉、羊毛</p><p class="ql-block">愷伽王朝(19世紀末至20世紀初)</p> <p class="ql-block">克爾曼地毯中一款著名地毯,也稱作《民族”地毯。這塊地毯的主要區域裝飾著一棵有三大主枝的樹,在次級枝干上,可以看到各種不同的水果,以及各種不同的鳥類。在地毯的主要區域下方,可以看到海洋生物。地毯的主邊框中有十個圓圈,展示了世界十個地區的民族,包括羅馬人、印度人、中國人、阿拉伯人、澳大利亞人、土耳其人、美國人、非洲人、伊朗人和歐洲人。在地毯的主區域下方有一個飾章,顯示這塊地毯的編織者。</p>

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