<p class="ql-block ql-indent-1">在歐洲,數(shù)量上可與古堡媲美的是教堂,遍及城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)。即使是地處意大利維泰博省的白露里治奧古城,目前僅有數(shù)十名居民長住于此,仍在山巔之上、古堡之內(nèi)保有一座教堂。由此可見,宗教的普及與信仰的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雖然,教堂之多數(shù)不勝數(shù),但其外觀基本相似——多為高高聳起、指向云天的尖頂或圓頂。德國有科隆大教堂,集恢宏與細膩于一身。法國有巴黎圣心大教堂,擁有重達19噸的大鐘。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">意大利有佛羅倫薩大教堂(亦名圣母百花大教堂),其八角形穹頂被公認為意大利文藝復興式建筑的第一個作品,與高聳的喬托鐘樓共同體現(xiàn)了奮力進取的精神,為城市的天際線增添了無比的魅力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">還有水城威尼斯的圣馬可大教堂,由五個巨大的圓頂主廳和兩個回廊式的前廳組成,其外立面有許多栩栩如生的大理石塑像和浮雕花飾,看上去格外富麗而且壯觀。但是,位于地勢低洼處,在過去1200年間,曾因連日大雨和漲潮而多次被淹及。由此我很擔心,將來的某一天,隨著全球氣候變暖、海平面持續(xù)上升,它最終會不會被海水完全淹沒呢?但愿我的顧慮是杞人憂天。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這么多教堂不可能都進去參觀,最不可錯過的就是梵蒂岡的圣彼得大教堂。因為那是教皇的所在地,由米開朗基羅、拉斐爾等建筑、藝術大師所設計。單就其建筑本身,已是人類藝術的集大成者,令人神往。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">遠觀,率先被吸引的就是米開朗基羅設計的教堂圓形穹頂,內(nèi)徑41.9米,穹頂?shù)氖旨茼敿饩嗟孛?37.8米,可謂氣勢非凡。近看,教堂正里面的頂部立有13尊雕像,中心為耶穌,兩側是施洗約翰和11位門徒,個個栩栩如生。由貝爾尼尼設計,用284根多立克石柱環(huán)繞而成的巴洛克式廣場,極顯開闊,行走在18米高的柱廊間,頓生敬畏之感。廣場中心還聳立著一座高25.5米(加上柱礎和碑上的十字架,共計高度41米)的埃及方尖碑,據(jù)說是由一整塊石頭雕刻而成。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">為了進入教堂,需要排長隊等候。但這久久的等待是值得的。因為一旦進入,就會被里面的陳設,隨處可見的精美雕像與壁畫所吸引、所震撼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">教堂中央,仰頭可見剛才遠觀過的穹頂。大面積陽光從頂部走廊的16扇高大的窗戶中照射進來,使得下方的主祭壇和整個教堂顯得通透而不覺壓抑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">主祭壇上有4根螺旋向上的大銅柱構成的青銅華蓋,華蓋頂上站著天使。在其后方,則是圣彼得的寶座。寶座的后上方,12塊(12寓意12門徒)波希米亞彩色玻璃和黃金營造出了光芒四射的效果,將眾多天使簇擁著的展翅飛翔的圣靈鴿子格外醒目。</p><p class="ql-block ql-indent-1">無論是高聳的圓形穹頂,還是貝爾尼尼設計的橢圓形廣場、青銅華蓋、圣靈鴿子等,都象征著教廷的神圣,含有通達天堂的寓意。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)說,教堂內(nèi)約有450尊雕像。其中就包括米開朗基羅24歲時的杰作《圣殤》(圣母懷抱耶穌遺體的哀傷)。不過,我對教會人物不甚了了,所以大多不知其名稱、作為。但其造型的精美、神態(tài)的生動,還是吸引我時時停步,細細觀賞的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">因為這樣的大教堂太有名了,以致終日為熙熙攘攘的游客所充斥。人們來此,是游覽、是欣賞、是獵奇,或者純粹是為了滿足曾經(jīng)“到此一游”的虛榮心理。于是拍照、感嘆,來也匆匆,去也匆匆。我們,即是這俗眾中的一員。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當然,在嘈雜中仍有遠道趕來的信徒在那里虔誠的禱告。</p><p class="ql-block ql-indent-1">相比較,我更在意那些普通的教堂——沒有顯赫的名頭,缺乏名家制作的精美壁畫與雕塑,也就少了許多觀光的游客。但也因此屏蔽了塵世的煩擾,里里外外都很寧靜。而其使命也就更其純粹。它們同樣具備高聳的穹隆,讓虔誠的教徒有一精神的安放之地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">站在這樣的教堂里,當你仰望穹頂時,竟會不由自主地產(chǎn)生一種向上飛升的感覺??磥恚诵叛?,相應的形式也很重要。它使教堂平添了莊嚴與神圣,令人敬畏。以致,宗教在相當程度上影響著西方人的思想、情感與生活。譬如,車行街上,必定主動避讓行人;公眾場合細聲慢語,絕不驚擾他人。我想,除了法律的嚴明與習慣的養(yǎng)成之外,是否也和他們向善的宗教信仰有關呢?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當然,能讓人心靈安寧與凈化的還有綠地和雪山。</p><p class="ql-block ql-indent-1">乘坐金色山口觀景火車,沿著阿爾卑斯山脈的西北側,我們幾乎橫穿了大半個瑞士。時值三月末,山巔仍舊白雪皚皚,山腳已是綠草如茵。也許是拜雪山融化的雪水所賜,這里的湖水格外清澈。于是,一路上湖光映著山色,讓人陶醉其間。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">顯然,位于圖恩湖(LakeThun)與布里恩湖(LakeBrienz)之間的因特拉肯稱得上是風景宜人,早在維多利亞時代就已是度假勝地。小鎮(zhèn)不大,步行就可穿越。中心區(qū)域有一片名為Hohematte的寬廣綠地,原是修道院的庭園,而今則供大眾休閑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在初春的草坪上坐、臥、漫步,清新的空氣讓人神清氣爽,超脫于喧囂的塵世。</p><p class="ql-block ql-indent-1">近,可以觀看勇敢者操控著滑翔傘遨游藍天;遠,能夠眺望時隱時現(xiàn)于云霧繚繞中的少女峰頂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而,我們不甘于僅僅是遠眺雪山,目標乃是登頂鐵力士山——阿爾卑斯山最有名的風景點,以終年不融的冰川聞名世界。雖然,它有3200多米高,同行的一些老人望而卻步,但我和老伴仍執(zhí)意與年輕人一起上雪山、看冰川。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">畢竟,有分段纜車可以借力嘛!第一段,是限坐六人的小纜車,因而能掏出相機從容拍照。至特呂布湖站后轉(zhuǎn)乘第二段的大纜車,均站立,達數(shù)十人,顯得有些擁擠。到史坦德站后再轉(zhuǎn)乘第三段纜車,也可站立數(shù)十人。在這升至3020米山頂纜車站的第三段行程中,纜車同時會緩緩旋轉(zhuǎn)360度,從而讓我們游客能夠從各個角度觀賞到陡峭的巖壁、深邃的冰川裂縫與阿爾卑斯山脈的諸多雪峰。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">帶著興奮的心情,我們急匆匆地走出了山頂纜車站的五樓觀景平臺。撲面而來的是強勁的寒風,禁不住打了個寒戰(zhàn)。說實話,真夠冷的。好在,我們內(nèi)穿毛衣,外裹沖鋒衣,尚能勉強御寒。而更重要的是,峰頂?shù)娘L光沒有辜負我們的期許,所以再冷也影響不到我們的好心情。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">踏雪前行,四外觀望,但見山巒起伏,宛若銀蛇狂舞;朔風勁吹,卷起漫天雪塵。盡管一路上,我們已經(jīng)領略了隱逸在云霧中的雪峰的神奇;但是當你真正登上峰頂?shù)臅r候,才會更加真切地感受到它的壯美——不止是壯美,還有圣潔:雪是潔白無瑕的,不曾受到絲毫的污染;冰是晶瑩剔透的,仿佛能把人的心底照亮。去秋,我們曾在前往敦煌的路上遙望過祁連山的雪峰,那種只能遠觀,無法登臨的遺憾終于在阿爾卑斯山巔得到了補償。</p><p class="ql-block ql-indent-1">之前,在纜車上就已看到帶著滑雪板的外國小伙子。此時,便見他們選好路線,飛滑而下。左右避閃、上下騰躍,驚險又刺激。自然,我們這些老年游客只能是一旁觀望、徒生羨慕之心了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">畢竟,山頂風大天寒,氣溫在零度以下。一直拿著相機的兩手已凍得有些麻木。擔心風寒感冒,旅途中可不能生病,所以我和老伴沒在山頂呆太多的時間,就又匆匆地坐纜車下山了。盡管沒能像年輕人那樣,前去主峰最高點參與冰川探險等活動,但觀景所得,已然讓我們滿足了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們心里明白,之所以此行一定要登上雪峰,潛意識里,是因為眼前的皚皚雪原與我們的北大荒情結發(fā)生了共鳴。盡管離開北疆已有三四十年了,但內(nèi)心深處,總難忘卻那曾給我們制造艱辛又磨礪了我們意志的北國風雪,因為它是我們知青歲月、純真時光的直接見證。</p>
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