行走北京西直門天主教教堂（2025年春末）

趙紅

北京著名的天主教堂有王府井東堂、西什庫北堂、宣武門南堂和西直門西堂。西堂位于西直門內大街路南，今天我專門來到了西堂。 進門左手有一道墻，寫著“白冷”。問了修女說是耶穌降生的地方。回來查了資料才弄懂，“白冷”是伯利恒的譯音。 教堂內部有高大的穹頂。 左右兩側是跪凳 有唱詩班伴奏的二樓 漂亮的花玻璃，描述的都是圣經故事 圣水池 重修教堂的碑刻 西直門天主堂簡史北京西堂，位于北京城區的西邊，故稱西堂，又稱西直門天主堂，是天主教北京教區四大教堂中最后建成的一座。西堂是由意大利遣使會傳教士德理格神父（ Teodorico Pedrini ）于1723年（清雍正元年）所興建。他生于1671年6月30 日意大利東岸之費爾莫城（ Fermo ),1693年入遣使會，1701年由羅馬傳信部派遣，隨鋒羅特使來華，1711年（康熙四十九年）到達北京。 德理格曾教授清廷皇子西學，其中一位就是后來的雍正皇帝。他不但博學，而日精通音律，是一位著名的音樂家。他來中國以前曾經為意大利的皇宮作過曲。他不但教授清廷皇太子西學，還教授西方樂理。他的作品流傳下來的，只有中國國家圖書館珍藏的作品手稿10卷。從德理格以后，西方音樂及樂器陸續傳入中國，可以說德理格是繼馬可波羅、利瑪竇之后又一位溝通中意文化交流的使者。 當時西直門地區離北京城較近，附近信奉天主教的居民也較多。為了方便教徒們的宗教生活，德理格神父就買下60多畝地，在那里建造西直門教堂，奉七苦圣母為教堂之主保，故稱為圣母七苦堂。西堂建立之初直屬羅馬傳信部管轄。1746年12月10日德理格神父因病去世，死于北京，死后也像他的前輩利瑪竇、湯若望、南懷仁等外國傳教士一樣，被埋葬在阜城門外馬尾溝的天主教墓地。 1811年（清嘉慶十六年）清政府下令只允許在朝中供職的外國傳教士繼續留居北京，其他的外國傳教士必須遷居外地，不允許傳教，違反禁令者將被驅逐出境。就在這一年，西堂四名傳教士因違反傳教禁令而被驅逐出境，教堂被拆除。依《北京條約》,1860年西堂與其他教堂的房地獲準歸還，七年后，1867年（清同治六年），西堂經孟振生主教重建。在義和團運動中，西堂同樣未能幸免于難，1900年（清光緒二十六年）6月15日被焚毀，片瓦無存。 1912年2月，由仁愛會修女博郎西耶氏捐資重建圣堂，改名為圣母圣衣堂。1913年由北京林主教祝圣。新建的圣堂入口處有一塊《改建圣母圣衣堂碑記》石碑，記錄了西堂的盛袁。西堂當時還興辦了一所小學，一所幼兒園。解放后，二十世紀六十年代初，西堂被關閉，先后被改用為北京市的鈕扣廠、電扇廠，1968年更變成同仁堂制藥廠的倉庫。鐘樓亦于此期間被拆毀，且在圣堂入口正門處，蓋上了一幢二層高的小樓房，作藥廠職員宿舍。 直到1995年圣誕節，西堂才重新開堂，恢復了正常的宗教生活，是北京市四大天主教堂恢復宗教活動最晚的一個。原鐘樓位置上加建的二層高小宿舍，亦于2007年才被拆卸。一直等到2008年鐘樓才重建起來，還原圣堂的原貌。 現在教堂的活動很豐富，而且還招收想信教的人參加學習。今天的參觀得到志愿服務人員的親切接待，問的問題都給予耐心解答。

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