孝義廉書－江南第一家

木頭錢幣

明初浙江浦江縣有個鄭氏大家族，自南宋以來便累世同居，和睦團結，父慈子孝，歷代都受到朝廷大力表彰，曾賜“鄭義門”，奉為世人的楷模。 牌坊群由九座風格各異的牌坊組成，分別刻有“江南第一家”“孝義門”等字樣，象征鄭氏家族九世同居的輝煌歷史。 一日，鄭氏門前高高豎起一塊牌匾，上面寫著幾個明晃晃的大字“天下第一家”，真是光耀門楣。一國之君的朱元璋聽說此事后，不禁龍顏大怒，馬上命錦衣衛將鄭氏族長逮捕至京，親自審問。鄭氏族長述：臣等合族共居，到如今已經八九代了，一千多人聚族而居，同飲共食，宜室宜家，和氣致祥，本地知府大人以為可以激勸風俗，于是蓋起牌坊、書寫匾額如此。 朱元璋聽了，頓時哈哈大笑。當時，剛好有河南進貢來的香水梨，朱元璋特賜族長二枚，準與返鄉。 鄭氏族長回到家，看著這御賜的香水梨，不禁長嘆一口氣道：“梨，就是離呀"。卻計上心頭。他安排族人搬來兩缸水，放置在鄭氏祠堂的正中間，然后將兩枚御賜的香水梨杵碎，分別投進兩個水缸里不停地攪拌均勻，直至變成了兩大缸梨湯。最后，全體鄭氏族人依次分飲，每人一小碗。喝完梨湯之后，鄭氏族長又率領全體族人面向北，叩首跪謝皇恩。 朱元璋聞訊，說道：“難得他們情深義重，同飲共食，永不分離，鄭義門延續幾百年，果然名不虛傳。 但是，這“天下第一家”的名號不太妥當，于是特意給他們降格，御賜“江南第一家”匾額，以表彰其清廉治家和家族團結。至此，鄭義門更加興旺，奉行孝、義、廉、悌等家訓，傳世至今。 鄭義門始于南宋至道年間，衰于明天順3年，歷經宋、元、明三朝十五世330年，同居共食，孝義治家名冠天下，家訓傳承嚴謹有序，詩書文化內涵豐富，數百年間家族成員為官無一貪瀆，以其清廉家風名冠天下。九百多年來，鄭義門自宋至清，七品以上官員多達173人，明代出仕者47人，最高位居禮部尚書，但無一人貪墨。現在也被國家列入反腐倡廉的愛國教育基地之一。 鄭氏宗祠門樓，“江南第一家”匾威然高懸，大門兩旁白墻赫然榜書“耕”“讀”“忠信孝悌”“禮義廉恥”十個大字。鄭家的價值觀直抵心靈。 鄭氏子孫恪守鄭綺遺訓，孝義為宗，耕讀傳家。同居五世祖鄭德珪的弟弟鄭德璋深謀遠慮，創辦東明精舍，教育子侄習文。宋濂主教席長達二十四年，后來成為“大明開國文臣之首”，與劉伯溫，呂昶并稱為明初文臣三杰。 凡鄭家兒童從5歲開始就要學禮，8歲進家塾讀書，16歲到東明精舍讀書，讀到21歲時，如取得功名，可繼續學習，否則就得參加勞動。當時，凡本族、鄰族優異學子，都研習于東明精舍。東明精舍成了浙中名人薈萃之地。 635年的圓柏歷經時間洗禮，見證了整個村莊，整個鄭義門的榮辱興衰。在時間面前，歷史都是滄海一粟。 明初文臣三杰之一宋濂親手種植的古柏屹立在前廳和拜廳天井，成為明初文臣精神的象征。 宋濂，是明初的大學士，同時也是明朝第一任太子的老師，如果太子朱標中途沒死的話，那宋濂在明朝的地位是無人可比的。他是儒家的典型人物，崇尚以仁施政，廉潔為人，廉政治國。 宋濂有個學生，也是東明精舍走出的外族學子－方孝孺。明惠宗朱允炆即位后，遵先皇遺訓，召方孝孺入京委以重任，先后讓其出任翰林侍講及翰林學士，皇帝讀書每遇到疑難問題，均宣其御前講解；凡有國家大事，也命其坐前批答。其后又調任文學博士。 燕王朱棣誓師“靖難”，揮軍南下京師。皇帝派兵北伐，當時討伐燕王的詔書檄文多出自方孝孺之手。建文四年，燕王攻占南京，文武百官見風轉舵者居多，唯獨方孝孺拒不投降，被下獄后凌遲處死，時年四十六。 朱棣在靖難之役后即位，為了鞏固自己的地位，希望方孝孺起草詔書以贏得文人支持。然而，方孝孺不僅拒絕起草，還在詔書上寫下“燕賊篡位”四字，公開指責朱棣的篡位行為。?朱棣下令誅殺其十族。方孝孺也是歷史上唯一被誅殺十族的文臣高官。 鄭義門以《鄭氏規范》為家訓，孝義，耕讀，和睦，三種家風互相結合，清廉立世，孝義傳家。同居同食十五世，3000人共事一鍋飯。創造了一個奇跡，正所謂是“家和萬事興，家和則福自生”！崇儒尚學，仁義孝勤，每日三省吾身！清明制作

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