精神外射--節選自馮衛東人物散文集195頁

弘一畫廊

著名編輯杲文川擔任執行主編的《中國社科院的往事和故事》，是杲文川精神外射的鴻篇巨著。著名作家賈平凹創作的《廢都》《懷念狼》《賈平凹散文自選集》，是賈的精神外射。當代著名散文家紅孩創作的《理想的云朵有多高》《城市的海綿》《東渡東渡》《活出想要的人生》，以及他的時論，隨筆等是紅孩精神外射。推而廣之，在世界文學長廊中，那些著名作家，精神外射之作多如牛毛。司湯達的《紅與黑》、雨果的《悲慘世界》、莫泊桑《項鏈》、海明威《老人與海》、奧斯托洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》，等等，哪一部大作不是作家那個時代的精神外射?文學即人學，那么人學關注刻畫的是靈魂，精神即靈魂。精神外射完全通過藝術或其它千奇百怪的方式突顯出來。精神變物質變行動變一切早已成為哲學不爭的定論。古人說:一切皆由心造，說的就是精神變物質。大英博物館里展示了許多中國的古玩，那是英國佬侵華的精神外射，也是中國人屈侮的史實。世界上最大無疑也是最著名的博物館之一的盧浮宮內展示的《拿破侖加冕典禮》巨幅油畫，是拿破侖的精神外射。拿破侖一世健在時親自訂制了巨型油畫。是雅克-路易·大衛在肖像藝術、服飾的寫實描繪和空間布局上的巔峰之作，也是大衛的精神外射。頂重要的是拿破侖個人的精神外射，直射到盧浮宮里還將永遠射下去。盧浮宮內展示的《土耳其浴室》刻畫了伊斯蘭教國家后宮宮闈的異國情調和情色氣息。該畫以極細膩的筆觸刻畫了將近三十位女性裸體糾纏在一起，那是油畫作者的興趣和精神外射，該畫創作于1780年。倫勃朗 1654年創作的油畫《出浴的白沙貝》，運用其厚重的筆觸，飽含生命力與感官的觸動，將出浴裸女刻畫得唯妙唯肖，此為倫勃朗的精神外射。古往今來，大凡在歷史畫廊中留有一席之地者，大多有精神外射的畫論、畫語、畫作成為傳世文化遺產。石濤的才華外射在畫作中的題識跋語之中，經典之語集中在《畫語錄》書中。“搜盡奇峰打草稿”仍歷久彌新。石濤外射之精神影響了近現代吳昌碩、陳師曾、齊白石、傅抱石、潘天壽、劉海粟、張大千。自稱為苦瓜和尚的石濤把畫語錄傳給他們，他們又傳給弟子，如此看來稱石濤為祖師爺并不為過。石濤精神外射，射到今日還將射到永遠，其精神萬古。齊白石、張大千以他們的天賦與勤奮不斷精神外射。齊老所言:“在似與不似之間，……”仍被畫壇不斷推崇，評論。張大千勇于走出臺灣、走向世界的特殊經歷，緣于他特立獨行的霸氣，這種外射的精神使他有獨立的選擇獨特的行動，他不愿人云亦云。張大千進軍西方藝壇在巴黎畫展時，突發奇想要會一會西方藝壇教父畢加索。在巴黎的朋友圈異口同聲勸阻他不要去招惹畢加索那個老怪物。朋友們的勸阻并沒有動搖他的決心，他力排眾議，執意要去，他要去硬闖。何為硬闖?就是沒人介紹，自己非要去登門拜訪，此行動有點唐突，有點不按常理辦事，還有點勉強，他不顧世俗習慣，不管三七二十一，他想要辦的事，九牛拉不動，他下定決心去硬闖。只帶了徐雯波和翻譯，結果，硬闖大告成功。大千夫婦受到畢加索的熱忱接待，共進午餐，暢談藝術，贈畫，攝影，度過了一個愉快歡樂的下午。硬闖陌生的素不相識的名人，尤其是在眾人勸阻的情況之下，他一意孤行，由此看出張大千不同凡響與眾不同的精神外射到打通關節的溝通能力之上。如果，張大千聽了朋友們的勸阻，那么，他就落入俗套，失去放大自己影響力的極好機會，智者創造機會，而不是等待機會的到來。蠢貨機會來了也能失去。第二天，消息傳出，當代東西方藝壇兩大宗師于巴黎歡聚一堂的新聞及照片，遍見于歐美各國報紙雜志，轟動一時。張大千精神外射到西方藝界，其自我炒作自我暴光之手段令畫壇未出道者佩服。張大千之所以名聲蓋世、國內外享有盛譽，與其特殊的精神外射有直接的關系。古往今來藝壇閉門造車者苦悶于賣不出作品，又尋不到出路，進而抑郁，窮困潦倒者多如牛毛，恐怕與自閉且內斂的陋習有關。華夏幾千年的文明史造就洗禮出諸子百家，他們的學說和著作，是一筆筆不朽的精神財富，哪一筆不是作者精神外射的結果?諸子們肉體消失，精神萬古長青。愿天下人美好的精神射出光芒。 2024年11月8日寫于閱是堂

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