<p class="ql-block"><b>孔子家鄉(xiāng)石雕孔子像，石刻孔子像，石雕孔子行教像，玉雕孔子像，石孔子像，石刻至圣先師孔子雕像，石雕圣賢像：</b></p><p class="ql-block"><b>石雕孔子像的現(xiàn)實意義兼談為什么要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？（附清華大學孔子像開光程序）</b></p><p class="ql-block">孔子是一個有道的生命，他承奉天命而來，做一個混沌的暗昧的世間的木鐸。他的高尚的人格，使得一群俊偉的青年追隨著他失道絕糧，周游四方。他們雖然在現(xiàn)實的功績上沒有世功所建立，但是他們對于人性價值的永恒追求為這個民族奠定了永世的道德理想的方向。</p><p class="ql-block">一個好的老師,能讓他的學生變化氣質(zhì)。而有一個人,有一本書,能讓一個民族變化氣質(zhì),這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質(zhì)就是“文質(zhì)彬彬”的君子氣質(zhì)。百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教，至今仁義洽生民。國學專家、石雕老總潘守宇常說：孔子者，中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前2500年之文化，賴孔子而傳；自孔子以后2500年之文化，賴孔子而開。中國上下5000年文化代表非孔子無與倫比！ </p><p class="ql-block">嘉祥央美石業(yè)（0537—6814208）再創(chuàng)作的石雕孔子雕像尊重歷史依據(jù)、約定俗成印象，準確體現(xiàn)其偉大思想家、教育家及中國傳統(tǒng)文化形象代表身份，形神俱佳；其神態(tài)以唐代吳道子的孔子像為樣本；在形象上，服飾、姿勢以孔子行教圖為依據(jù)；年齡掌握在６０歲至７０歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”。體現(xiàn)莊嚴慈祥，和藹和諧，謙和智慧的萬世師表形象。</p><p class="ql-block">———潘守宇在重走領袖朝圣路儒學夏令營</p><p class="ql-block">一把錘子一根鋼釬，化頑石成蒼龍盤旋、玉女飛天；麒麟吉祥，石獅平安；偉人圣賢，歷歷眼前；千年技藝，心手相傳！在石頭上雕歲月一年又一年，美好的愿望永遠雕不完。 </p><p class="ql-block">石雕老總潘守宇先生常說：能將石雕做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當成藝術，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。</p><p class="ql-block"> 一把錘子，一把鋼鏨，構成一個石匠的全部世界。老石匠乃大國工匠精神的化身！</p><p class="ql-block">別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予石頭以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。</p><p class="ql-block"> 將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。</p><p class="ql-block"> 一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。 #石雕孔子像</p><p class="ql-block">嘉祥石雕文化遺產(chǎn)傳承人劉天順說：雕刻的過程就是踐行真善美的過程；真是一種心態(tài)，善是一種感覺，美是一種成品。</p><p class="ql-block">我們的石雕工藝師常講：事差分寸，理能過之，藝差毫厘，道不可容。心手相師，手工藝就是心工藝！沒有人心的參與，任何一個工藝品都是機械是無心的。為什么我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量，是因為本身是一顆很虔誠的心。</p><p class="ql-block">把技術變成藝術；</p><p class="ql-block">讓產(chǎn)品成為作品。</p><p class="ql-block">大師的作品，打動我們的，與其說是手藝，不如說是靈魂；與其說是技術，不如說是人格。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代的藝術家埋頭于技術，很少有人能自我超越，現(xiàn)代人的作品更接近于科學，但卻更加遠離人性。人們無暇顧及自己的感覺，而是紛紛擾擾地追捧世間普遍認為最好的東西。他們追求的是高價，而不是高雅；他們追求的是流行，而不是美。前文化部長潘震宙為我廠工藝師題詞：身為良匠，行合儒行，人嘆其藝，我景高風！</p><p class="ql-block">清華大學石雕孔子像開光儀式程序及祝辭——</p><p class="ql-block">中國民俗專家講：“石雕不開光是石雕工藝品，開光后就是具有靈氣的圣像。”所以“非寧靜無以致遠；非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子）為您開光；堪輿圣像的安放，將圣像安放在恰當?shù)牡匚唬磺‘數(shù)南薅龋磺‘數(shù)臅r間（即最佳、最好、最合適）。使您的事業(yè)臻至完美，并保住完善狀態(tài)。我宣布：石雕孔子像開光儀式現(xiàn)在開始------第一項：鳴炮。第二項：敬香。清心誦金剛，焚香降神仙，佛由誠心學，心借馨香傳。誠心敬奉三炷香，謝天謝地謝三光！第三項：祭酒。無酒不成禮。天若不愛酒，酒星不在天；地若不愛酒，地應無酒泉。灑酒祭神靈，吉祥降平安！一祭酒；再祭酒；三祭酒。第四項：由中央美院嘉祥石雕廠總經(jīng)理潘守宇祝辭。維公元 年 月 日，夏歷 月 日，歲屬孟春,節(jié)屆驚蟄，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。中央美院嘉祥石雕廠員工；清華大學顧秉林校長等領導（遙具誠心）；少林寺海燈法師再傳俗家弟子：三行大師從日理萬機的佛事中，清心齋戒；滿懷真誠虔敬之心，為石雕圣像開光，激活喚醒至圣先師孔子圣像的靈氣與能量。祝辭曰——</p><p class="ql-block">春風大雅，海晏河清。國泰民安，舉世歡騰。文脈緜延，海域再興。百所學院，有孔命名。仁者愛人，和而不同。陰陽和諧，執(zhí)兩用中。和生萬物，萬物和興。天道和運，地勢和行。家國和睦，世界和平。圣城武城，物阜文豐。神州沃土，膏壤嘉祥；宗圣故里，載玄載黃；仁山智水，蘊育寶藏；石破天驚，四海名揚；心雕圣像，萬代敬仰；我輩虔誠，精雕開光；敬送北京，佑護學子，孜孜不懈，永秉傳承趨吉避邪，和諧吉祥。教學相長；事業(yè)輝煌，鯤犁碧海，鵬登蟾宮。忠孝首善，修齊治平。為學以德，氣正風清。見利思義，躬行自省。欣逢盛世，強國威風。繼往開來，宏圖大展；與時俱進，再譜華章。第五項：由少林寺海燈法師再傳俗家弟子三行大師為圣像開光——1，刺雞冠取血。2，沾朱砂。3，開眼光，觀四方近悅遠來。4，開嘴光，誨無倦有教無類5，開耳光，聽八方修齊治平。6，開鼻光，聞供香天清地寧。7，開手光，捧圣卷；到清華大學新學堂。旭日中天，巨龍飛騰！第六項：由李廠長協(xié)助大師為圣像佩花； 由李廠長協(xié)助大師為圣像飾眼； 由大師為圣像灑圣水祝福。共同祈福：愿天清地寧，愿四海清平，愿國運昌盛，愿谷盈神靈，愿圣像精滿，氣足，神旺保佑和諧；愿天下的一切萬物眾生都能夠快樂吉祥圓滿大同! 禮成完美，百業(yè)受佑！儀式結束，謝謝大師及各位光臨！</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b>石雕老總潘守宇先生是北大客座教授，中國書法家協(xié)會會員，對藝術苦心孤詣，精益求精，把產(chǎn)品做成作品，讓技術成為藝術！</b></p>
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