山東沿海行GT <p class="ql-block"> 從連云港繼續沿海北上，出江蘇不久，就到了山東的日照市。日照之名，源自日出初光先照。它位于山東半島最南端，自然享受著初升旭日的最先光芒。據《山海經》記載，太陽母親羲和，出生地就是日照，由此類推，這里還是太陽的姥姥家。為回報太陽神的親睞，日照地區的先祖們，在遠古時代就成了太陽的鐵桿粉絲。他們在傳說太陽最早升起的“湯谷”，一代一代地祭祀太陽神。至今，日照市郊的天臺山上，仍舊留有“太陽神石”、“太陽神陵”、“大禹陵”、“老祖像”和“日晷”等太陽崇拜遺跡。日照地區也一直保留著民俗節日“太陽節”，每年農歷六月十九，人們把新收獲的麥子，做成太陽形狀的餅，用來供奉太陽神。作為太陽的發源地，日照也理所當然成了“東方太陽城”，在世界五大太陽文化起源地占據了一個重要席位。我到了日照才知道，“后羿射日”故事中有十個太陽的國度，同樣也是在日照地區。這倒是佐證了我在以前一篇文章中的“重要發現”，即江蘇鹽城的射陽該是后羿射日之地。你想想，射陽在蘇北地區，與日照的距離剛好夠一滿弓。如果你將后羿老師的家搬到河姆渡去，你讓人家怎么去勇射九日？夠不著嗎！</p><p class="ql-block"> 日照是臨海城市，我們住的“山海天大酒店”，與海只隔一條公路，真正是出門見海。第二天凌晨，我們便跨過公路，來這日出初光先照之地的海邊。極目遠望，東方天際已開始泛紅，波動著的海水閃著玫紅一片。我們所處的這段海堤是弧形的，沿岸的公路及路后的樓宇，在連城一片的海天之間，硬生生地插入一塊起伏的灰色影像。不遠處有一座延伸出去的碼頭，突兀地泛著黑，和天與海構成紅與黑的對峙。隨著時間的推移，這種對峙逐步走向妥協，直到整個紅成一片。關于太陽火球一般從海平面噴薄而出的場景，讀者你肯定看過許多類似的描寫，我就此處省去262字了。只是想悄悄告訴你，初光先照之地的太陽，與其他地方也沒有太多的不同。升起后一樣光芒萬丈，一樣金光四射，一樣朝氣蓬勃，一樣活力無限。在朝陽的呵護下，我們沿著海堤右行了大約100米，便來到免費的第三海濱浴場，大清早的，沒人海水浴，整個浴場沐浴在陽光中，清亮而靜逸。</p><p class="ql-block"> 離市區30多公里的五蓮山，是山東名山之一。坊間有“山西五臺，山東五蓮”之說，足以見得它的影響之大。早在唐代，此山就常有佛事活動。及至明代萬歷年間，有一位蜀地和尚叫明開的，游歷了不少名山大川后，選擇定居于五蓮山。這和尚頗有膽識，去京城請求皇上批準在這座山上建寺廟。那時恰逢太后患眼疾，太醫治療多日，仍未痊愈。明開和尚有懸壺功底，用偏方治好了太后。龍顏大悅，即刻同意他在五蓮山建寺的報告，并御賜寺名為光明，一并賜山名為五蓮。皇大爺親自撥款，在五蓮山的光明寺建起“大悲殿”和“藏經樓”等建筑。自此，光明寺聞名遐邇，敬香者絡繹不絕，游學者慕名而至。今日之五蓮山，旅游景點更是多。遠看到蓮花峰、玉柱峰、大悲峰、天竺峰、白鶴峰、掛月峰、吐日峰和碧雞峰等，近觀到白鹿洞、水簾洞、織女洞、太乙洞、葫蘆洞、紫霞洞、碧云洞和觀音洞等。加上亭臺樓閣園，各類景點，數以百計。我們匆匆從東門上山，用三個多小時，才逛了一部分，已到午飯時間，雙腿也已軟軟塌塌的，便棄山而去。聽說西門上山難度更大，更為陡峭難攀。回酒店午餐，吃了幾道據說正宗的魯菜，除略咸，口味還好。餐桌上還有兩道我從未嘗過的美味，油炸蠶蛹和油炸知了。據說蛋白質高，誰知道呢，平生第一次開了蟲葷，有些緊張，還好，味道并沒像預想的那么不堪。</p><p class="ql-block"> 青島這一地名來自于一個同名小島。那小島就位于青島市區沿海一側的海灣之中，島上樹木茂盛，郁郁蔥蔥，故得此名。青島成長壯大后，相繼出現青島灣、青島口、上青島村和下青島村等稱謂。最先的那島則被加上一“小”字，成了小青島。與“小青島”隔海相望的是著名景點棧橋。這棧橋，與其說是一座橋，不如說是一座堤壩。它原先是個碼頭，出生于清代光緒年間。當然，你稱它為橋倒也沒啥不妥，因為后來在伸向大海的末端建了一個“回瀾閣”，閣的周圍又建成半圓形防波堤。這段堤壩便將沿海的中山路和回瀾閣連接起來，發揮了橋的功能。我們在回瀾閣咔嚓了幾下，便駐足防波堤觀賞海景。碧綠的海面一望無際，傲嬌地連接起遙遠的天際，幾艘海輪沉醉在輕柔的海浪中緩慢前行，一商船上隱約可見“MOL”的字樣。防波堤的左前方，被綠樹白塔覆蓋的“小青島”，默默佇立，任憑銀灰色的海鷗在它上空自由翱翔。從防波堤轉身憑欄回望，海關大樓等矗立岸邊，樓群的兩側，是錯落有致的紅頂白墻住宅群。它們的倒影在碧綠的海水中熠熠生輝，吸人眼球。</p><p class="ql-block"> 棧橋旁是一名聞遐邇的海濱浴場。我們正趕上海水浴旺季，沙灘上人來人往，摩肩接踵。穿著緊身泳衣的靚女、裸露著胸毛的猛男、背著鮮艷泳圈的孩子，加上我這套著背心短褲的中年男子，各式人等，應有盡有。我并不搶著下水，找上一塊稍稍安靜一些的區域，用海沙埋上自己，只留下一顆露著半截脖子的頭顱，軀體享受著海沙的洗浴。偶有游客經過時，我們這些“沙浴客”緩緩地向他們眨眨眼，自在得有點滲人。幾個孩子在一旁精心建造城堡，他們相信城堡中會走出王子和公主。一對情侶避開人流，來欣賞沙攤上間或一顆的活體頭顱。見到張嘴眨眼的，女孩便“哇”的一聲，撲進男孩的懷抱，男孩也夸張地摟緊女伴，很有儀式感。你在這里的沙灘上，會見到一種很小的紅蟹，爬行速度極快。有人對它構成威脅時，它會擺出一副好漢不吃眼前虧的神態，急急離去。如果你迎頭攔下，斷其后路，它也會張牙舞爪，虛張聲勢。當然，更多的時候是兜上一圈，逃進海中。你如果并不放棄，追它而去，它會不知不覺將你與海邊的距離拉開。當然，你不必擔心誤入大海深處，浴場管理者用一道網隔開了深水區，以保證游客的安全。</p><p class="ql-block"> 從棧橋景區沿海東行約五公里，便到了八大關風景區。“八大關”可是青島的又一重點打卡處。青島人引以自豪的“紅瓦綠樹、碧海藍天”，在這里“原形畢露”。“八大關”聚集著300多棟小別墅，這些別墅展現了歐美等地二十多個國家的多種建筑風格，被譽為“萬國建筑博覽會”。我國東部沿海的的主要城市，因特殊的歷史背景，多有“八大關”這樣的建筑群。廣州有“沙面”，廈門有“鼓浪嶼”，寧波有“老外灘”，上海有“外灘”，天津有“五大道”，大連有“中山廣場”。這些建筑群大多有“萬國建筑博物館”或“博物院”之稱。說“萬國”當然夸張，但說它們有歐美等多國的建筑風格，是毫無疑問的。與其他兄弟方陣相比，“八大關”德國風格的別墅居多，這類建筑多為紅色坡頂，坡頂大都陡峭且醒目。建筑群的整個結構是開放性的，依據海邊的自然坡度，由下而上錯位布局，精妙地將數百棟別墅散置在藍天碧海下的綠樹之中。其中中歐哥特式的“花石樓”和丹麥城堡風格的“公主樓”更為吸睛。</p><p class="ql-block"> 威海處于整個膠東半島的最前端，是我國離韓國首爾市最近的城市，有“東方好望角”之稱。據說秦始皇東巡時曾駕臨此地。因為三面臨海，威海的海岸線長達1000公里。在威海的海邊隨意一站，但見海水清澈澄明，海鳥集聚翱翔，岸邊松林蒼翠。你會驚呼大美威海。這里港灣、島嶼、海水浴場和溫泉遍布。就說溫泉，膠東半島共有14處，威海就占了九個席位。朋友你如果覺得青島游客多了些的話，相對寧靜的威海歡迎你，美麗的劉公島歡迎你。劉公島是威海的第一打卡地。它既是我國唯一的“海上森林公園”，又是近代海軍的誕生地。作為海上森林公園，一踏上劉公島就仿佛走進了森林氧吧。空氣清新潔凈，令人神清氣爽。據說島上的森林覆蓋面積達87%，植被覆蓋率達95%。舉著小旗的導游小姐姐告訴我們，劉公島的植被以木本為主。不同海拔的坡地生長著不同的植物。我們在她的導引下，于島上高地見到成片的黑松和赤松，很是壯觀。在低矮的丘陵處，看到我們家鄉常見的刺槐、泡桐和楊樹，熟悉而親切。作為中國近代海軍的誕生地，劉公島留有北洋海軍提督暑、水師學堂和古炮臺等遺址。海軍提督暑原址是一座依山臨海的三進大院，院門上方有李鴻章手書的“海軍公所“。院內有提督廳、禮儀廳、各級軍管辦公廳和值班室等。現在的“提督暑”，已經作為“劉公島文物管理所”辦公展出場所。主要布展廳里看看到“甲午海戰陳列”。離提督暑不遠的丁汝昌寓所，也已改為“丁汝昌紀念館”。當年，海軍提督丁汝昌，曾在此寓所呆過六個年頭。紀念館西北向走上200多米，就來到“北洋水師學堂”遺址。這是北洋水師的第三座學堂，前兩所分別在天津與北京。這座學堂曾飽受戰火摧殘，僅存西轅門、照壁和古戲臺等遺跡。劉公島上還有六座海防炮臺，都是北洋海軍時期建成的。這些炮臺是德國人漢納根設計，用巖石砌成，堅固適用，并配有地下通道和彈藥庫。有些今天還能使用。我們站在公所后炮臺的坑道旁，目視前方的炮位，耳邊仿佛響起了威海衛保衛戰中的隆隆炮聲。</p><p class="ql-block"> 煙臺市是山東半島的中心城市之一。它處于黃海與渤海的交界處，隔渤海灣與遼寧的大連相望。煙臺市得名于附近的“煙臺山”，明洪武年間，為防止倭寇侵擾，煙臺一代在臨海的北山上設立烽火臺，用狼煙作為信號。后來將烽火臺簡稱為“煙臺”，北山稱為煙臺山。煙臺市便因此山得名。煙臺的旅游景點也很多，我們的目的地是蓬萊閣。去蓬萊閣路經戚繼光的出生地古登州，我們乘小三輪順道瞻仰了這位民族英雄的故居。當年，戚將軍曾經在此率部抗擊過入侵的倭寇，為衛國守邊作出了貢獻。參觀戚將軍故里的“止止堂”長了見識，威震八分的大將軍原來還是詩人和書法家。他的《止止堂集》是一部洋溢著愛國主義激情的詩文集，在文學史上有一定地位。有趣的是，戚繼光還是一有名的懼內將軍。據說有一次他被部下所激，在軍營里擺開陣勢，于一片刀光劍影中，傳喚夫人到場，想以此殺殺她的威風。哪知出身將門的虎夫人，根本不吃這一套，威風凜凜對戚將軍大喝一聲，“叫我甚事”，倒是戚將軍腿一軟，低首側立，“請夫人閱兵”。至此怕老婆之名更給坐實。</p><p class="ql-block"> 告別了懼內的戚將軍，我們趕到蓬萊景點。蓬萊是古代有名的海中三大仙山之一，另外兩座分別為方丈和瀛洲。有不少人對三仙山做過考證。有說三山均在煙臺沿海景區的，也有說瀛洲在東海崇明島、方丈位于夏威夷群島的。其實，三仙山具體在哪并不重要，重要的是有關它的神話在一代代國人心中延續，影響了我們的集體意識構成。建于宋代嘉佑年間蓬萊閣，坐落于蓬萊海邊的單崖峰頂。其上有三清殿、蓬萊閣等構成的建筑群，閣高十余米，三面臨水，據說是觀看海市蜃樓最佳處。海市蜃樓引來的，當是人們對仙境的憧憬和渴求。在徐福率童男童女東渡尋仙求藥之前，就有齊王和燕王的東巡尋仙，后來的漢武帝也御駕光臨。再加上神話傳說中八仙過海的演繹，蓬萊閣成了求藥訪仙的圣地。我們只在閣上呆了一個小時，并沒看到海市奇景。臨海眺望，一片朦朧。濃霧中単見醉后的八仙，正以各自的方式，騰云駕霧地折騰，酒駕著遠離蓬萊而去。留下的是我們這些目瞪口呆的凡夫俗子。</p>