清明回鄉雜記

大兵

2025年4月9日 4月2日到5日，清明請假四天回了鄉下老家。一來掛青（掃墓），二來探望年近九旬的老母親。游子自16歲離開家鄉，在外工作，尤其是32年前南下東莞謀生，從此陪伴老人的日子便變得屈指可數。此次回老家，老家又有新變化。肉眼可見的一是村屬區域內的二三公里水泥公路翻新成了草沙公路，二是河堤工程完工了，三是整改好的現代高標準農田水渠已修好，四是村民活動中心安裝了一些簡陋的健身設施。 本村的河堤工程長約一公里，據說政府投入1500萬元，對岸的中洲河堤長一倍，投入3000萬元。河堤工程修了綠色跑道，裝了太陽能路燈，行走其上，真的不敢相信這是在鄉村。假以時日，路邊若再種植一排綠色景觀樹，再配上家鄉按現代高標準農業整改好的田野里種植的農作物（如水稻或油菜）美如畫的景色盡入眼底，給人心曠神怡之感，是妥妥的。當然，凡事有利就有弊，由于上游建了水力發電站，下游的河岸就干涸裸露了，盡顯荒蕪蒼涼之感。我們小時候在滔滔資江河里游泳捕魚摸田螺的景象與感受，那是永遠的消失了，不再復得。 關于村里由政府出資整改好的上千畝農田（10畝左右一塊），承包給種田大戶一事，我曾與本村一年過七旬的老農民打過賭。老農民說承包者肯定會大量拋荒，糧食產量達不到農民自己種的一半，理由是承包者賺的是國家的種糧補貼。數據大致是每畝農田政府補貼1000元（具體數據不詳）我們村村民每畝田只拿到520元補貼（按400斤稻谷計算），這中間有幾百元差價，老板就賺這個錢，輕輕松松，不好嗎？再說，附近凡是搞了農田流轉承包給老板的，都是這個套路，大量良田拋荒，或者做做樣子種點農作物，結果是糧食產量極低，是普遍現象。不能說與我打賭的老農民說得沒有道理，事實擺在眼前，不容爭辯。我問了村民，還自己實地考察了，得出的結論是，整改后承包給種田老板的家鄉上千畝良田，糧食產量極低，可能都達不到農民自己精耕細作的三分之一。 關于這個問題，我深度思索了一下，覺得老農民說的盡管有道理，也是事實。但這是社會發展無法完全解決的矛盾。隨著國家現代化的實現，農業人口必然一年一年減少，再過十年二十年，老農民都不在了，現在農村的年輕人極少愿意當農民的，他們已融入城市生活。處在這樣的大時代背景下，由工業返哺農業、城市返哺農村，已經完全具備了條件，國家的政策也在一步步的往這方面轉變。再說農田承包之后產糧總量的大幅度下降，但種田的農民大量減少了，減少了的農民在別的地方比如打工搞副業有了別的收入，總的來說對社會創造的價值應該是超過單純種田的。承包者代表的是資本，資本逐利是世界共性的問題，農業作物的價格受政府管控，沒有完全市場化，單純靠農業是很難賺錢的，要想讓承包農田的資本去學老農民深耕細作，幾乎是不可能的事。美國的大農業，農場主的主要收入也是來自政府補貼。還有很重要的一點，就是隨著生物科技的發展，良種的改良，在全國范圍內，糧食的總產量國家應該是會保障在安全范圍內的。家鄉的農田，承包方只種了一季水稻，收割之后就種南瓜之類的成本較低的經濟作物了，并且至少還有一半的田荒蕪著，不知承包者將做何打算？ 與村民交談中，了解到老家農村最需要改變的不良風俗，甚至可以說是陋習的是老人去世之后的白事料理，過于浪費，達到驚人的程度。去年，村里走了好幾個中老年人，葬禮一事，開銷少的都要五六萬元，多的十幾萬元，平均下來七八萬元。白事開支主要包括三個方面：一是請人吃喝，人情來往；二是放炮仗；三是請道士和尚以及戲班子等等。農民并不富裕，有些甚至還比較貧窮，但不良的社會風氣和風俗，在落后的農村是愈演愈烈，這股不良之陋習，政府應該出面阻攔一下，實行必要的變革，引導社會風俗往文明和健康的方向轉變，這樣，才有體現社會的進步。 鄉村老人的生活，層次分了好幾層。富裕者，再加上有文化的，可以說日子非常的好過了，不比多數城里人差，當然，這是少數。大多數農民，還是要勞動的，閑不下雙手來。極少數農民，自已身體很糟，子女又浮夸不爭氣的，日子就過得相當苦逼了，政府每個月140多元的養老金遠遠不夠讓這類農民過上有尊嚴的晚年生活。聽村人說，下半年政府要開通村里到縣城的公交車，一天三班，60歲以上老人，辦了老年證，就可以免費乘坐。村人們紛紛議論，有趣的老人便說，那以后有事沒事就去縣城玩，反正坐車不要錢。農村，真的一天一天在改變。

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