法源丁香香滿院山民 <p class="ql-block">2025年游記之八</p> <p class="ql-block"> 陽光明媚，空氣清新，四月的北京，處處花紅柳綠。法源寺的大門前，早春的花兒競相綻放，迎春的花朵姹紫嫣紅。我站在石獅子守衛(wèi)的入口，抬頭望見“法源寺”三個大字，一種久違的心情涌上心頭。這座千年古剎，從唐貞觀十九年（645年）起，便承載著歷史的滄桑與文明的堅韌。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)導游介紹，法源寺初名“憫忠寺”，是唐太宗為悼念東征陣亡將士而敕建。歷經(jīng)遼代戰(zhàn)火、明清更名，它見證了無數(shù)歷史變遷。寺內(nèi)的《無垢凈光寶塔頌》碑，記錄了安史之亂的史實，而憫忠臺的殘石，更是歷史的見證者。</p> <p class="ql-block"> 走進寺內(nèi)，古色古香的建筑映入眼簾。綠色琉璃瓦在陽光下閃閃發(fā)光，仿佛訴說著歲月的流轉(zhuǎn)。這座寺廟的每一磚每一瓦，都仿佛在低聲吟唱著古老的故事。</p> <p class="ql-block"> 沿著中軸線，我穿過七進院落，山門殿的鴟吻高翹，天王殿的四大金剛怒目鎮(zhèn)守。大雄寶殿內(nèi)的明代木胎貼金“華嚴三圣”像莊嚴慈悲，毗盧殿的千佛繞毗盧銅像重達七噸，佛龕雕工繁復，堪稱明清佛教造像藝術(shù)的巔峰之作。</p> <p class="ql-block"> 作為漢傳佛教律宗祖庭，法源寺卻展現(xiàn)出多元交融的魅力。元代曾為喇嘛教寺廟，清代成為滿蒙僧眾修行道場。大悲壇內(nèi)藏傳綠度母像與漢地觀音共處一殿，這種“諸宗并弘”的氣度，使其成為多民族信仰交融的見證。</p> <p class="ql-block"> 四月的法源寺，丁香盛開。現(xiàn)存明清古丁香二十余株，尤以天王殿前明代紫丁香、藏經(jīng)閣畔百年白丁香為珍。老干虬枝四月怒放，紫云香雪掩映飛檐，暗合佛家“枯木逢春”禪機。</p> <p class="ql-block"> 漫步寺中，未聞鐘聲先醉花香。大雄寶殿前白紫丁香織就香雪海，藏經(jīng)樓畔花枝低垂輕拂經(jīng)幡。風起時落英似雪，飄墜碑碣石獅，與檐角銅鈴共譜春之梵樂。</p> <p class="ql-block"> 滿院花盛開，花香溢墻外。精美的古建筑，滿院的丁香花，慕名賞景的游人，四月的法源寺，若春節(jié)里的廟會，一副熱鬧景象。手持長槍短炮的專業(yè)攝影者，極力尋找最佳機位，想拍出震撼人心的美片。拿著手機對著花兒一陣狂拍的游人，在花樹下擠成一團。我的耳畔飄來了一聲低聲的嘟囔：“人比花多”。</p> <p class="ql-block"> 法源寺堪稱佛教藝術(shù)殿堂。唐《無垢凈光寶塔頌》碑、遼代石函、明萬歷《大藏經(jīng)》雕版、清雍正《龍藏》經(jīng)卷皆為瑰寶。觀音殿明代木雕自在觀音斜倚蓮臺，戒壇清代《法源八詠》詩碑字跡蒼勁。</p> <p class="ql-block"> 后園古柏森森，碑碣林立。憫忠臺前遼代經(jīng)幢鐫《心經(jīng)》，金代石獅憨態(tài)莊嚴，元代石缽浮雕蓮花栩栩如生。四時景致與梵唄相和，恰如乾隆題詩“最古燕京寺，由來稱憫忠”。</p> <p class="ql-block"> 有一座大殿不對游人開放，我懷著好奇心，趴在門縫往里看了看，雖然里面的東西沒有看清楚，但這個探究的過程讓我感到樂趣無窮。保持一顆童心，你偏執(zhí)地認為，看不到的就是最好的，也挺有意思。</p> <p class="ql-block"> 晨鐘暮鼓中，僧眾依律修持。佛誕日浴佛法會、臘八施粥習俗延續(xù)千年。每年丁香花期舉行供花儀軌，信徒以鮮花禮佛，暗合《華嚴經(jīng)》“一花一世界”奧義。</p> <p class="ql-block"> 1956年中國佛學院在此創(chuàng)立，趙樸初題寫校名。現(xiàn)為中國佛教圖書文物館所在地，數(shù)字化經(jīng)藏向全球開放。丁香詩會升級為國際詩歌周，禪意插花展、梵樂演出賦予古剎新韻。</p> <p class="ql-block"> 法源寺里竟然有一塊產(chǎn)自山東招遠的黃金原礦石，富集程度這么好的礦石極為少見。這家企業(yè)將這么好的一塊原石放在這里展出，增加了企業(yè)知名度，也讓游客感受到黃金文化的魅力。</p> <p class="ql-block"> 走出法源寺，外面的爛縵胡同讓人眼前一亮。墻上的紅花鮮艷無比，不是淺紅也不是深紅，我稱其為艷紅。在四月上旬，能把花培植得這么好，實在少見。也難怪此處被稱為爛縵胡同，祝福生活在這里的人們，日子過得像花一樣，紅艷艷美滋滋。</p>