<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇昵稱：劉江昌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇編號：47199364</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖片編輯：來自網絡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">音樂選自：燈火盈春枝</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在一個家庭中，父親是支撐愛的脊梁；母親是奉獻愛的天使；孩子是傳承愛的花朵，如果三者能融為一體，這個家庭就是世界上最幸福的人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在社會中愛與理可以同行，因為沒有愛，人就會變得冷酷無情，因為不講道理就會沒人跟你打交道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在婚姻家庭中，人際關系發生了變化，因為在家庭這個細胞組織中，存在著各種性格的人，各種脾氣的人。各種不同經歷的人，各種不同理念的人，這樣就變得比較復雜，所以在家庭和諧中講愛大于講理。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">因此才有了在家是講愛的地方不是講理的地方的說法。也有了清官難斷家務事的說法。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">這是因為家庭各種事務比較繁雜。如果堅持各說各的理，就永遠得不到統一和安寧。如果愛與理同行，沒有個先后。這個家庭就會永遠爭吵不休。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">家庭保持和諧最重要的是一個“愛”字，而不是一個“理〞字。但內在的是倫理與愛是同行的，柔和的。大家可以想一想，老人的理念，跟年輕的人的理念是一樣的嗎？孩子的理念，跟大人的理念是一樣的嗎？既然不一樣，他們都認為自己有理，因此就有了公說公有理婆說婆有理的狀況。這樣會不停的爭爭吵吵，永遠不會安寧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">就說夫妻吧。一般在20歲以前，是在兩個不同的家庭中受教育，受熏陶。生活理念，消費理念，家庭教育理念，禮尚往來理念……就存在著很大的差異。所以如果強調，愛與理并行，其實很多時候是辦不到的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">再說，不同時代有不同的理，尤其是中國改革開放后 ，家庭經濟狀況發生了巨大的變化，人們的思想倫理觀念也發生了巨大的變化，這樣也產生了不少思想上和觀念上的碰撞。如果家庭成員信念不同時，講理就很難相互講通。只有求同存異，才能統一，當然這也是個“大理”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">而且人的認識有很大局限性，就說婆媳關系吧。婆婆說婆婆的理，兒媳說兒媳的理，都認為自己有理，而且兒媳又不是婆婆生的，從客觀上講，愛的程度就可能少一些。矛盾就顯得較多一些，很難和諧相處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在家庭中大的事件比較少，小的事情比較多，這樣，如果事事都強調一個愛，才有可能和諧一些。而事事都強調一個理字，把愛棄之一邊，可能爭論就更大一些，家庭婚姻和睦的狀況就可能更差一些 。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">因為愛本質上是一種奉獻，而不是索取，是一種理解，是一種包容，更是一種求同存異。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“愛與理同行”要求我們處理家庭成員間關系，在面對各種挑戰和困境時，既要保持冷靜的頭腦和清晰的思路，又要關注他人的感受和需求，以善良、寬容、關愛的心態去對待他人。愛可以慢慢培養，而理卻需要始終堅持。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">沒有愛也許還能將就，還可以忍受，但不講理，即使你的愛再多，也會慢慢被消磨干凈，最后分崩離析，一無所有。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">家是給予愛的地方。在成長的過程中因接受了來自家庭的溫暖，使我們得以學會了愛自己、同理他人及關懷社會。愛是人性本能所需，因為對愛的渴望，而趨動行為往獲取愛的方向前進，不論愛是付出或獲得，它都是令人愉悅及充滿幸福的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">家也是講理的地方。家庭教育是殿定人格基礎相當重要的地方，無規矩不成方圓，父母的言行身教指引著孩子學會判斷是非的準則，并形成正確的價值觀。但講理也意味著有所約束。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">子曰：“克已復禮為仁”。所以若要擁有獨立且完善的人格，就必須先要克制自己的行為符合道德規范，但約束也是會使人感到不快的。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">家庭中的愛與傳承，并不是簡單的物質財富或者表面上的權利和地位。它更多的是來自親情和真摯的關注。在每個家庭中，我們都有著屬于自己的點滴回憶，這些回憶或許不會被全世界知曉，但它們卻是我們生命中最珍貴的財富。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">同時，我們應該也明白，傳承并不只是指物質財富或者精神遺產，更多的是傳承家庭中的愛與關懷，讓這種愛情和信念薪火相傳，讓下一代在家庭中感受到愛與溫暖的滋潤。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在這個浮躁的社會中，我們需要把家庭看做港灣，在外面的繁忙和壓力之下，我們可以回到家里，感受到家人間真摯的關愛。在家庭中傳承和珍惜愛，這對每個人都是一件非常幸福的事情。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">為人處世以讓為本；待人寬一分是德，利人是利己的基石。對人對事和和氣氣，微笑待人，溫文爾雅。你會發現難事變易，人生路順暢起來了，事事如意讓你舒暢；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">消減自己的脾氣，遇到事情先冷靜，三思而后行，待人有氣度，你會發現朋友多起來了，條條道路向你開放；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?大氣做人，胸懷像海一樣浩瀚無邊，忍一切不可忍，容一切不能容，能屈也能伸，你會發現心中的精氣神旺起來了，處處都是好事多磨。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">處事平易添和氣，遇事不急磨脾氣，能屈能伸養大氣，講愛講理添神氣。要想走穩人生之路，和氣不可忘，脾氣不常有，大氣不能丟，神氣不能屈，你就會迎來"夕陽無限好，只是近黃昏"的人生第二春天！</span></p>
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