曲阜雖小，三孔唯大！

金金101

暢游山東——曲阜 孔廟孔府孔林山東濟寧曲阜是孔子的故鄉?？追蜃由霸诖碎_壇授學，創立儒家文化，為此后2000多年的中國歷史深深地打上了儒學烙印。以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整個中國的思想、政治和社會體系，成為整個中國文化的基石。“立德、立功、立言”是為“三不朽”，而孔子和他的儒學，即使在二千年后的今天，仍舊是中華文化的核心精神之一。 孔廟孔廟始建于公元前478年（孔子去世后的第二年），以孔子故居為廟，歲時奉祀。經過千年擴建與修葺當前占地327畝，前后九進院落，是全國規模最大的孔廟。 每天早8點舉行隆重的開城儀式。 萬仞宮墻，（一仞1.8m左右），形容孔子的學問有數仞那么高，你不走進去是沒有辦法看到他的知識的。乾隆下江南路過此地，親書萬仞宮墻以示對孔子的尊重。 金聲玉振坊，孔廟第一道門坊。“金聲玉振”四個字出自孟子：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振也者，終條理也”。 弘道門，建于明洪武十年，是明代孔廟的大門，雍正年間重修，現三個字是乾隆手書，孔廟第三道大門，“弘道”以贊頌孔子發揚光大了古代的正統思想。 大中門，是宋代孔廟的正門，明朝重修，乾隆題字，“大中”是贊揚孔子“中庸之道”。 孔子周游列國，未能得到重用，回到魯國后，仍沒有受到重視。于是他不再想做官的事，每天在杏樹下談琴論道，向弟子們講述“詩、禮、樂、易”。時人為了激勵后輩努力學習儒家文化、感悟儒家思想，在杏園的槐蔭樹下建筑了杏壇，所以杏壇便被尊為孔子授學立教的第一圣地。宋天禧二年（1018年），孔子第四十五代孫孔道輔監修孔廟，將正殿擴建，位置后移。為紀念孔子講學，在原正殿舊址“除地為壇，環植以杏”，即筑一個土臺，周圍植杏樹，名曰“杏壇”。金代在壇上建亭；元世祖至元四年（1267年）重修；明穆宗隆慶三年（1569年）重建；光緒三十四年（1908年）改換為黃琉璃瓦頂。 杏壇內現有石碑兩幢，背東面西一碑為金承安三年（1198年）文人黨懷英篆書“杏壇”二字，由孔子五十一代孫孔元措立石于亭內的。清代乾隆皇帝九次祭孔留下的"杏壇贊"御碑，暴露了帝王心術。 孔廟里面最重要的建筑是大成殿，規格之高僅次于北京故宮的太和殿，也是和故宮里面的太和殿，泰山腳下岱廟的天貺殿，并稱三寶殿，我們常說的無事不登三寶殿就是指這三個寶殿。大成殿：孔廟主體建筑，是祭祀孔子的中心場所?！按蟪伞背鲎悦献樱骸翱鬃又^集大成”，贊揚孔子思想集古圣賢之大成。大成殿始建于宋天禧二年(1018年)，后毀于火?，F存這座大成殿為清代雍正年間重建。 廟前身還有10根盤龍的石柱，雕刻精美，照片顯示了盤龍柱的局部。 十三碑亭，是專為保存封建皇帝御制石碑而建的。亭內共保存唐、宋、金、元、明、清及民國時期碑刻55塊。碑文多是皇帝對孔子追謚加封、拜廟新祭、派官致祭和整修廟宇的記錄，由漢文、八思巴文(元代蒙古文)、滿文等文字刻寫。歷代帝王賜予的匾額也都是意味深長，博大精深。雍正：生民未有康熙：萬世師表光緒：斯文在茲嘉慶：圣集大成乾?。夯捎凭门c天地參時中立極…… “生民未有”最早見于《詩經·大雅·生民》，“厥初生民，時維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無子?！庇衷凇睹献印す珜O衛》中：“出乎其類，拔乎其萃，自生民以來，未有夫子也?！币馑际钦f：自有生民以來，從來沒有像孔子一樣至高無上的圣賢，世上只出現了這一位圣人。此匾為雍正皇帝所書寫。 在建筑學上，“勾心斗角”描述的是一個建筑物的房檐插進另一個建筑物的兩角中心，而一座建筑的房檐與另一座建筑的房檐相對而列，這種設計使得建筑群顯得錯落有致，增加了視覺上的層次感和藝術效果。 孔廟內十三碑亭的建筑特點，這些碑亭的檐角相互交錯，形成了一種獨特的建筑美學。這種設計不僅巧妙地解決了空間狹窄的問題，還展示了古人高超的建筑技藝。 龍柏相傳乾隆皇帝曾依靠過這棵柏樹，結果就長出了蜿蜒曲折的龍紋。 孔府孔府是世襲衍圣公后代居住的府第。孔府有前廳、中居和后園之分。前廳為官衙，分大堂、二堂和三堂，另仿照封建王朝的六部而設知印、掌書、典籍、司樂、管勾和百戶廳等六廳辦事機構。中居即內宅和后花園，是衍圣公及其眷屬活動的地方。最后一進是花園，又名鐵山園。園內假山、魚池、花塢、竹林以及各種花卉盆景等一應俱全。 入了圣人之門便是孔府特別一處重光門，獨立在二門內廳院內，雖小巧精致，據說只有邦君才有資格擁有，且只有大典，君臨，宣召等特殊時刻才能打開. 貪壁圖，內宅連接外堂之前一幅壁畫，形似麒麟，但名為貪，口吞八寶，更想咽下太陽，最后葬身大海，孔府一直以此畫警示后人戒貪自??！ 閣老凳 孔府二堂兩側擺放的紅漆長凳，名叫閣老凳。明朝嘉靖年間權臣嚴嵩因跋扈驕奢、橫行朝廷被彈劾，來孔府請求衍圣公為他求情時曾在此凳等候衍圣公接見，因為衍圣公不徇私情，對其避而不見，所以這兩條凳子又被稱為"冷板凳"。 五柏抱槐 "五君子柏"近四百年樹齡，一樹五干，中間生長一枝槐樹，五枝柏樹圍繞在周圍，因此稱作"五柏抱槐"。曾有詩贊曰："五千同枝葉，凌凌可耐冬。""五柏抱槐"非同種但同根，有大愛無疆、博愛包容之勢。從誕生之日起，便受到孔氏族人的精心呵護，被賦予了同甘風雨、和諧共生的精神文化內涵，成為孔氏家族千百年來同舟共濟、互愛互助的生活象征。 "五柏抱槐"呈現出"槐茂柏悅"態勢。雖然柏樹和槐樹是不同種類，下面的根卻長在了一起，寓意著中華文化的多元性和一元性，中華文明是各民族文化的根脈所在，體現了同根同源、和合共生的中華民族共同體意識。 金光大道：后花園有一幅壁畫，所繪湖邊步道，神奇的是不管游客轉換角度，道路都會隨你移動，路口總在您腳下，寓意路路通，條條大路通羅馬。 孔林孔林，亦稱“至圣林”，是孔子及其后裔的家族墓地，也是世界上延續時間最長的家族墓地?？鬃铀篮?，他的弟子從全國各地帶來奇花異木來此種植，此后，隨其地位的逐步提高，其規模也越來越大，明永樂年間擴大為十八頃。清康熙時期擬擴大到三千畝，現孔林內有樹木十萬多株，成為中國最大的人工園林 子貢是孔子最得意的學生之一，子貢19歲經商，28歲拜入孔子門下。外公在衛獻公時已入仕，輔佐衛國四代諸侯，家族世代經商，富可敵國。 在為孔子守墓期間手植柏樹一棵。 走過洙水橋就到了孔子墓。 孔子墓為孔林的核心，墓似一隆起的馬背，稱馬鬣封。墓碑篆刻“大成至圣文宣王墓”，是明正統八年黃養正書。墓前的石臺，初為漢修，唐時改為泰山運來的封禪石筑砌，清乾隆時又予擴大?？鬃幽箹|為其子泗水侯孔鯉墓，南為其孫沂國述圣公孔伋墓，這種墓葬布局名為攜子抱孫。 孔子墓西的三間西屋為子貢廬墓處?？鬃铀篮螅姷茏邮啬谷辏嘣E而去，獨子貢在此又守3年。后人為紀念此事，建屋三間，立碑一座，題為子貢廬墓處。 孔廟、孔府和孔林內的古樹和綠植，是一大特色。這里古木參天，綠蔭蔽日。其中，猶以柏樹為首，有些樹木甚至可以追溯到孔子時代，是真正的“活化石”。這些古樹不僅是孔三的自然景觀，更是三孔歷史的見證者。 我背靠的這顆柏樹已經2100歲了！ 1994年，孔廟、孔府和孔林被聯合國列入《世界文化遺產名錄》，是中國唯一與家族文化緊密關聯的世界文化遺產。

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曲阜雖小，三孔唯大！

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