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明、清時(shí)期東西湖豪門巨族

精衛(wèi)

<h3 style="text-align: center">漢陽柏泉西湖系候鳥的天堂</h3><div><br></div><div>研究地方家族史是研究地方史的一個(gè)重要途徑。在明清東西湖歷史上,在眾多家族中,柏泉張三異家族是最顯赫的家族之一。因其祖居西湖老屋壪,俗稱西湖張氏,又因其地當(dāng)時(shí)地屬漢陽縣豐樂里三甲,又稱“三甲張”。考察其家族發(fā)展史,可以從一個(gè)側(cè)面展示東西湖明清時(shí)期的歷史面貌。</div><div><br>一、張三異事略<br>張三異,字魯如,號(hào)禹木,漢陽縣豐樂里(今東西湖區(qū)柏泉農(nóng)場及東山農(nóng)場巨龍崗一帶)人。生于明萬歷三十七(1609年),卒于清康熙三十年(1691年)。清順治五年(1648年)鄉(xiāng)試名列榜首,順治六年(1649年)進(jìn)士。歷任陜西延長縣令,河南南陽府丞,福建邵武府丞,浙江紹興知府。<br>張三異為官勤勉,政績卓著。災(zāi)年露中求雨,組織滅蝗,捐資助賑,平價(jià)賣糧,救活不少災(zāi)民。智擒盤踞山林、聚眾擾民的匪徒,保證一方平安。平反錯(cuò)案,斷詰要案,有“片言斷案”的美稱。所到之處,士民均建祠紀(jì)念他。其事跡被收入當(dāng)?shù)孛落洝?lt;br>晚年退職后,張三異為宗族和地方公益事而忙碌。他為宗族修建祭祠,購置祭田,每年祭祀香火不斷。他周濟(jì)鄉(xiāng)鄰貧困戶,幫助辦理婚喪大事;捐資數(shù)百金修建石潭涇、東流港等橋梁,方便鄉(xiāng)民交通。<br>晚年家庭生活十分和睦。張三異兄弟6人,二兄、四弟中年辭世,其余4人皆享高壽。長兄如榜(1600-1690)、五弟三錫(1617-1698)、六弟如玉(1625-1700),兄弟4人,晨夕必聚,形影不離,飲食同桌,氣氛融洽,被稱為“同乳四皓”。<br>張三異十分注意對(duì)后輩的教育培養(yǎng)。他的三個(gè)兒子伯琮、仲璜、叔珽都以科舉出仕。他有胞侄17人,視若親子,給他們每人良田30多畝,供讀書之用。在他的倡導(dǎo)下,張氏門宗學(xué)風(fēng)濃厚,文人蓊郁,出而為仕者不勝枚舉。三個(gè)兒子步入仕途,他還時(shí)常教導(dǎo)他們:“汝輩第守祖父母‘清白忠厚,不愛錢,做好官’之訓(xùn),尤以‘活人’為念”。給他們立下為官準(zhǔn)則:“宜緘默,毋自矜侈;宜省刑,毋多事以擾民。見才者必遭忌,無過者即為功。惟謙惟和,以寬以恕”。<br>張三異才華橫溢,作文不用草稿,下筆千言,神形兼?zhèn)洌c當(dāng)時(shí)湖北名儒熊伯龍、劉子壯齊名。生平著作宏富。其《柏井歌》,信手拈來,清新自然,瑯瑯上口,描繪了柏泉山水人情和自己的晚年生活,洋溢著對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情:“夏王植柏別山頂,柏根直抵文山井。井底居然留雙根,蜿蜒竟似魚龍影。泉中有水清且漣,核實(shí)循名號(hào)柏泉。孤根不生亦不死,綿延已經(jīng)千百年。晴川之樹久已頹,此根胡為長且矗。要知三壘結(jié)仙胎,故爾長年發(fā)光煜。夏日炎炎如火烈,肩摩轂擊喉哽咽。渴飲一杯頓清涼,無殊九天傾玉屑。得歲欣歌大有篇,慶云繞井護(hù)朱闌。雨暘時(shí)若無衍候,比戶斗米值三錢。偶爾干封月,僉謀拜井脈。井內(nèi)生白云,霖雨遍山澤。綠蓑衣,青箬笠,處處人歡家室給。東西簇?fù)碓Y囤,不聞箕嘆與斗泣。君不見,柏泉之鄉(xiāng)山與水,山勢逶迤水清美。夏秋浩淼漲西湖,云澤淡蕩九百里。又不見,水明山麗岳靈高,中生英俊五陵豪。斗酒床頭成獨(dú)嘯,詩成信手自揮毫。<br></div> <h3 style="text-align: center">據(jù)說這是紹興知府張三異使用過的硯臺(tái)</h3><div><br></div><div>嗟仆年遲暮,高臥聽鳴榔。移居漢水濱,久未返山莊。突值賊氛熾,買棹避猖狂。天子聲靈赫,長矢殪奔狼。黑翳開頃刻,復(fù)睹秋陽光。怡怡兄與弟,歡笑日閧堂。松花和竹露,時(shí)傾三百觴。放眼青天外,浩歌白云鄉(xiāng)。愿得清寧億萬載,悠悠柏里酌泉香。<br>張三異發(fā)揚(yáng)光大了先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為后輩發(fā)展打下了基礎(chǔ)、樹立了榜樣,在柏泉西湖張氏宗族中起到承前啟后的作用。</div><div><br>二 張三異家族淵源及發(fā)展<br>到清光緒年間,張三異家族編修過3次宗譜,時(shí)間分別為清康熙三十八年(1699年)【轉(zhuǎn)載者勘誤:康熙四十六年1707年】、雍正十三年(1735年)【轉(zhuǎn)載者勘誤:雍正十二年1734年】、光緒二十年(1894年)。該宗譜記載:“吾祖伏一、伏二公昆季十人,自伏一至伏十,以避難散處。”“伏二公從麻城移黃陂分火山,復(fù)遷漢陽柏泉,為一世祖”。至于其生活年代、動(dòng)遷時(shí)間、遠(yuǎn)祖為誰,譜序未妄自附會(huì)。<br>與此巧合,孝感清河堂《張氏宗譜》也記載伏一到伏十10兄弟:“焙,字暐,排行伏三,為本支遷澴(孝感)始祖。生于元元貞元年乙未(1295年)。天歷(元文宗年號(hào),1328-1330年)之難,偕兄弟十人由同心集分遷廟王崗。”譜載:伏二、伏三、伏五、伏七、伏八為同胞兄弟(與伏一、伏四、伏六、伏九、伏十為堂兄弟關(guān)系),父彪。彪父雄飛,雄飛父碂,碂父英,英父洽,洽父枸,枸父浚――張浚(1097-1164)南宋政治家,抗金名將,謚號(hào)忠獻(xiàn)公,《宋史》有傳。進(jìn)一步追溯,其先祖為唐代宰相張九齡胞弟張九皋。此10兄弟與彼10兄弟同名、同姓、同經(jīng)歷,而且生活年代基本一致,但二者是否為一還不敢妄斷。留此線索待考。<br>伏二為遷柏泉西湖張氏始祖,即一世,到張三異已是八世。首修宗譜時(shí),從第十世起,宗派定為:“坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子澤 忠孝圣賢根”;三修宗譜時(shí)改定為“坦任承先榘 行仁啟世昌 傳家崇德禮 華國進(jìn)賢良”,由宗派可探尋家族源流。<br>張三異生活的年代在明末清初,這一時(shí)期是其家族快速發(fā)展時(shí)期。到清康熙年間,同居于豐樂里(即今東西湖區(qū)柏泉農(nóng)場全部和東山農(nóng)場巨龍崗一帶)者已有千余戶。以當(dāng)時(shí)戶均5口計(jì),達(dá)5000余人。<br>考查當(dāng)?shù)刈谧V及有關(guān)典籍,其家族興盛的原因主要在以下兩個(gè)方面。<br>一是得益于優(yōu)越的地理環(huán)境。柏泉地處漢陽縣北部邊境,明清時(shí)期與東山巨龍崗合稱豐樂里。這里北部崗嶺起伏,路遠(yuǎn)林密,瀕臨府河,西、南、東三面湖汊縱橫,煙波浩渺,不啻世外桃源,歷代皆為避難之所。明末戰(zhàn)亂連年,城市鄉(xiāng)村十室九空,柏泉此間也有過兵亂。《張氏宗譜·我弦傳》:“明末流寇爆發(fā),舉家逃匿。適先父臥病垂危,不敢動(dòng)移。家人強(qiáng)父暫避,父甯死不聽。(我弦)獨(dú)侍左右達(dá)旦,為賊所獲,驅(qū)迫擔(dān)物。”不過柏泉并非戰(zhàn)略要地,大部隊(duì)不屑一顧;加之鄉(xiāng)紳倚仗地理優(yōu)勢,組織鄉(xiāng)勇自衛(wèi),散兵游勇奈何不得,因此總體而言是避過浩劫。該宗譜《直浩傳》:“明季流寇擾害,公(直浩,三異族兄)糾各鄉(xiāng)村長各領(lǐng)數(shù)十人督率以御,地方倚為干城焉。”又光緒《漢陽縣識(shí)》:“士彥(三異父)以杰俠顯。前明季年……<br></div> <h3 style="text-align: center">柏泉景德寺和月塘</h3><div><br></div><div>獻(xiàn)賊(指農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠)竄楚,(士彥)復(fù)糾合壯丁修水陸二砦扼守,賊不敢窺。”相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境為其家族的興盛積聚了實(shí)力。<br>二是得益于嚴(yán)整的家族風(fēng)氣。三異的三兒子叔珽在《柏泉張氏通族祠堂碑記》中描述道:“……賞罰分明。父言慈,子言孝,士、農(nóng)、工、商各盡乃業(yè)”。“家無頑懦之人,田多耕獲之子,塾有讀誦之儒,戶皆可封之俗”。因而,他們在經(jīng)濟(jì)上逐漸成為里中豪富,在文化上形成世代書香。<br>明季,豐樂里曾擔(dān)負(fù)沉重的養(yǎng)馬徭役。士彥不忍心族人為此傾家蕩產(chǎn),總是獨(dú)自統(tǒng)付;他還購置義田,延請塾師,興辦義學(xué)。沒有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,難能如此。族兄之黻(1595-1654)“督仆勤耕,漸致興創(chuàng),眷念先代書香,延師課子”。五弟三錫,“郡庠生,專治家事,不到十年,興創(chuàng)完美,里中首屈一指”。<br>士彥(七世,號(hào)恢浩)生于明萬歷八年,由縣廩貢生。三異的祖父鳳翼(六世)生于明嘉靖二十三年,與六甲張文遷(漢陽府庠生)同在柏泉景德寺文社讀書。直浩(八世)生于明萬歷四年(1576年),其“曾祖(五世)、近祖(六世)、父(七世)紹疇皆蜚聲黌序。”之光(直浩)“尤夙慧超群,髫齡博學(xué),食餼邑庠”,與恢浩、申浩、培浩“竹林情篤,同里友之,以‘浩’為字而有才者,忘分結(jié)‘十皓社’,名重一時(shí)。”(這是已知東西湖境內(nèi)最早的文學(xué)社團(tuán))。</div><div><br>三.家族的鼎盛時(shí)期<br>從清順治初年到乾隆末年約150間是張三異家族的鼎盛時(shí)期,即家族的第八世到第十一世。這一時(shí)期,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,人丁興旺,而最令人炫目的還是科舉業(yè)的輝煌成就和仕途通暢。<br>科舉制度是一種嚴(yán)格的等級(jí)考試制度,由童生到諸生、舉人、進(jìn)士,每晉升一個(gè)等級(jí)都要經(jīng)過一系列考試,許多讀書人到老都只是個(gè)童生。尋常家族幾代人出一個(gè)諸生(俗稱“秀才”)就算很榮耀的,如果出一個(gè)舉人那就是天大的事,視若神明。在張三異家族中,諸生比比皆是,只能算是“基本學(xué)歷”。以下是其家族四代人中舉人、進(jìn)士的不完全統(tǒng)計(jì):<br>八 世 如榜 順治三年(1646年)舉人、匯升 順治三年(1646年)舉人<br>三異 順治五年(1648年)舉人,名列榜首;順治六年進(jìn)士<br>九 世 伯琮 康熙五年(1666年)舉人<br>十 世 坦麟、坦熊 康熙五十年(1711年)同榜舉人,【轉(zhuǎn)載者勘誤:坦麟雍正元年(1723年)進(jìn)士】<br>坦讓、天謨、坦諤 康熙五十二年(1713年)同榜舉人<br>坦驄 康熙五十九年(1720年)副榜<br>十一世 蕓 雍正十年(1732年)舉人<br>任莘、任鄴 雍正十三(1735年)年同榜舉人<br>鼎 乾隆六年(1741年)舉人<br>任藝 乾隆九年(1744年)舉人<br>莆 乾隆十二年(1747年)舉人<br>102年間,同一家族中16人中舉(十二世后另有四位中舉,整個(gè)清朝共有二十位舉人)這在歷史上實(shí)為罕見。而且其中:【轉(zhuǎn)載者勘誤:如榜、匯升堂兄弟,同榜舉人】、坦麟、坦熊為同胞兄弟、同榜舉人(仲璜之子、三異之孫);坦讓、天謨、坦諤為同胞兄弟、同榜舉人(伯琮之子、三異之孫);任莘、任鄴為同胞兄弟、同榜舉人(仲璜之孫、三異之曾孫)。<br></div> <h3 style="text-align: center">漢陽柏泉三甲張氏三修《張氏家譜》</h3><div><br></div><div>真是“兄弟姊妹皆列土,可憐光彩生門戶”!<br>學(xué)而優(yōu)則仕。隨科舉業(yè)的輝煌成就而來的是仕途通暢。以下是第八世到第十一世出仕者(不完全統(tǒng)計(jì)):<br>八 世:如榜 福州普甯知縣 三異 浙江紹興知府<br>九 世:伯琮 河南巡撫 仲璜 廣西梧州府丞<br> 叔珽 徽州同知,敘知府 景睿 安肅知縣<br> 佳瑞 萬縣知縣 佐瑞 武昌府教授<br>十 世:坦議 甘州知府、榆綏兵備道 <br> 坦含 任羅田教諭 坦讓 山西汾州知府 天訓(xùn) 任象州知州 坦諫 陜西漢中同知 坦驄 云南和州知州 天忻 四川資州知州 天謨 江西奉新知縣<br>坦麟 倉場總督兼戶部侍郎,江蘇 <br> 坦熊 云南按察使巡撫、江西巡撫,授內(nèi)閣學(xué)士兼 <br>坦快 光祿寺署正禮部侍郎 <br>十一世:任燕 山西汾州知府 任萃 河南衛(wèi)輝知縣<br>任佐 四川綿竹等縣知縣 任莠 嘉興府通判<br>任莘 懷慶府知府 任鄴 河南鄧州知州鼎 廣西荔波知縣 <br>任芬 福州府經(jīng)歷莆 廣西彭縣知縣 <br>任藝 雙流知縣蕓 泉州同知 任達(dá) 直隸三角淀州通判<br> 祖孫四代,任七品以上官職者達(dá)30多人,在本地區(qū)絕無僅有。有意思的是,坦讓和任燕叔侄倆竟然同為山西汾州的前后任知府,被當(dāng)時(shí)傳為佳話。其中特別引人注目的是坦麟、坦熊倆兄弟。<br>坦麟歷任工部主事、戶部員外郎,康熙壬寅(1722年)欽差通倉監(jiān)督,雍正癸卯(1723年)升鴻臚寺卿;雍正乙巳(1725年)升兩淮鹽運(yùn)使、雍正丁未(1727年)升江蘇布政使、雍正戊申(1728年)調(diào)山東布政使留署江蘇,雍正己酉(1729年)調(diào)署江西巡撫,授內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎,雍正壬子(1732年)欽差監(jiān)修江南高堰工程,雍正癸丑(1733年)督修浙江海塘工務(wù),乾隆釘死仍補(bǔ)內(nèi)閣學(xué)士,調(diào)任倉場總督兼戶部侍郎,乾隆庚申(1740年)降調(diào)安徽按察使。坦麟生性嚴(yán)謹(jǐn),勤于政事,剔除弊端,一塵不染,已引起庸官們的忌妒,引發(fā)赴山東任時(shí)的勒賠事件。清世宗(雍正皇帝)明察是非,破格提拔。曠遇殊恩,坦麟忘身感奮,遇事不避嫌怨,最后遭到朋比排擠,孤立無援,年剛六十,憂憤成疾,去職還鄉(xiāng)。他在漢陽蔡甸租房居住,足跡不入府城,與身為布衣時(shí)的兩三個(gè)舊友詩酒唱酬,悠閑自得十余年而卒。他生平著作很多,但因?yàn)楣偾辶瑹o力刊行。光緒《漢陽縣識(shí)》為之作傳時(shí)惋惜地寫道:“天下惜未竟其用也。” 《清史稿》多處記載了他的事跡,可謂名垂青史。<br>坦熊初任浙江桐廬縣令,調(diào)仁和縣令,補(bǔ)玉環(huán)同知,擢守臺(tái)州,不久轉(zhuǎn)任天津道,升任云南按察使,乾隆十六年(1751年)去職還鄉(xiāng)。他在任數(shù)十年,南北輾轉(zhuǎn),所到之處,均有善政。雖然不象坦麟那樣處于政治漩渦,驚心動(dòng)魄,但其足智多謀,處變不驚,不畏權(quán)勢,持正惠民,更具有傳奇色彩。如桐廬巧斷女尸案、錢塘智平罷市潮、仁和怒拘將軍婿、天津力平村民冤等等都已成為民間趣談。<br></div> <h3 style="text-align: center">張氏后人秉承遺愿于甲辰(2024)年五續(xù)《張氏家譜》捐贈(zèng)證書</h3><div><br></div><div>四.家族的衰落時(shí)期<br>從清嘉慶年間直至清末,是其家族的衰落時(shí)期。衰落主要表現(xiàn)在科舉業(yè)委頓、仕途黯淡,而人口未必明顯減少,經(jīng)濟(jì)未必明顯削弱。究其原因,主要有以下幾點(diǎn)。<br>其一,人口外遷。隨著家族人口的急劇膨脹,本鄉(xiāng)的發(fā)展空間越來越小,自然外遷。據(jù)載:十一世,任鎮(zhèn),葬奓山;任佐,葬南鄉(xiāng)蔡鎮(zhèn);任運(yùn),葬沌口。十二世,承柏,遷荊州江陵龍灣;輔,葬南鄉(xiāng);承煇,遷鄖陽府;約,遷居直隸;承達(dá),遷江夏。十三世,先鈺,葬福建;先鋐,葬江蘇;先鑒,葬揚(yáng)州。十四世,道榘,葬黃岡;燮,葬湖南;迪榘,葬杭州。十五世,陸葑,遷沔陽州三合垸;行儉,遷河南;行濂,遷安徽。外遷之后,與家鄉(xiāng)逐漸失去聯(lián)系,業(yè)績失傳。<br>其二、自然災(zāi)害影響。清乾隆、嘉慶年間是江漢平原人口快速增長期。處于自然狀態(tài)下的資源不能滿足日益增長的人口的需要,于是,人們不斷圍湖造田,致使自然水系受到嚴(yán)重的破壞,因而自道光年間起水災(zāi)頻仍。東西湖地處漢水北岸東南末端低濕處,深受其害。1905年張公堤的修筑,洪水消瀉管道再次銳減,在東西湖潴留時(shí)間延長,東西湖更是災(zāi)難深重。在這種狀況下,人們往往是水來逃荒去,水落歸田來,這樣的動(dòng)蕩生活,影響了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展。此外還有咸豐、同治年間的兵亂。<br>其三、族綱逐漸松弛。前輩的艱苦奮斗,創(chuàng)造了優(yōu)越的生活環(huán)境;優(yōu)越的生活環(huán)境使少數(shù)后輩人逐漸滋生奢靡之習(xí),嚴(yán)整的家族風(fēng)氣逐漸松懈。十二世視學(xué)曾痛惜地描述乾隆二十四年老屋灣狀況:“是非擾擾之所,賭博引誘之場。” 可見早在乾隆年間就有一些紈绔子弟、不肖兒孫敗壞家風(fēng)。<br>然而,衰落只是相對(duì)于其鼎盛時(shí)期而言。即使衰落時(shí)期,科舉仕進(jìn)仍不乏其人,在眾多家族中仍屬佼佼者。如:十二世,輔,延榆綏兵備道;承清,四川井研知縣;約,漢中府知府;承濂,兩淮中正場鹽課大使。十三世,先錡,浦東場鹽課大使;先鋐,永綏直隸廳撫民同知;先德,宿州通判。十四世,恩澤,草堰場鹽課大使。十五世,陸葑,道光十二年(1832年)舉人,國子監(jiān)助教;行簡,咸豐九年(1859年)副榜,同治六年(1867年)舉人,任工部主事,改蘄水教諭、十六世、仁治光緒二十年(1894年)舉人;仁勲光緒二十七年(1901年)舉人。<br><br>五.對(duì)于地方的貢獻(xiàn)<br>張三異家族中出而為仕者,大多能持正惠民,其事跡載于當(dāng)?shù)刂莞h志中,這是在外地的影響,姑且不論。對(duì)于本地區(qū)的貢獻(xiàn)主要在以下兩個(gè)方面。<br>其一,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。作為豪門巨族,自身的穩(wěn)定發(fā)展與地方的穩(wěn)定發(fā)展相輔相成,何況家族中熱衷于地方公益事業(yè)、積善崇德者大有人在,因而更有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。七世直浩、士彥,八世三異,前文已有敘述。九世仲璜“每歲底潛以銀米給其疏遠(yuǎn)之貧乏者,至苦節(jié)貞操則更加篤摯……至于捐金以倡修邑學(xué)、歲欠而出粟賑饑更其常矣。”叔珽于雍正二年(1724年)自籌巨資,重修境內(nèi)兩座大橋——東流港橋、石潭涇橋。東流港橋長50丈,寬1丈,高1丈;石潭涇橋長98丈,寬1丈2尺,高1丈5尺。<br></div> <h3 style="text-align: center">族獲御賜“八省名宦 五世鄉(xiāng)賢”盛譽(yù)</h3><div><br></div><div>1920年的《夏口縣志》尚有記載,鄉(xiāng)民受惠時(shí)間近200年。這是東西湖交通史上的盛事。十世佐瑞“喜施濟(jì)。遇饑年,不以米谷騰貴自肥,罄倉箱給貧乏。”十四世榘純捐學(xué)田五十石八斗。十五世行簡每遇地方行政有不合實(shí)際民情的舉措,總是據(jù)理力爭,不計(jì)個(gè)人得失,務(wù)使官方知道民心不可違。光緒十五年(1889年)冬,十五世行簡、行度在西湖中各修筑“救命墩”一座,以救助夏秋水漲船舶翻覆溺水之人。<br>其二,創(chuàng)造了豐富的精神文化財(cái)富。文人蓊郁是張三異家族的最大特點(diǎn),他們?yōu)楹蟠粝铝素S富的精神文化財(cái)富。僅就著述類而言,從張三異開始,代有傳人,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等十分廣泛的領(lǐng)域,試列舉如下。<br>三異:《四書疏義》、《書經(jīng)翼注纂》、《雪史》、《明史彈詞》、《廿一史彈詞注》、《感應(yīng)篇注釋》、《丹溪心佐附余》、《子丑新稿》、《詩家全體》、《來青園詩文集》、《文詞合刻》、《江城紀(jì)事》、《詩家全體》等。主編《紹興府志》,另與臨安陳大夫合編《歷科程墨》、《五經(jīng)文鑒》。 <br>伯琮:《豫省奏議》、《汝水鑒失》、《梁園匯要》、《五知莊詩文集》,刻行《萬密齋醫(yī)書》。<br>仲璜:《二十一史彈詞注釋》、《焚余草樹》、《玉堂詩文集》。<br>叔珽:《厀嘯時(shí)文》、《厀嘯文詩初集二集》、《戲雪集唐》、《厀嘯集》、《宋十六種集句》、《四六雜著補(bǔ)》、《漢詩音注》。<br>顥睿:《感應(yīng)篇注》、《御制訓(xùn)飭士子文注》、《解見園文集》、《解見園詩集》。<br>佐瑞:《思親十二時(shí)詩》。 <br>江蘭:(叔珽妻)《倚云樓詩抄》。<br>徐如蕙:(叔珽側(cè)室)《廠云樓詩抄》。<br>坦麟:《奏籌定捐項(xiàng)以速公務(wù)疏》等奏議、《廿一史彈詞注跋》。<br>坦熊:《天開河賦》、《展復(fù)玉環(huán)論》、《玉環(huán)廳志序》、《玉環(huán)城垣記》。<br>坦議:《萬密齋醫(yī)學(xué)全書序》。<br>蕓:《鳳棲山人詩草》、《環(huán)山勝境記》。<br>任湛:《月湖詩集》、《白雪吟》。<br>先捷:《從善書屋詩文集》。<br>先振:《周易至卦圖說》、《禹貢水道便覽》、《周禮詳釋》、《儀禮考》、《律呂考》。<br>煐榘:《燕貽園子平驗(yàn)案》。<br>暹榘:《詩韻通考略》、《半癡詩文稿》。<br>壽祺:《吾亦愛吾廬》、《北行日記》、《北行補(bǔ)吟》。<br>行簡:光緒《漢陽縣識(shí)》、《漢陽縣志校》、《春秋分合纂》、《四書駢字集解》、《嘯孫軒攢存》、《嘯孫軒詩文集》、《徽州府丞張公年譜》。<br>值得特別說明的是,十五世行簡在保存其先祖著述方面功不可沒。他校刊書籍有《來青園詩文集》、《郪嘯軒詩文集》(并編次年譜)、《張氏詒糓遺集》、《榘選公文集》、《張氏墨存》等。<br>當(dāng)然,作為一個(gè)封建豪門巨族,必然有他的時(shí)代局限性,這些自應(yīng)另當(dāng)別論<br>——摘自武漢市東西湖區(qū)地方古籍成集第二輯《來青園文集》<br></div>
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