<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開封古城的建城史可追溯到4100多年前,是中原腹地的重要城市。先后有夏朝、戰國時期的魏國、五代時期的后梁、后晉、后漢、后周、北宋和金朝在此建都,開封古城被稱為“八朝古都”。在八朝中,要數北宋在此時間最長,從公元前960年~1127年,長達168年,可謂經濟、文化大繁榮,在當時的世界村中具有極高的地位和影響力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">滄海桑田,世事多變,開封的興盛和衰落與黃河的穩順與泛濫相依相伴。歷史上開封共遭遇了4次滅頂之災,其中最嚴重的一次(1642年9月14日夜晚黃河發怒)導致34萬人死去。目前已知開封地下有6座城下城。曾經繁華的北宋東京城,同樣被埋入10多米深的地下,昔日宏大威嚴的開封府在地面已找不到半點斷垣殘壁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國人站起來、富起來后,黨和政府對河南一方面抓黃河治理體系工程,一方面抓中國歷史文化遺產搶救工作。現在所見到的開封府景區,是依據北宋《營造法式》建造,選址在包公東湖北岸的原址坐標重新復建,一期工程于2001年9月奠基,于2003年8月14日正式開放;二期工程于2020年10月10開工,于2024年6月投入運營。開封府的重現給開封增添了一處標志性建筑,給游客增加了一處4A旅游景區打卡點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今天,展現在游人面前的開封府景區共有50余處大大小小建筑,按歷史文化類可分為府衙文化、包拯文化、科舉文化、帝王文化、人文文化和刑獄文化等九大展區。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、府衙文化區,以儀門、嗚冤鼓、戒石、大堂等為主題,處處景觀都在警示當官者該怎樣去做官?怎樣去為人處世?“公道自在人心,清廉永駐千秋"這是評判為官者的德行與歷史聲譽的核心標準。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這方按原印放大十倍的銅印,代表著府尹(府尹古代最高行政長官的一種稱謂)的權力。“一朝權在手,便把令來行”,它不僅是權力的象征,更是公正與正義的化身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">位于開封府門前廣場上的“奉詔亭”,是開封府接受朝迋旨意的地方。莊重典雅,外觀格調體現了宋代的建筑風格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左廳、右廳在功能上各有所分工,共同協助府衙的日常事務運作。左廳是處理日常政務和接待來訪官員的場所;右廳則是處理一些特殊事物和接待重要賓客的場所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在議事廳正中一組“歐陽修(幼年的歐陽修曾在綿陽市紅星摟公安局路段生活四年)寬簡治京師”群雕像。正中身著紫袍端坐的是歐陽修,眾官端坐于兩側,神情凝重,形象逼真。歐陽修接替包拯后,采取與包拯截然不同的國家治理方式,包拯執政以威嚴著稱,而歐陽修則以寬松簡化的治理方式執政,使得官民贊譽,留下許多“包嚴歐寬”的佳話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、包拯文化區:以梅花堂、包拯倒坐南衙為主題。宋代包拯(999~1062年),生前以孝、剛、廉、明著稱于世,人稱“包青天”。鑒往知今,當下的政權建設依然呼喚“以民為本”,對腐敗現象零容忍,“人民公仆”就要勇于爭擔公眾心目中的“鐵包公”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用小篆書寫的“槑竿堂”,因”槑竿”(讀meigan~梅竿)即梅花的異體字,“槑竿堂”實為“梅花堂”。一說《紅樓夢》中賈寶玉被人陷害,冤屈地送進了開封府的槑竿堂思過;又說蘇東坡晚年仕途失意,因友人葛氏邀請,曾數次到梅花堂怡情養生,蘇東坡在此題書“梅花堂”匾額。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梅花給人斗雪吐艷,凌寒留香,鐵骨冰心,高風亮節的形象。人生即使被冤枉、被誤解,也要像梅花那樣,自強不息,堅韌不拔地去迎接春天的到來,這也許是“梅花堂”寓旨所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、科舉教育文化區,位于開封府的東北角,以明禮院、拱奎樓、桂籍堂為主題。它是北宋時舉子進行科舉解試和臨時性講學、集會的場所。明禮院內的拱奎樓一層為考場、二層供奉著魁星(又稱文曲星)。每次科舉考試后,將中舉考生重新造冊,并在桂籍堂中孔子像前舉行“入桂籍”典禮,爾后將名冊珍藏于此,或許作為朝廷提拔人才的儲備庫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、帝王文化區,以宋太宗、宋真宗的潛龍宮為主題,潛龍宮是宋仁宗為紀念父親宋真宗任開封府尹而建造的,靠后的大殿是潛龍殿。殿內一樓是宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位真龍天子的御像。以及澶淵之盟簽訂后,“真宋班師圖”和欽宗時開封保衛戰“君民抗金圖”等璧畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5、人文文化區,以清心樓、歷任府尹事跡為主題。清心樓的名字原自包公的言志詩“清心為治本,直道是身謀”。此句詩表達了包公的為官之道和清廉之志。可見,清心摟不僅是一座樓閣,更是對包公清廉精神的紀念和傳承。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清心樓是一座外四內七的樓閣,通高32米。一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,他是國內最高最大的銅站像~重5.8噸。二樓以手卷方式介紹歷任開封知府的姓名及事跡等。站在樓頂,可以腑瞰整個府衙,遠處的包公湖盡收眼底。這之前,此樓是觀察開封府及四周火情的一個瞭望臺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6、刑法文化區,以典獄房、牢獄為主題,設有獄神廟(此廟供奉的是司法元祖~皋陶)、獄房、死牢、男、女牢房等。在任何朝代,只有懲惡,方能揚善。無論何時,做一個“罪惡莫沾、刑法勿嬉”之人。牢房也好,監獄也罷,正常人最好不去享受這些免費待遇的“雅居”。</span></p>
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