中國傳統二十四孝，2025.4.8于鎮江揚中

大偉

01孝感動天舜，遠古五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次陷害他，讓舜修補谷倉頂，倉下縱火，舜手持斗笠跳下逃脫，舜掘井，下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜不嫉恨，對父恭順，對弟慈愛。他的孝行感動天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯把兩女娥皇、女英嫁他。經觀察考驗，定他為繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭敬。 02親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常目不交睫，衣不解帶，母親所服湯藥，他親口嘗過才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。 03喝指痛心曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子得意弟子，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時外出打柴，一天家里來了客人，母親就用牙咬自己的手指。曾參忽感心疼，知母親在呼喚自己，便背柴速回家中跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"的修養方法，相傳也著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，尊他為"宗圣" 04百里負米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負木回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！" 05蘆衣順母閱損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子弟子，在孔門中以德行與顏淵井稱。孔子曾贊揚："孝哉，閔子套！"他生母早死，父親娶后妻，又生兩子。冬天弟弟穿棉花做的冬衣，他卻穿蘆花做的"棉衣"。一天父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，繩子掉落地上，遭父親斥責鞭打，蘆花從衣縫飛出，父親方知他受虐待。父親近家休后妻，他跪求父親饒恕繼母，說："留下母親我一人受冷，休了母親三人都挨凍。"父親感動依了他。繼母悔恨知錯，待他如親子。 06鹿乳奉親郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。 07戲彩娛親老菜子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡撿美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持拔浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學孩子哭，二老大笑。 08賣身葬父董永，相傳為東漢時期千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。 09刻木事親丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木橡眼中垂淚，問知實情遂將妻子休棄。 10行傭供母江草，東漢時齊國臨淄人，少年喪父中他，江革哭告。老母年邁，無人宰養，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷吳江蘇下邳，做雇工率養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚羊。明帝時被推舉為孝兼，章帝時被推生為賢良方正。任五官中即將。" 11懷橘遺親陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江》人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道："陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？"陸績回答說："母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。 12埋兒奉母，郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。 13扇枕溫食黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。夏時為父親扇涼枕席，冬時用身體為父親暖被褥。少時博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃童"。安蒂時任魏郡太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 14拾葚異器蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，拾桑葚充饑。一天，巧遇赤眉軍，士兵厲間："為何把紅、黑色桑葚分裝簍里？"蔡順說："黑色桑葚供老母食用，紅色柔葚自己吃。"赤眉軍憐憫他的孝心，送他三斗白米，一頭牛，帶回供奉母親，以示敬意。 15涌泉躍鯉姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。龐氏常到江邊取婆婆喜歡喝的長江水。夫妻就常做魚給她吃，一日風大龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，逐出家門。龐氏寄居鄰居家，晝夜紡紗織布，將積蓄托鄰居送回孝敬婆婆。婆婆知道龐氏被逐，令姜詩將其請回。龐氏回家，院中噴涌泉水，口味與江水相同，每天兩條鯉魚躍出。從此龐氏不必遠走江邊。 16聞雷泣墓王真，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："哀兒在這里，母親不要害怕。"他教書時，每當讀到《夢莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。 17乳姑不怠崔山南，寶從律，唐代博陵（今屬河北）人，,人稱"山南"。當年，他的曾祖母長孫夫人，年事已高牙齒脫落，祖母唐夫人每天盥洗后，部用自己乳汁喂養婆婆，如此數年，不吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家召集在一起說："我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也一樣孝敬她"。崔山南做了高官后，果然依所囑，孝敬祖母唐夫人。 18臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶伺候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。 19恣蚊飽血吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 20扼虎救父楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。 21哭竹生筍孟宗，三國時江夏人，少年父亡，每親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬沒有鮮筍，孟宗獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。"頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。 22嘗糞憂心庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉，才知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉兇，就嘗病入糞便味道，味苦就好。"黔婁嘗父親糞便發現味甜，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。 23棄官尋母朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，棄官行四方尋生母，誓不見母親永不返回。終于在陜西遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已七旬。 24滌親溺器黃庭堅，北宋分寧（今江西修水人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶）沒有一天忘記兒子應盡的職責。

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