孫宏義∥姑的葬禮

秦之牛?人文西固

孫宏義 　　今年暖氣剛停（2025 年的 4 月 1 日），我還給媽講，已經96歲的器休姑扛過今年冬天了，可以再堅持一年了。不想 4 月5日首先接三爸來電“你器休姑昨天去世了，如何行禮。”我回答“和四爸一起搞，也減輕孝子們來回迎送的辛苦。”三爸講，我們要早準備，早到器休村，迎的順序是姑的娘家大雷斜排第一，我們排第二。和四爸確認了行禮的事宜，就讓三爸準備，按時在 7 日早早的到。下午 13:40 再接到器休姑三兒子建峰的電話：“你姑昨天去世了。”我問“那天行客。”建鋒回答“7 日下午行客。”我回答“沒有問題，我們按時到。”我給媽講“你的介紹人去世了”，媽還要跟我一起去器休，考慮到來回辛苦，這樣就在一邊安排家里 86 歲老母親的生活，一邊籌劃這次回器休參加葬禮時需要處理的事情。 　　7日早 6:30 離開西安，接近白水縣時，四爸來電詢問到哪里了，我回答剛下高速，估計 8:30 到你家附近。8:00 準點進入白水縣城，首先沿雷公路西拐到南苑小區，拜看了由她姑娘蓉珍照顧的 84 歲的舅媽，了解了她的起居和子女的照顧情況，僅僅 10 分鐘就離開，8:30 準時在金蘋果小區門口接到四爸，一起去鐵路北山里情豆腐泡吃早餐，這也是多少年來的進入白水吃早餐的基本生活習慣，喜歡這里的老豆腐豆腐泡，尤其喜歡這里的免費豆漿，喝了不行，走時還要帶一瓶。離開豆腐泡，開車到西文化村二姑家，老遠看到大門開著，就知道二姑在家。走進到二姑的起居室，還有一位老者協助二姑燒水做飯，老人家看到我們來了就要走，二姑說“這個老者好久都沒有回西文化村了，今天還特意來看我。”二姑坐著，左手一個拐杖，右手一個木棍，四娘把帶來的甑糕和醪糟合在一起按照二姑的要求給她摻和起來，用開水煎，二姑說她就喜歡喝點熱的。放下包子、速食、白菜、餅干等食材，聊一會就要出門，老遠看到一位穿紅衣服的婦女站在大門外看著我們走出來，我主動和人家打招呼，這個女同志說“你們要經常來看，他幾個兒子不管，說不下，老大建忠和他媳婦都回來了，老二不接我們的電話，我們給他們說事達成的協議，不執行，村長王杰和村里人經常來這里，說不下這些兒子。”我從車里拿出伴手禮，也就是餅干一類的，給這幾個鄰居每人一包，感謝他們無端的照顧，我說：“前幾年我姑住院，也是我們娘家人多方籌錢看病，也是盡可能的出力。”這個熱心的村婦其實就是二姑的自家雷鴻波的媳婦，鴻波熱心無嘗的給二姑四個兒子調解，真是難為鄰居了，難為了村長打造的西文化村“孝文化”。10:30 到三爸家，稍等三爸洗漱好，就開車到街上，拿上花圈、挽幛、鞭炮、香紙和火箭炮，朝器休村（圖1）趕去。 　　迎 在村的東頭丁字口，是固定的喪事迎放紙扎的地方。還有幾家親戚的環圈也都到了。放下花圈和挽幛等一會，哀樂禮炮的聲音就來了，孝子們穿白戴孝，司儀和我簡單的作一溝通，知道是娘家人，直接迎我們的祭品。（姑的媽和我的奶奶是親姊妹，她們的娘家在耀卓村。姑姊妹三個從小生長在耀桌東邊的大雷公村。這時一個名為楊謀子的土匪改變了姑家的命運。楊謀子，本名楊子猷，乳名謀子，大楊鄉楊下村人，瘦高個，腿長善奔跑，1 米 8 高。民國陜西靖國軍時期為郭堅的部下，后郭堅為馮玉祥所殺，眾將散。這時楊謀子為麻振武（商縣人，成長于孝義鎮）手下段茂功團長的營長，1924 年麻振武占領合陽澄縣韓城（這一時期西文化的雷龍溪也為麻振武手下團長，1925 年遭遇不測），楊謀子駐守在北洛酥，為躲避馮玉祥剿滅麻振武后自已遭到不測，帶領 300 余人盤踞黃龍山余脈白水縣廟山之上為匪。民國十九年（1930 年）農歷五月初，楊謀子手下兩小匪首帶匪徒數人搶劫大雷公村未遂，楊謀子得悉，于 25日糾集匪徒 140 余人，搶劫了大雷公村，現場奸淫擄掠，綁去82 名群眾，搶走牲口 110 頭。楊匪走時揚言，凡被綁去的人家，送錢贖人，不然就嚴刑伺候，有去無回。大雷公村被迫湊銀 1500多贖人，就這樣還有 4 人被嚴刑拷打，死于匪巢北鹿角。姑生于 1930 年 4 月 8 日，也就是生于楊謀子這次行兇前的一個月，她妹妹生于 1933 年 10 月 28 日，姑的妹妹 2025 年 4 月說她小時候和她父親一起編馬藺，這樣姑家再次受到楊謀子為害當在1934-1935 年時期，也就是說姑家受到楊謀子浩劫是在上次全村受到打劫厚德單獨受害，可能是姑的父親為村子的保安負責人，收到楊謀子的特殊照顧。這時楊謀子已經混入劉志丹的紅軍部隊，因為 1934 年在石底子，紅軍收編了由黃龍山竄逃過來的土匪楊謀子部，令其跟隨紅軍行動。2 月 23 日，紅 42 師離開生義堡，向南梁進發。部隊行至合水縣蒿嘴鋪時，被紅軍收編的楊謀子企圖率所部脫離紅軍。楊謀子曾在黃龍山為匪多年，無惡不作，懾于紅軍威力，為保全實力，不得已接受紅軍改編，但并不贊同紅軍主張，更不愿受紅軍紀律的約束。如果讓這股土匪再度流竄民間，將給人民群眾帶來極大的危害。中共紅 42師黨委決定消滅這股土匪武裝。鑒于這股土匪多是亡命之徒，特別是楊謀子的 7 名貼身保鏢，槍法很好，號稱“提槍不落空”，為避免紅軍不必要的傷亡，劉志丹召集作了周密部署。抓捕行動由王世泰具體指揮，命令騎兵團做好戰斗準備，以防不測，同時命令部隊做好出發的準備。王世泰帶了幾個警衛員，在大街上與楊謀子相遇，為穩住楊謀子，王世泰與其閑聊。不久，劉志丹派人通知兩人到師部開會。楊謀子不知是計，與王世泰一起來到師部。當兩人走進師部大門，早已埋伏在門后的紅軍戰士沖上去將楊謀子擒獲，并繳了他和他的兩個護兵的槍。楊謀子被擒后，王世泰返身出門，發出暗號，紅軍戰士一舉將楊謀子所部全部擒獲。經師黨委研究，當場槍斃了楊謀子及其手下幾名罪大惡極的匪首，其余經過教育，發給路費，遣散回家。消滅楊謀子后，部隊返回南梁根據地。這樣根據姑的妹妹出生日期（1933）和紅軍鏟除楊謀子的日期（1934）推斷，姑家受到楊謀子為害的時間當是 1934 年初的春節過后。為了和我的奶奶近一些，姑姊妹兩個分別嫁到器休和東南 2 公里的東固村，所以我們和姑家經常走動。）打開挽幛，相互執事兩頭拉展，我們站在挽幛后邊，花圈在我們的后邊，三爸站中間，四爸站右邊，我自然就站左邊，執事發話“孝子接禮。”孝子們立即統一下跪，膝下是水泥地，這個動作不知道要今天要持續多少次，估計到下午 2:00 還不能結束。孝子們起身，相互執事帶著挽幛花圈等祭品打頭，我們隨后，孝子們緊跟，我開著車押后，路上碰到孝蓮姐，她說車多，趕快找個地方放車就行。估計把我們迎完就該迎姑的女兒的祭品了，所以在這里碰到蓮姐。迎祭的這條路東西方向沿著過去器休小學北門口約 300 米長，兩邊都放滿了車，村委會的大院子也放滿了車，迎祭隊伍在近村委會十字南拐，進入通向姑家約 100 米的南北路，路兩邊布置的挽幛分幾層，花圈像是森林一樣。走完這條主迎祭的南北路，盡頭就到姑家了，右看大門口有棺材，這就是當地人辦喪事的主要標志，當然門的兩旁有白紙對聯，一邊有祭母文（圖 2）。 圖 2 祭母文 按照習俗，親戚放下紙扎祭品，來到靈堂前，磕頭上香，這就完成了這次喪事的迎的禮節。進到屋里中間房子，看到姑的 90 多歲的妹妹從東固來到這里，走到她跟前，她一眼就認出我來了，本和四爸商量好的，原計劃這次喪事結束專程去東固看望姑的，沒有想到她已經來到這里。 奠 晚飯結束后，8:00 進入這次喪事的高潮就是奠酒，周圍的鄰居都愛來看，欣賞各位奠酒人的祭祀藝術風采。司儀公布了傳統奠酒順序，并征求娘家人的意見，高雅的說“娘家人是人大常委會，娘家人沒有意見，就按照這個順序進行。”司儀宣布奠酒回禮者就位完后，祭祀音樂響起，第一個奠酒者為知事負責人，從后朝靈前移動，先磕 9 個頭，到靈前，起身上香，下跪，然后右手執酒杯，灑酒三圈，起身后退再 9 個頭，耗時 20 分鐘，最后面對奠酒回禮者相互拱手，這就禮成。第二位是龍杠代表（抬棺材的負責人）奠酒，第三位是孝子的朋友，第四位是干親（干兒子、女兒），第五位是娘家，第六位就到我們這里。姑的媽媽和我的奶奶是親姊妹，因此我們算娘家人。三爸歲數大（78 歲），他第一個奠酒，走到靈前，先磕頭-點香-灑酒，直接三個頭就結束了。接著四爸奠酒，我跟在后邊偏右的位置，以示輩分。四爸先三個頭，然后上香，作揖，灑酒三圈，下跪，磕頭三個，回頭和奠酒回禮者相互拱手。由于我和奠酒回禮者熟悉，借此握手問候幾句，也是難得的瞅準時機說幾句話。奠酒者每磕頭一次，周圍幾十個孝子就要跟著一次，以示孝子對憑吊者的謝意，這樣的活動直到晚上 1:30 結束。估計這種形式的“孝文化”已經延續幾千年了，孔子的“克己復禮”就是要恢復失去了的這個周朝的禮，封建時代君王治理國家主要靠“孝”治理天下，以至于到了清代，父母去世后，子女當官的都要辭官丁憂三年。 送 8 日早飯結束后，樂隊起哀樂，孝子迎棺材到靈前，放在兩個長條凳子上，在司儀的引導下，兒子女兒先整理好棺材內的紙層，然后安放好褥子層等，再由兒子女兒抱姑的遺體入棺，然后蓋上女兒的被子，還有其它孝子的被子，以及其它一些表示姑需要的物品，一切準備完后，蓋棺。長孫打藩，引導孝子出門，20 多個知事手抬棺材到門外放在龍杠上，前有兩條繩索導引，孝子們手牽繩索，引領棺木前行，經過南北路主祭區，路邊有侄子侄女輩的路祭，再拐入村委會門口東西路，到西頭出黑白禮儀門，北拐直奔陵地。 葬 陵地位于器休扶蒙兩地交匯地帶器休一側，地勢為面朝東南的一塊凸出山地，人工整理成臺階狀，墓地選在平臺的中央，兩側有天然的淺溝，左可以遠眺扶蒙，右看可以看到器休，和曾國藩看過的“葬書”選的陰宅星座一致，真福地也。事先已經準備好了墓穴，和姑父的緊挨，棺材順斜坡推入，打開棺材，子女做最后的整理，再蓋棺，墓門石封門，墓下的工作就結束了。機械化的鉤機取土代替過去人工圈墓，做成封土堆，插上花圈，哀樂響起，燒紙，磕頭，禮成。最后司儀拉來水車，做好防火工作，這樣結束也到 12:30 了。 　　吃 安葬結束后，葬禮的正席開始了，首先是三層的推車推出喝酒的菜，干炸帶魚、甜飯、豆芽、牛肉、粉皮、深海魚頭、蒸雞、羊肉、香酥糕等也記不住有多少，同桌的小雷斜的兩位 82 歲的老者還能喝兩杯，他還說這個酒不夠辣，超過我們年輕人的承受力。下來是吃飯的菜，帶頭的是肉辣子、條子肉、帶把肘子、青菜、海參、枸杞醪糟湯。看得出，孝子們在吃飯上用心了。 回 正席結束后，帶上秋如姑和四爸到我的車跟前，三爸兩口來送，互相說幾句體己話。這也是前幾天秋茹姑 80 大壽后的首次見面，不過這樣的見面來的還是晚一些為希望。秋茹姑80歲了，昨天下午到的，晚上帶她和我住賓館，今天再順路送她回渭南。在此以前順路拜會了西孫隊的隊長，也拜會了器休村的幾個朋友和 2 家親戚。 額外的事情 見到孝蓮姐的司機，這也是認識十幾年的老哥了，蓮姐說我寫了幾本書，還有一點看點，師傅說“我愛看書。”正好我帶了幾本，就順手送給師傅老哥《沙漠熵及其遠離研究文集》和《尚草記》各一本。蓮姐說，我們這位局長也在這里，就順手送給局長和辦公室同志各一本。曉玲姐也在旁邊，介紹她的姑娘田瑩和我認識，戴一副眼睛，文質彬彬，問到知她在神木做旅游工作，其中也做沙漠的工作，談到大保當的沙漠，談到石峁遺址，都有聊不完的話題，也就送她一本《尚草記》。玲姐說她丈夫也愛看書，再順手再送她一本《尚草記》。見到奠酒的回禮執事，就送他一本《尚草記》，不過他一時忙的找不到人，就放到老同學武重文哪里，重文說“難道就給一本嗎？”就再回頭拿 2 本，一起給重文，托他轉交奠酒的回禮執事。據重文講，這次葬禮請相互執事 300 個，也是器休村的傳統做法，而規模創器休之最，以表對姑的哀思。 （2025-4-9 西安西苑）

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

孫宏義∥姑的葬禮

秦之牛?人文西固