<p class="ql-block"> 李靜訓(600-608),字小孩,外祖母是北周太后楊麗華(隋文帝楊堅的長女),自小養在宮中,深受寵愛。隋煬帝大業四年歿于宮中,時年九歲。楊麗華十分悲痛,以厚禮葬之。</p><p class="ql-block"> 她的墓1957年在西安城西被發現,共出土230余件隨葬品,幾乎囊括了她生前的日常所需,遠遠超出了隋朝禮制對孩童下葬的規制。這座墓是到目前為止保存最完整、等級規格最高的隋代墓葬之一。</p><p class="ql-block"> “開者即死”是刻在李靜訓石棺上的一句詛咒文字。根據歷史資料和考古發現,這句話普遍被認為是用于嚇退盜墓賊,使其經歷了1400年仍完好無損。</p> <p class="ql-block">白瓷龍柄傳瓶</p><p class="ql-block"> 此瓶為單頸、盤口、雙腹相聯,左右肩部各塑一條修長的龍形柄,龍頭探入瓶口。其造型別致,既有北朝——隋時期瓷器的渾厚,又充滿靈動,線條剛柔并濟,是隋代創新的瓷酒器佳作,展現了隋代將龍的形象與實用功能完美結合的工藝特點。</p><p class="ql-block"> 根據天津博物館所藏的另一件相似的龍柄傳瓶的雙瓶底刻有銘文:“此傳瓶有并(茲)”,</p><p class="ql-block">故此形器物以 “傳瓶”稱之,為研究隋唐時期的瓷器發展以及器物名稱提供了實物資料。</p> <p class="ql-block">白瓷雞首壺</p><p class="ql-block"> 雞首壺是指帶有雞首狀流的盤口壺,始燒于三國末年,由兩晉一直沿用到唐初,流傳范圍很廣。雞首壺隨著時代的發展而演變,具有鮮明的時代性。早期雞首壺,以小件為主,肩部貼塑雞首,雞首無頸,與之相對的一面貼雞尾。東晉時壺身變大,雞頭引頸高冠,雞尾演變成弧形柄。南朝至隋雞首由小到大,壺身由矮小到瘦長,壺口更高,頸變細,肩部貼附的系由條狀到橋形。此雞首趨向寫實,柄仍保留著南朝時期的雙龍形柄。</p> <p class="ql-block">嵌珍珠寶石金項鏈、嵌珍珠寶石金手鐲、高足金杯</p><p class="ql-block"> 項鏈長43厘米,重91.25克,由28個金質球形鏈珠組成,每個球星鏈珠均由12個小金環焊接而成,上面有各鑲嵌10個珍珠,工藝精湛,原產地可能在巴基斯坦或阿富汗地區。</p><p class="ql-block"> 手鐲分成四節,各節以方形嵌玻璃珠的小節相連,開口處有一個鈕飾,一端是花瓣形環,另一端是鉤,鉤和環的另一端是活軸,可以自由開合。可能是北印度制品。</p><p class="ql-block"> 高足金杯通高5.7厘米,口徑5.7厘米,重49.4克。則是羅馬風格,皆為當時舉世無雙的藝術精品。</p> <p class="ql-block">綠玻璃蓋罐</p><p class="ql-block"> 此件玻璃器高12.3厘米,口徑3.8厘米,足徑,4.9厘米。為貴族盛放香料之用,它采用魏晉時期引入的西方技術生產,納鈣成分較高,其透明度、延展性都區別于傳統的透明度不高的鉛玻璃。</p> <p class="ql-block">碧琉璃瓶</p><p class="ql-block"> 折肩平底瓶,高16.3厘米。</p> <p class="ql-block">銅洗</p> <p class="ql-block">“光正”十二生肖銅鏡</p><p class="ql-block">銘文釋文:光正隨人,長命宜新。</p><p class="ql-block"> 銅鏡出土于銅洗內,略有變形。鏡鈕外圍為八字銘文帶,每字之間以一突起圓點間隔。外區等分為十二格,格內分飾十二生肖環繞成圈。</p> <p class="ql-block">銅缽</p> <p class="ql-block">七聯青瓷罐</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青瓷鏤空熏籠</p> <p class="ql-block">銅醮斗</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">玉釵(3件)</p><p class="ql-block"> 束發用具,為白色玉質雙股釵,長13厘米,寬1.9厘米。上端略寬,釵內側為直角方形,上端頂部為弧形,釵前段呈尖錐形。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">白釉印花扁壺</p><p class="ql-block"> 該扁壺為模制而成。模制是用模子制坯,有單模和合模兩種方式。此器為合模,也就是一</p><p class="ql-block">模兩次翻范,然后對粘而成,腹側結合部位以泥條彌合,再修抹使之平整光滑。</p> <p class="ql-block">白釉蓋罐</p><p class="ql-block"> 該罐制作精致講究,屬于細白瓷類。與此罐同時出土一件綠色玻璃圓底蓋罐,兩者造型極為相近,推測綠釉玻璃瓶為舶來品,此罐應為吸收借鑒外來文化創燒的新器形。</p> <p class="ql-block">白釉凸弦紋長頸瓶</p><p class="ql-block"> 此瓶小巧精致,推測應為9歲墓主人生前玩具,死后隨葬。據文獻記載,河南鞏縣是著名的生產精巧小瓷塑的地方,故有學者推測中原地區唐墓出土的造型精巧的瓷器,可能產于鞏縣窯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">白釉小瓶</p><p class="ql-block"> 隋代白瓷在繼承北朝工藝技術的基礎上,又有長足進步。李靜訓墓出土的白瓷與北齊范粹墓出土者相比,已不見早期白瓷釉色白中閃黃或閃青的現象,表明其釉質有了顯著提高。</p> <p class="ql-block">青釉刻鋸齒邊蓮藕鈕蓋罐</p><p class="ql-block"> 此罐花紋裝飾別具一格,肩和上腹部起邊并刻鋸齒裝飾,裝飾手法新穎,充分體現出窯工高超的塑造技巧。</p> <p class="ql-block">水晶釵</p> <p class="ql-block">銀箸</p> <p class="ql-block">刻刀</p> <p class="ql-block">鑲金邊白玉杯</p><p class="ql-block"> 此杯由上等的和田玉雕琢而成,敞口,口沿鑲金帶一周,深腹,假留足,平底,通體光潔無紋飾。其柔和的玉質、凝練的造型使得這件玉器雖小卻顯得高貴典雅,也包含了“金玉滿堂”之意,成為隋代玉器的一件代表作品。從現有考古發現角度來看,魏晉至隋唐時期中國玉器發展似是走入了低谷,出土的玉器也為數甚少,但就在這少數的幾件玉器中,可以發現中國的玉器生產已逐步完成了從禮器向日用器的過渡。這件白玉杯便明顯擺脫了漢代玉器制作程式的束縛,向著更實用的方向發展,已經是非常生活化的器物了。</p>
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