慈父嚴母是理想的家庭教育搭配方式嗎？

彭佩珍

《奶蜜鹽共讀：我的三個成長階段》分享/夏瑩這些年來，我經常思考一個問題：你的共讀處于1.0版本，還是2.0？或者已經升級到3.0版本？今天，我想用最真實的方式，與大家分享我八年來參與奶蜜鹽共讀的三個成長階段。【1.0版本：初識共讀（2017-2020）】2017年，我初次接觸奶蜜鹽共讀。那時的狀態是：雖然買了書，但只是偶爾翻看會推薦并組織家長一起閱讀。那個時候，買了很多書贈送給家長志愿者，不斷鼓勵他們去閱讀，去改變，去踐行。而自己，總認為孩子大了，不需要再細細品讀了。建立了共讀群，組織接龍打卡參加活動，但常常心不在焉，因為學校工作確實太繁忙。覺得這是本好書，但缺乏深度思考，更沒想到，這是一本任何人，任何年齡，任何情況下都需要好好讀的一本生命之書，治愈之書，把自己重養一遍的必讀之書。體驗感不強，導致學校共讀團隊黏性不足，否則，效果更彰顯。所以說，那個時候基本屬于被動參與，無深度閱讀，意識不強，對意義理解不深。因為，無深度鏈接，談不上美好事物發生。這個階段的我，對共讀的理解還很表面，就像隔著一層紗在看風景，知道很美卻看不真切。雖然偶爾會有觸動，但對于為什么讀、怎么讀好、如何踐行這些問題，幾乎沒有深入思考。【2.0版本：深入參與（2020-2022）】2020年，我開始牽頭創辦奶蜜鹽讀書會，進入2.0階段：每日堅持語音錄屏打卡線上線下同步推動共讀成為金牌志愿者開始進行自媒體傳播嘗試課程開發和課題研究文字真正觸動內心有了"回溯還原成全"的意識熱愛讀書會工作，享受成長過程有意識與更多熱愛閱讀伙伴結伴而行重點落在做讀書會線上線下場期待讀書會壯大與發展，發現與培養核心骨干堅持分享，率先垂范這個階段，共讀不再只是閱讀，而成為了我生活的重要組成部分。雖然從共讀整個大項目來說，這是2.0版本，但從單項內容的開始來說，有些還屬于1.0版本，這是一個漸進的過程。比如說，這個階段，我們開始嘗試線上社所運營，但基本就是閱讀打卡、分享會形式。【3.0版本：生命融合（2022至今）】現在的我，已經進入3.0版本：定位為共讀研究者、奶蜜鹽生活家、奶蜜鹽美學生活體驗官、奶蜜鹽療愈師，同時，讀書會開創了主理人獨立運營、管理模式。真正認識到這是一本扎根之書、生命成長之書、療愈與喚醒之書共讀時間從固定變為隨心體驗感、松弛感、獲得感充盈與日常生活完美融合保持覺知，與身邊事物建立連接進入心流狀態，開啟智慧把共讀發展為事業和志業奶蜜鹽共讀成為靈魂層面、多元多維的新生活從定時定點的任務變為隨心而動的真誠閱讀與生活融入，像一日三餐般自然每一分鐘都保持覺知，靜定慢下來彼此修心、彼此影響、彼此喚醒、彼此照亮完全的生命在場，潤澤生命成為奶蜜鹽團隊深度共讀研究的代表性人物這個階段的共讀，已經超越了單純的閱讀活動，成為融合生活美學、家庭教育、生命成長的多維體驗。正如我們讀書會的初心：構建具有生命之美、生長之美、生態之美的共讀空間。1.0版本和2.0版本都不是我想要的共讀生活，現在的3.0版本，甚至展望未來的4.0版本，才是真正圓了這份初心和愿景。【展望未來】從1.0到3.0，我見證了共讀的蛻變與成長。現在的我，正在探索：- AI時代的共讀美學- 沉浸式讀書會- 高端課程培訓- 開放式共讀生態園- 集生活美學、家庭教育、崗位培訓、生命成長、孵化裂變于一體的全域場景記得讀書會初始，我就寫下一句話："構建具有生命之美、生長之美、生態之美的讀書會。"如今，3.0版本的開拓，讓我真正看見了曙光。當代共讀生活正在經歷全新探索：更豐富的內容、更多元的場景、更深入的體驗、更落地的實踐。期待更多朋友加入我們，一起在奶蜜鹽共讀中，遇見更好的自己。共讀奶蜜鹽，生活日日甜。讓我們共同成為奶蜜鹽共讀者、奶蜜鹽生活家，在這條成長之路上相伴同行。 我成了孩子心目中的好朋友分享/林宥希尊敬的嘉賓，優秀的主持人王萍萍老師，親愛的各位蜜友們，大家晚上好！我叫林宥希，我在美麗的濱海湛江與大家在線上相聚。我今晚分享的話題:我成了孩子心目中的好朋友起初，我和孩子之間仿佛隔著一層無形的墻，彼此陌生又有些拘謹。但隨著時間的推移，通過真誠的交流與陪伴，這層隔閡逐漸消散，我們成為了無話不談的朋友。現在孩子在學校里，暑假才回來見面，所以，平日里，我們都是通過電話和和視頻交流。我始終相信，傾聽是打開孩子心門的鑰匙。每次孩子想要分享他們的想法和感受時，我都會停下手中的事情，專注地看著他們，用心去聆聽。無論是學校里的趣事，還是與同學的小矛盾，我都認真對待，給予他們充分的尊重。在這個過程中，我發現孩子其實有很多獨特的見解，只是需要一個愿意傾聽的人。除了傾聽，平等的交流也至關重要。我不再以家長或長輩的權威去壓制他們，而是把他們當作獨立的個體，與他們平等地交流問題。比如他在說他今天和宿友在空閑時間打游戲，在以前，我會說他不要打游戲，多花點時間在學習上、看看說也好。現在我會尊重他們，而且會說，該玩的時候可以玩，不能耽誤休息就好，晚上超過11點后睡覺，會影響你第二天的上課狀態，他現在聽到這些話也沒有反駁我，只回復我說好的，我們玩一會就休息了，不會影響明天上課的。這種尊重他提醒他的交流讓孩子感受到沒有壓力，我是他可以交談，也讓孩子在快樂中學習和成長。現在，我陪伴他的時間比較短，都是電話和視頻聊天，我還經常會和他撒嬌，每當他真實需要用到錢的時候，我給他轉過去之前，我會撒嬌的說，你給我說一句好聽的話哄哄我唄，他從小到大都不會說好聽的話，也不會說哄人的話，剛開始他就回復我，那很糟糕，我不知道說什么好，我給他提示一下，比如：媽媽我愛你！他真的和我說：媽媽我愛你！我非常高興的回他說：兒子，媽媽也愛你！就這樣，我們還經常會說：媽媽想你了，你想我了嗎？現在他不再栗色自己的話，還很配合的說我喜歡聽的話。所以，我心里經常有著甜蜜回味。當然，成為孩子的好朋友并不意味著沒有原則和底線。在孩子犯錯時，我會耐心地引導他們認識到自己的錯誤，并幫助他們找到改正的方法。我會告訴他們，每個人都會犯錯，但重要的是要勇于承認并努力改正。通過這種方式，孩子學會了對自己的行為負責。隨著時間的推移，我驚喜地發現孩子與我越來越親近，他們不再對我有所保留，而是愿意分享自己的小秘密。有一次，孩子悄悄地告訴我，我有什么都可以跟你分享，就想好朋友那樣，那一刻，我的心里充滿了溫暖和感動。成為孩子心目中的好朋友，讓我更加了解他們的內心世界，也讓我感受到了無比的幸福和滿足。我相信，只要我們用心去傾聽、用愛去陪伴，每一個孩子都能成為我們的好朋友，我們也能在與他們的相處中收獲更多的快樂和成長。在未來的日子里，我會繼續珍惜這份珍貴的友誼，陪伴他們走過更多美好的時光。 讀了〈奶蜜鹽〉后的蛻變分享/歐岳文?《奶蜜鹽》這本書，如同一位無聲的導師，陪伴著我度過了兩年多的時光。在這期間，每天的共讀，每周的分享，都像是一場場心靈的洗禮，讓我的內心在不知不覺中發生了巨大的變化。????曾經的我，是一個樸素得有些過頭的人。在穿著方面，我從未有過太多的要求。無論是衣物的款式，還是頭飾的搭配，我都毫不在意。衣服破了補補繼續穿，頭發就簡單地扎起，沒有任何多余的裝飾。那時候的我，似乎從未意識到外在形象的重要性，只沉浸在自己簡單而純粹的世界里。????然而，讀了《奶蜜鹽》這本書，隨著時間的推移，每天的共讀和每周的分享讓我逐漸打開了心扉。書中細膩的文字像一股清泉，滋潤著我的心田。我開始注意到生活中的細節，學會欣賞一朵花的綻放，感受陽光灑在身上的溫暖。漸漸地，我的生活發生了變化。我不再只是關注書本的內容，而是開始思考如何將書中的理念融入日常生活。我學會了在清晨的陽光下泡一杯茶，學會了在雨后的街道上慢慢行走，學會了在平凡的生活中尋找美。這種改變不僅體現在外表上，更深入到了我的內心。我變得更加自信，學會了欣賞生活中的每一個細節。現在的我，會為一件得體的衣裝而感到愉悅，會為一個精心設計的發型而感到滿足。《奶蜜鹽》教會我的，不僅僅是如何變得更美，更是如何成為一個更好的自己。它讓我明白，優雅不是遙不可及的奢侈品，而是可以通過努力和堅持獲得的生活態度。《奶蜜鹽》之后，一切都悄然改變了。書中那些生動的故事、細膩的描寫以及深刻的感悟，像涓涓細流，慢慢地滲透進我的思想。書中的人物在面對生活時，他們的自信、他們對美的追求，無不體現在他們的外在形象上。我開始意識到，外在形象并不是膚淺的東西，而是一種對生活的熱愛，對自己的尊重。????于是，我開始嘗試改變自己。閑下來的時候，我不再只是沉浸在書本的閱讀中，而是會留意那些關于穿著打扮的內容。我開始關注時尚雜志，看那些精美的圖片，學習如何搭配衣服，如何根據不同的場合選擇合適的服飾。我不再滿足于那些簡單、破舊的衣物，而是開始挑選一些款式簡潔卻又不失品味的衣服。????在頭飾方面，我也從最初的毫不在意，到現在會精心挑選一些小巧精致的發夾或者發帶。當我扎起頭發，別上那枚小小的發夾時，我感受到了一種前所未有的自信。這種自信不是因為別人的夸贊，而是源于自己內心深處對美的認可。????這種蛻變不僅僅體現在穿著打扮上，更深入到了我的內心世界。《奶蜜鹽》讓我懂得了生活是需要儀式感的，哪怕是一件小小的事情，只要用心去做，就能從中發現美好。以前的我總是匆匆忙忙，忽略了生活中的許多細節。而現在，我學會了慢下來，欣賞自己身上的每一個改變，感受生活中的每一份美好??如今的我，雖然依然樸素，但這種樸素已經不再是毫無講究的懵懂，而是經過思考后的精致。讀《奶蜜鹽》就像是一場心靈的旅行，讓我在成長的道路上不斷蛻變，向著更好的自己邁進。我相信，在未來的日子里，這種蛻變還會繼續，讓我成為一個更加自信、更加懂得生活的人。 多次多奶蜜鹽序言的感受分享/矯立國華各位來自全國各地的蜜友，夏瑩，王萍萍主持人，大家晚上好，歡迎大家來到第二百四十一期奶蜜鹽線上讀書分享會，我是今天的分享嘉賓矯立國華，今天是我第20次參與分享，也是我開始用數字記錄成長的痕跡，之前分享感覺跟過眼云煙一樣，分享完了就煙消云散了。自從擔任奶蜜鹽讀書會主持人開始，我開始整理我的日常，開始用數據記錄生活，點亮不一樣的成長估計，我一直相信，成長，長成自己喜歡的樣子。今天我的分享主題是多次多奶蜜鹽序言的感受，為什么會起起一個這樣的主題呢？我想，跟最近奶蜜鹽指導師重新開啟攻讀有關，在4月7日的時候開啟了重讀《奶蜜鹽1》《奶蜜鹽2》《父母的關鍵認知》有關，當曾曾老師邀請我語音分享的時候，我其實是懵的狀態，在聽了大家的分享之后，我知道了這個共讀的流程和方式，于是我也開始重讀《奶蜜鹽1》從序言部分開始讀，那么多次讀序言我最深刻的感受是什么呢，其實依舊是我第一次讀的時候記錄的那段張文質老師的金句，那段話猶如烙鐵般深深刻印在我的心底，讓我時刻標榜自己，家庭出現問題第一解決方式是追溯還原，為什么孩子會出現這樣那樣的問題，慢慢尋根道具還原事實本身，成全孩子。在序言第十一頁張文質老師說一切家庭教育問題的根源都來自童年，要從根子上解決家庭教育問題就要去認識、理解緩慢又漫長的童年，包括父母的童年與孩子的童年。因為父母童年時期的經驗會在自己孩子的身上復演，而孩子童年時期的一些因素可能直接影響他的一生。每次讀序言我都會在這個地方細細研讀，仔細品味其中的奧妙，把孩子的事件往公式里面帶入，很多問題都能還原出事實本身。在品讀時光分享中我也引用過這個金句。甚至很多時候我都在想，那些留守兒童的童年是怎樣一步一步走過來的，他們是怎樣理解父母不在身邊的那種痛楚，是怎么和自己童年和解的！我不理解，是因為我沒有處在那樣的環境之下，從小在爸爸媽媽身邊長大，享受著父母兄弟姐妹的愛，讓我現在有足夠的多的愛去輸出，有時我會去我兒子的學校附近陪那些孩子去玩耍，雖然給不了他父母能給予的那種愛，但以孩子媽媽的身份還是給他們帶來很多快樂，我會帶著他們玩丟沙包，老鷹捉小雞，木頭人，邁大步等游戲，也會玩一些燒腦的比如逢七過，兵乓球等，看見他們臉上洋溢著的黑絲幸福的笑容，我想我所做的一切都是值得的。正如我再次讀奶蜜鹽序言部分一樣，我會跟著這個節奏去回溯我童年的玩伴，童年的游戲，童年的朋友，雖然現在都各自成家，但回憶中的快樂記憶猶新。，每次讀，我都想把自己的感受寫下來，然后記錄時間去比對自己是否成長了，是否是按照真的滿足孩子的需求去做了，復盤的過程很繁瑣，有時候就在想，我是怎么把剛要暴躁的小火苗抑制在萌芽中的，有人也問過我，一邊上班一邊帶娃能忙過了嘛，是否辛苦，其實我想說奶蜜鹽給了生活的潤滑劑，讓我在想要發火的時候會想到張老師的話語，那些傷人的話一旦說出口對孩子的生物傷疤是很難愈合的，所以不要給孩子的童年帶來難以磨滅的傷痕。想說的實在太多了，但今天的分享時間有限，我就簡單說到這里，最后用奶蜜鹽序言第17頁最后一段結束今天的分享，童年的問題是人一生的問題，一個人的得病，病根若是在童年，恰恰是最難醫治的。所以家庭教育呈現的是一個關乎孩子、家庭和社會的復雜鏈條關系，而“奶”“蜜”“鹽”恰恰是當下我們以及整個社會需要密切關注的新課題。 春日出游中的“奶”“蜜”“鹽”分享/張若英張文質老師在奶蜜鹽一書中提到，母親的懷抱是孩子最初的安全感來源。“奶”代表著無條件的愛，“蜜”代表著鼓勵與贊美，“鹽”代表著規則和紀律，是精神的支撐。母親與孩子安全感的建立從來不是單向的付出。當我們給了孩子最核心的安全感后，孩子同樣在用純粹的愛，反哺著母親的生命。在清明三天假春日出游中，我們母女之間愛的滋養就在女兒提醒中伴著四月和煦的陽光悄悄潤澤著。一、安全感始于“被需要”的溫暖春日出游前，女兒就提醒我，媽媽，你買出游的新衣服了嗎？要穿一套，帶一套，聽說沈陽雞骨架比較出名，一定要吃……當我在途中告訴她自己暈車了，可能穿的衣服厚，她無可奈何的唉了一聲，忘告訴你那邊天氣熱，穿薄衣服了。那一刻，我突然意識到，那個曾經依賴我提醒添衣的小女孩，如今成了我的“小管家”。《奶蜜鹽》說母親要給孩子奶蜜般的愛，當一個孩子成長過程中奶蜜充足，母親曾經對她的關愛，自然會無形中回饋到父母身上。女兒叮嚀提醒何嘗不是在用她的方式給我的生活裹上一層甜美的保護膜？這種角色互換的瞬間，恰恰證明了她從我的愛里獲得了足夠的安全感，才能自然流露出愛的反哺。二、生日的哲學，苦日還是甜日？出游最后一天，恰逢女兒生日，回家途中和朋友說起今天女兒生日，給她發了紅包。朋友先生開玩笑說：“該孩子給娘轉紅包呀，孩子的生日是娘的苦日。”我當即反駁，不，女兒的降臨給我的生命增添了新的快樂。《奶蜜鹽》中強調“鹽”的智慧，母親要有清晰的生命認知。當我們把生育看作“受苦”，孩子接受到的就是沉重的愛，而當我們視孩子為禮物，這份愛就會變得輕盈而豐滿。女兒生日第二天，他的爸爸逗他，收獲不少吧。女兒回復，還行吧，主要我媽給的多，嘿嘿嘿。我借機說，兒的生日，娘的苦日，感謝老姑娘的出生，讓我的生活多了樂趣，所以一定要多給，想看看女兒聽到苦日的反應。女兒說，娘的苦日，我就不給你了，等你生日再給你。我又接話，謝謝寶貝，痛苦一日，幸福一生，愛你喲！以前女兒在身邊，她過生日時，我都會做女兒喜歡吃的飯菜。現在女兒工作了，給女兒轉轉紅包。不管是可口的飯菜還是紅包，其實只是家人相親相愛的一個橋梁。生活要有儀式感，親人之間的互動，對于互在遠方的我們何嘗不是一種愛的滋養交流。三、雙向成長的養育觀看著手機里我們一家三口的聊天互動記錄，尤其是昨天先生提醒我，“張女士，您家電費已欠費，請及時繳費。”女兒也復制提醒時，我突然明白，母親給予孩子的“奶蜜鹽”，終將在歲月中醞釀成孩子回饋的蜜糖茶。真正的安全感從來不是固守母職的付出，而是像春天一樣——我給予她生命的土壤，她回報我綻放的芬芳。結語：《奶蜜鹽》告訴我們，母親是孩子安全感的源頭。但今天我想說，這個源頭終將匯成雙向滋養的河流。當我們用愛承接孩子的依賴，也用喜悅接納他們的反哺，我們就在踐行最美好的養育之道——不是苦情的犧牲，而是共生共長的歡欣。就像這個春天，我帶著她的關愛叮囑看風景，而她讓我看見了生命最本真的模樣。 以奶蜜鹽視角走進大自然分享/王貞融四月是花開幾許，是陽光和煦。四月的饋贈，是溫柔的好天氣和慢慢變好的自己。四月一個特別適宜走進大自然的季節。走進大自然遺憾和煩惱會隨風而去，美好和幸運將與光同行，芳菲四月，祝蜜友和其光、同其塵萬事勝意。利用清明小假期蜜友們是否都走進了大自然，去欣賞了自己心儀已久的風景呢。我是在上周六去到了離海口市有一定距離的瓊中黎族苗族自治縣——“百花嶺自然風景區”去真切感受了走進大自然就會靈動起來的愜意。與我們同行的是表姐一家，第一次和三歲的外甥小孫孫一同出門游玩，內心就突然有了一種，今天我的一切言行舉止要符合奶蜜鹽氣質，我也要實地研習“孩子回到大自然就會靈動起來”。認真體驗孩子及自己正常生命樣態和走進自然中生命樣態的同異。雖然這次計劃的就是純游玩，但一路體驗坐觀光車——徒步——溯溪——玻璃榨道亞洲雨林第一滑，我都感受到了三歲的孩子和大人的內心世界還是不一樣的。有一點毋庸置疑就是張老師說:在那樣的環境里，孩子們一個個就是活潑潑、水靈靈，擁有無限創意，能夠享受無限樂趣的小精靈，他們也變得更有詩意、更為可愛。在一株“萬年神樹”面前，我感受到的不止是這方自然界的靈氣，更是感慨每一位到訪者，無論大小都會特別有靈性，天地精華與人文氣息的交融讓每一株藤蔓Wan都似能發出唯美音符的琴弦。小朋友說好大的琴啊，我回過頭望著他，那份發自內心的靈動和對大自然的敬畏知情被我捕捉到了，我趕忙附和著說:哇寶貝說得真是啊，真的像一把豎琴。有些時候我們真的低估了孩子的能量，在這大大的風景，小小的人場域里，無相而生萬相，無為而無不為。有許多老者說這樹有靈氣我們閉目養神感受就好；也有年輕的爸媽跨過圍欄帶著孩子去撫摸枝桿認為這樣與靈氣更貼近；我家小朋友張開雙臂、手掌張開，我笑問寶貝想干什么呢？他說我想和這里的風擊掌?，我有點驚愕，對呀，這不也是一種友好交流方式嘛，和這里的風兒、陽光一一擊掌，告訴它們我來過，我非常愛它們，敬畏它們。拿出手機我默默地拍了個小視頻，因為我知道要隨手記錄當下，記錄美好瞬間，因為之后再好的相機，也拍不出現在的你。我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。 慈父嚴母是理想的家庭教育搭配方式嗎？分享/彭澎今晚分享的話題是來自《奶蜜鹽2》第六章未來教育：把孩子帶向遠方①p265頁的“養育的著重點是三歲之前”。原文開篇這樣寫道：“曾有一個朋友跟我談到，家庭教育里父母搭配的方式主要有四種類型，一個是嚴父慈母，一個是嚴父嚴母，一個是慈父慈母，一個是慈父嚴母。他說李玫瑾教授認為最理想的家庭教育搭配方式應該是慈父嚴母，父親能夠溫和地講道理，孩子的天就能夠撐起來。”說實話，讀著，我的關注點就落在“嚴母慈父”四字上。在家庭教育中，“慈父嚴母”是一種常見的模式。在這種模式下，母親往往在教育上更為嚴格。有科學依據論證，這種嚴格有助于孩子建立自律和自我管理的能力。母親對待問題態度堅定，能夠給孩子立好規矩，讓孩子明白什么可為、什么不可為。如果母親總是慈愛溫和，沒有固定的教育立場，孩子可能會對母親的話不在意，甚至出現不良行為。孩子在母親的嚴格要求下，學會遵守規則和約束自己的行為，從而為獨立性的發展奠定基礎。而慈父的影響。也就是父親的慈愛是在為孩子提供探索和創新的空間，鼓勵他們勇于嘗試新事物。家有兒子時，父親和兒子做朋友，給予支持和建議，讓男孩學會處變不驚和自信；家有女兒時，父親用溫柔的方式傾聽女兒想法，了解需求，建立親密關系。這種慈愛能讓孩子在心理上得到安全感，更有勇氣去獨立探索未知世界。奶蜜鹽書中的父親溫和、母親嚴格的教育模式，是否更有利于孩子成長，其實是基于李玫瑾教授和其他專業人士研究指出的“母親嚴格有助于建立規矩，而父親的慈愛能提供安全感和自信”的有感而發。張老師覺得“父親使用語言暴力的負面影響更大，所以父親應更溫和”。接下來，奶蜜鹽書中引用的其他案例和分析，張文質老師將四種類型逐一剖析，除提到，嚴父可能導致孩子叛逆或自卑，而慈父則能讓孩子感受到支持外，更是認為“慈父嚴母的搭配會有比較大的問題”，他說：“從教育的角度來看，這個觀點所看重的是孩子三歲以后的教育，尤其是九歲以后的教育，所以才會說父親很重要，父親不能缺席。才會說母親要有原則，母親如果太溺愛孩子，孩子成長就會有問題”。對于張文質老師專業而理性去重新評估和建構家庭里，親子關系這種交互式成長的共生和促進作用。無疑又讓我看到了一種獨特的視角。在“我們中國談家庭教育，大多數是從社會學的角度去思考的，強調立德樹人，在這種角度下，“慈父嚴母”這樣的觀點也是對的，在父親缺席的情況下，母親對孩子嚴格要求，確實可以避免孩子養成不好的品德、習慣。而“男主外女主內”傳統，也確實讓父母和孩子之間是一種成長的既對立又共生的矛盾狀態。即使在孩子小的時候，父母總是各盡己所能給予孩子傾其所有的愛和陪伴，但隨著孩子長大，這種愛也無形當中對孩子而言是一種壓力。孩子要走出自我，無論是“嚴父慈母、嚴父嚴母、慈父慈母、慈父嚴母”那個模式類型，孩子都會成為父母眼中的“失控”狀態。所以我想表達的是，不要偏執于這四種模式中任何一類型。理想的家庭教育搭配方式應該是不偏執，因時制宜，因人而異，因材施教。我的童年也可以說是經歷“嚴母慈父”，見到爸爸時基本都是隨著媽媽休探親假的時候，一年只有半個月團聚，爸爸當然是慈父形象，寵愛我們。因而，關于“嚴母慈父”家庭教育模式的優勢及實踐邏輯，母親需要堅定立規矩，避免溺愛等等這些，我都特有共情感。以下的幾點體悟，可以用來解釋我為什么稍微偏向“嚴母慈父”更有效。第一方面、這是父母角色分工的心理學依據。研究表明：母親“嚴”的本質是確立規則感。誰在樣孩子？基本時母親。母親通過溫柔而堅定的態度，明確家庭教育的底線原則，就可避免因過度慈愛導致規則模糊。正如李玫瑾教授強調的，母親需做到“說一是一、擲地有聲”，尤其在習慣養成初期，需通過持續穩定的反饋機制幫助孩子建立行為邊界。父親“慈”的核心則是指構建安全感。父親作為家庭中天然的力量象征，其慈愛表現為理性溝通與情感支持。有一個劍橋大學研究證實，父親的語言暴力比母親更具破壞性，而和善態度能讓孩子形成“天塌不下來”的底層安全感，這對于男孩的格局塑造和女孩的情感健康是尤為重要的。在“慈父嚴母”的環境中，孩子既感受到母親的嚴格，也體會到父親的關愛。這種環境能夠鍛煉孩子的情緒調節能力，讓他們學會在面對壓力和挫折時自我調節。母親的嚴格可能會給孩子帶來一定的壓力，但父親的慈愛又能給予他們情感上的安慰。孩子在這種環境中逐漸學會如何應對不同的情緒，以積極的心態面對生活中的挑戰，這對于他們的獨立性培養非常重要。第二方面、具體實踐策略有哪些？我們看到母親的“嚴”需聚焦在三大領域。一是行為邊界：對原則性問題（如安全、道德）零妥協，采用“溫柔拒絕”策略；二是習慣培養：通過固定流程管理作息、學習等日常事務；三是責任教育：要求孩子承擔與年齡匹配的家務責任。我們要求父親的“慈”應體現三重維度。一是情緒容器：在孩子受挫時先處理情緒再解決問題；二是思維教練：用啟發式提問引導孩子自主思考（如“如果是你會怎么處理？”）三是成長見證者：建立專屬親子互動儀式，如每周散步談心。第三方面指向動態平衡機制。比如：角色互換緩沖區：當母親需要處理情感沖突時，父親可暫代規則維護者；反之父親情緒波動時母親承擔安撫角色，避免教育立場分裂2。其次，成長階段適配性：幼兒期（3-6歲）側重母親規則建立，青春期需父親加強價值觀引導，形成教育重心的有機轉移。再次需特別注意的是，該模式并非機械的角色分配。如3 ()指出的標準化測試反例，實際應用中需根據孩子氣質類型調整——對高敏感型兒童可適當增加父親參與規則制定，對挑戰性強的孩子則需強化母親的情緒管理示范。 奶蜜鹽教我們看見愛，看見美分享/孫美霞親愛的蜜友們，大家晚上好！讀完《奶蜜鹽2》的伙伴，一定會感受到文質老師在書中帶給我們的語言，那個畫面感。你仿佛徜徉在一個有質感的世界里，那個畫面非常的清晰和立體，所以你每讀呃一個篇章，不覺得它是一個家庭教育的書籍，更覺得它是一首散文詩，很容易讓你感受到錯覺。那我們在讀著，讀著就自然就心生喜悅，當我們開心喜悅的時候，我們跟家人的關系就會柔和了起來，因為你開心，所以你對一些事情就選擇不看見，不對抗，不打架，所以你對家人的態度多了一些關心，你對孩子也多了一些理，這樣的呢，親子關系就會很融洽。特別是全家人在一起活動，或者是在家里日常生活的時候，嗯你會感覺到，因為這份美好呃，給我們生活中注入了活力，讓我們的家庭氛圍越來越自由舒展，所以我們的孩子就越來越自信，越來越大膽的去嘗試。積極向上的家庭能量會影響我們整個人的狀態，會影響我們的家庭能量，會讓我們的孩子越來越優秀，會讓我們的愛人也越來越優秀，會讓我們自己也對未來充滿了希望，所以共度暖蜜言會讓我們看見美好，看見愛！不只是這樣，我們還會影響我們所愛的家人，把這份美好成為一個樣板，復制到他們的生活里，讓他們也有法可依！作為作為暖面炎讀書會的忠實蜜友，我們應該感到慶幸，我們這么多年來的閱讀，原來在我們生活中發生了翻天覆地的變化，當我們看見這個結果的時候，我們就會看見我們作為一個讀書人的使命和方向。 從崩潰到重生：在家庭教育中領悟“奶蜜鹽分享/依慧尊敬的主持人王萍萍老師，親愛的夏校，還有云端守候的各位蜜友，大家晚上好！今晚，我想敞開心扉，和大家聊聊我在家庭教育中的一段刻骨銘心的心路歷程，以及我從中對“奶蜜鹽”教育理念的深刻感悟。 原本，我天真地以為孩子上幼兒園后，那些養育的難題就能迎刃而解。可現實卻如同一記重錘，打得我措手不及。孩子放學回家后的各種狀況百出，家里亂成一團，打罵聲此起彼伏。那一刻，我的內心防線徹底崩塌，感覺整個世界都陷入了無盡的黑暗，完全失控。 我選擇躺平了兩天，看似是逃避，實則是給自己一個喘息的機會。在這短暫的“逃離”中，我直面了自己對孩子深深的擔憂與恐懼，也開始反思自己過去錯誤的世界觀。我曾自負地認為自己能改變一切，可殘酷的現實卻告訴我，我連自己都未曾改變。 痛定思痛，我重新審視家庭教育，這才驚覺“奶蜜鹽”教育理念與我的經歷是如此契合。 “奶”，是孩子成長中最最關鍵的愛與關懷。孩子哭鬧時，我本該給予溫暖的懷抱和耐心的安撫，可我卻被情緒左右，加入了打罵的行列。如今我明白了，只有給予孩子充足的愛，他們的內心才能充滿安全感，這安全感，是他們探索世界的基石，是他們勇往直前的底氣。 “蜜”，代表著生活中的甜蜜與美好體驗。孩子的成長不能只有哭鬧和沖突，我們要為他們創造充滿樂趣、溫馨的回憶。一起做游戲時的歡聲笑語，一起讀繪本時的溫馨畫面，這些甜蜜的瞬間會像陽光雨露一樣，滋養孩子的心靈，讓他們積極樂觀地面對生活，無論遇到什么困難，都能心懷希望。 “鹽”，則是適度的規則與挫折教育。孩子哭鬧時，一味遷就只會讓他們任性妄為，但打罵更是不可取。我們要溫和而堅定地建立規則，讓孩子明白行為的邊界。就像我躺平反思后重新振作一樣，孩子也需要在適度的挫折中學會成長，明白生活并非總是一帆風順，有坎坷、有挑戰，但也正是這些經歷，讓他們變得更加堅強、更加成熟。 回首這短短幾天的經歷，我仿佛揭開了蒙在眼前的一層紗，終于認清了自己過去幾十年一直畏畏縮縮、患得患失的人生。我起早貪黑努力學習，竟不是為了自身的成長，而是為了得到父母、公婆和其他家人的認可。所以，每次孩子表現不好，或者家里人夸贊其他孩子時，我的內心就會泛起波瀾。這一切都表明，我沒有真正站在孩子的角度出發，也沒有放下自己過去那所謂的“驕傲”姿態，所以才一直患得患失。 當我放下這一切后，我第一次感受到了前所未有的輕松自在。再看孩子的一切，我明白了那都是他這個年齡段正常的特點，當然，也有“奶蜜鹽”滋養不足的原因。但不管出自何種原因，我都下定決心，要用“奶蜜鹽”理念不斷地滋養他，陪伴他健康成長。家庭教育是一場漫長而艱辛的修行，我從崩潰中領悟了“奶蜜鹽”。我衷心希望我的經歷能給大家帶來一些啟發，讓我們一起用愛、甜蜜和適度的規則，為孩子的成長營造一個健康溫暖的環境。 生命成長是慢慢地快分享/周賽軍張文質老師在《父母的關鍵認知》中寫道：“生命成長是慢慢地快。”這句話如晨鐘暮鼓，叩擊著每一位父母的心靈。在這個被“快節奏”裹挾的時代，我們習慣于用分數、排名、獎項衡量孩子的成長速度，卻常常忽略了成長本身的意義——它不是一場百米沖刺，而是一場漫長的馬拉松。父母的任務，不是推著孩子一路狂奔，而是陪伴他們，用愛與智慧為他們注入力量，讓他們在慢慢積累中找到屬于自己的節奏，走得更遠、更穩、更幸福。張文質老師反復強調，父母在規劃孩子的一生時，應將健康與長壽作為最高的追求。這并非一種保守的觀念，而是對生命本質的深刻洞察。健康的身體是孩子探索世界的基石，而長壽的生命則是他們實現夢想的保障。沒有健康，所有的才華與野心都將成為空中樓閣；沒有長壽，所有的努力與熱愛都將戛然而止。然而，現實中許多父母卻將目光聚焦在短期的成就上，忽略了健康與幸福的長遠意義。他們為孩子報滿補習班，犧牲睡眠與運動時間，甚至以犧牲自己的健康為代價，換來孩子的分數與排名。這樣的“快”，是透支生命的慢性毒藥。張文質老師提醒我們，真正的成長是慢慢積累的，是讓孩子在健康的身體與平和的心態中，學會熱愛生活、擁抱未來。“一定要把孩子帶在身邊，再艱難都要帶著孩子，孩子不在身邊，家不能叫家。”張文質老師的這句話，直擊許多父母的痛點。在經濟壓力與生活瑣碎的夾縫中，許多父母選擇了“分離式育兒”——將孩子交給老人或托管機構，自己在外奔波打拼。他們以為，用物質的富足可以彌補陪伴的缺失，卻未曾意識到，孩子真正需要的，是父母的陪伴與關懷。陪伴不是簡單的“在一起”，而是用心的“在一起”。它是一個眼神的交匯，是一次手牽手的散步，是一句“今天過得怎么樣”的問候。心理學研究表明，孩子的安全感與歸屬感，源于父母的陪伴與關注。那些被父母帶在身邊的孩子，往往更自信、更堅韌，因為他們知道，無論風雨如何，父母始終是他們的避風港。張文質老師建議父母將自己的艱辛與孩子分享，不是為了讓孩子感到壓力，而是為了讓他們明白，生活的不易中蘊藏著夢想與希望。父母的堅韌與樂觀，是孩子成長路上最寶貴的“鹽”。它讓孩子在面對挫折時，學會不氣餒、不崩潰，而是像父母一樣，用雙手去改變生活。這種分享不是抱怨，而是傳遞一種信念：無論生活多么艱難，只要心中有夢，腳下就有路。一位單親母親曾告訴孩子：“媽媽每天工作十幾個小時，不是為了讓你過上奢華的生活，而是為了讓你知道，只要努力，生活就會有轉機。”孩子的回應是：“媽媽，我會像你一樣堅強。”這樣的榜樣力量，比任何說教都更深刻。生命成長是慢慢地快，因為真正的成長需要時間的沉淀。就像一棵樹，它的根系需要在土壤中慢慢扎根，才能在風雨中屹立不倒。父母的任務，不是催促孩子快快長大，而是陪伴他們慢慢成長，用愛與耐心為他們提供養分。這種“慢慢”不是放任，而是有方向的等待。它需要父母有足夠的耐心，去觀察孩子的興趣與天賦；需要足夠的智慧，去引導孩子找到自己的節奏；需要足夠的勇氣，去接受孩子與他人的不同。正如張文質老師所說：“慢慢來，比較快。”當父母學會等待，孩子才能在自己的節奏中，走得更遠、更穩、更幸福。張文質老師的“生命成長是慢慢地快”，是對現代父母的一次溫柔提醒。在這個快節奏的時代，父母需要放慢腳步，用健康與長壽為孩子筑夢，用陪伴與榜樣為孩子注入力量。孩子的成長，不是一場短跑，而是一場馬拉松。父母的任務，不是成為孩子的領跑者，而是成為他們的陪跑者，在漫長的歲月中，與他們一起慢慢奔跑，遇見更好的自己。

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慈父嚴母是理想的家庭教育搭配方式嗎？

彭佩珍