<p class="ql-block"> 在中國(guó)漫漫歷史長(zhǎng)河中，人才輩出，誕生了不計(jì)其數(shù)的杰出人才，然而專而不全者甚多，全而皆精者甚少，能做到內(nèi)外兼修，全面發(fā)展的頂尖人才又有多少呢？讓我們來(lái)看看吧！當(dāng)然仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。</p> <p class="ql-block"> 曹植（192-232年12月27日）三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家，詩(shī)人，音樂(lè)家；建安文學(xué)的集大成者。字子建，又稱陳思王，亳州人，為曹操第三子，魏文帝曹丕之弟，曹植與其哥曹丕、其父曹操合稱“三曹”。自幼聰慧過(guò)人，記憶超人，萬(wàn)言不忘，出言為論，下筆成章。十余歲能誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》及先秦兩漢辭賦，諸子百家也曾廣泛涉獵。公元210年曹操在鄴城所建的銅雀臺(tái)落成，18歲的曹植登臺(tái)作賦，一氣呵成，寫下《登臺(tái)賦》。220年正月，曹操在洛陽(yáng)病逝，曹丕篡漢為帝，曹植嗜酒成命，宴飲游樂(lè)、吟詩(shī)作賦的貴族王子生活，變成處處受限制和打擊的對(duì)象。226年曹丕（39歲）英年早逝，曹叡繼位，仍然對(duì)他嚴(yán)加防范和限制，曹植沒(méi)得任用和施展才華的機(jī)會(huì)。公元232年在憂郁中病逝。曹植書法方面擅長(zhǎng)章草，還著有畫論《畫贊序》；工詩(shī)善文，才思敏捷，援筆立成，七步成詩(shī)廣為流傳。詩(shī)風(fēng)骨氣奇高，詞采華茂，是建安文壇領(lǐng)袖。謝靈運(yùn)盛贊：天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗。王士禎：漢魏以來(lái)，二千余年間，以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。著有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等等。</p> <p class="ql-block"> 謝靈運(yùn)（385-433年）南朝劉宋時(shí)期詩(shī)人、文學(xué)家、佛學(xué)家、旅行家。生于紹興上虞，河南太康人。世稱“謝康樂(lè)”，東晉名將謝玄之孫。謝靈運(yùn)年少好學(xué)，博覽群書，工詩(shī)善文，兼通史學(xué)，擅長(zhǎng)書法繪畫。他是重要的佛學(xué)家，發(fā)展佛學(xué)理論貢獻(xiàn)，翻譯外來(lái)佛經(jīng)。403年十八歲的謝靈運(yùn)繼承了祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。公元420年謝靈運(yùn)被封為康樂(lè)侯，422年為永嘉（溫州）太守，431年謝靈運(yùn)出任臨川內(nèi)史。后被人以叛逆罪彈劾，流徙廣州。433年被宋文帝以“叛逆”罪處絞刑。其詩(shī)與顏延之齊名，并稱“顏謝”。性格放蕩不羈，喜好游山陟嶺，縱情山水，他是中國(guó)古代的旅游家。并發(fā)明了登山鞋，被后世稱為“謝公屐”。他的山水詩(shī)，追求駢偶對(duì)仗，間接推動(dòng)了近體詩(shī)的出現(xiàn)，為初盛唐山水詩(shī)走向律化起了應(yīng)有的作用，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的山水詩(shī)派，為中國(guó)“山水詩(shī)派”鼻祖。明人輯有《謝康樂(lè)集》。</p> <p class="ql-block"> 李白（701年2月28日-762年12月）唐代著名詩(shī)人、詞人、書法家。生于綿陽(yáng)江油人，一說(shuō)西域碎葉；涼武昭王李暠九世孫。為人爽朗大方，樂(lè)于交友，愛(ài)劍術(shù)，常飲酒作詩(shī)，名列“酒中八仙” 。李白的詩(shī)，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書合稱“唐代三絕”。725年李白出蜀，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。726年春往揚(yáng)州，結(jié)識(shí)李邕、孟浩然。727年居于安陸壽山，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。742年得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，引足令高力士脫靴；擔(dān)任翰林供奉， 賜金放還，游歷全國(guó)。744年夏天，李白在東都洛陽(yáng)結(jié)識(shí)困守洛城的杜甫，秋天兩人約到梁宋，并認(rèn)識(shí)高適。755年安史之亂爆發(fā)后，南奔避難在溧陽(yáng)，與張旭相遇。遂沿長(zhǎng)江西上，入廬山屏風(fēng)疊隱居。757年在永王軍營(yíng)，作組詩(shī)《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報(bào)國(guó)情懷。永王擅自引兵東巡兵敗。李白在潯陽(yáng)入獄。759年因關(guān)中遭遇大旱，朝廷宣布大赦，在白帝城終獲自由。761年李白因病返回金陵，生活窘迫，投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。762年病重，李白在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰，賦《臨路歌》后去世。李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其詩(shī)文天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩(shī)句如行云流水，宛若天成。有“詩(shī)仙”之稱。他是繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人。</p> <p class="ql-block"> 王維（701－761年）唐朝詩(shī)人、畫家。字摩詰，號(hào)摩詰居士，山西運(yùn)城人，祖籍祁縣。公元731年妻子清河崔氏難產(chǎn)去世，后未續(xù)娶。731年?duì)钤暗冢瑲v官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官；后官至尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，有“詩(shī)佛”之稱。他精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等。在音樂(lè)方面音樂(lè)使得玉真公主癡迷，具有很高的天賦。王維的山水田園詩(shī)不僅繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的寫作山水詩(shī)傳統(tǒng)，還吸收了陶淵明田園詩(shī)的平淡醇美，將山水田園詩(shī)推向了一個(gè)新的高度，他對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌做出突出貢獻(xiàn)。他與孟浩然合稱“王孟”。王維結(jié)識(shí)神會(huì)禪師之后，常年吃素，被惠能“直指人心”“見(jiàn)性成佛”的思想所折服，參禪方法從“漸修”轉(zhuǎn)為“頓悟”，從而開(kāi)創(chuàng)山水畫南宗。被后人推其為“南宗山水畫之祖”。蘇軾評(píng)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》等。</p> <p class="ql-block"> 李煜（937年8月15日－978年8月13日 ）南唐末代君主、詩(shī)人、畫家、書法家、書法理論家。原名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱，又號(hào)鐘峰白蓮居士，世稱南唐后主、李后主。生于南京，祖籍徐州；南唐中主李璟第六子。李煜重視科舉，通曉經(jīng)史；推行儒學(xué)，倡導(dǎo)文學(xué)；崇信佛教，廣建寺院；擅于舞蹈，醉心音律；還精通書法，編寫書論；善于繪畫，詩(shī)和文均有較高造詣，尤以詞的成就最高。書法用筆古樸遒勁，落筆瘦硬，而風(fēng)神溢出；獨(dú)創(chuàng)“金錯(cuò)刀”筆法。他作畫題材很廣泛，人物、山水、花鳥都有涉獵，而尤以墨竹功力最深。其筆法凌厲，特別能畫出竹子的神韻，后人稱為“鐵鉤鎖”法。李煜精通音律，曾為文論樂(lè)，以續(xù)《樂(lè)論》，所著《念家山破》亦遍傳江南。他是天之驕子，一代風(fēng)流才子；上天將容貌、才華、權(quán)勢(shì)、財(cái)富以及令人羨慕的愛(ài)情毫不吝嗇的加諸其身；被稱為“千古詞帝”。978年七夕之夜，恰逢李煜的生日，宋太宗趙光義送來(lái)了一壺鴆酒，在汴京結(jié)束生命。著有書論《書述》《書評(píng)》；繪畫《自在觀音相》《柘竹雙禽圖》；音律《樂(lè)論》；詩(shī)詞《南唐二主詞》。</p> <p class="ql-block"> 蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日）北宋文學(xué)家、書法家、美食家、書畫家、歷史治水名人 。字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡 ；四川眉山人。1057年蘇洵帶著兒子蘇軾和蘇轍同榜進(jìn)士及第。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、文、書、畫等方面皆取得很高成就。他寫的詞為豪放派，其文縱橫恣肆；其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。其書法用筆豐腴跌宕，有天真浪漫之趣，為“宋四家”之首。擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等，他奠定了“文人畫”的理論基礎(chǔ)。蘇軾對(duì)后世影響很大，前后“蘇門四學(xué)士”，“蘇門六君子”等。著有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《寒食帖》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。</p> <p class="ql-block"> 趙佶 （1082年11月2日-1135年6月4日）宋朝第八位皇帝宋徽宗，書畫家、富有收藏。1127年他與宋欽宗趙桓被金人擄去。1135年死于哈爾濱依蘭縣。篤信道教，自稱教主道君皇帝。在藝術(shù)上主張，強(qiáng)調(diào)形神并舉，提倡詩(shī)、書、畫、印結(jié)合，他是工筆畫的創(chuàng)始人，花鳥、山水、人物、樓閣，無(wú)所不畫。宋徽宗精于茶藝，喜斗茶，對(duì)中國(guó)茶事的最大貢獻(xiàn)是撰寫了《大觀茶論》。在書法上，以峻峭、犀利、挺拔、飄逸而著稱；自創(chuàng)了“瘦金體”。趙佶發(fā)展了宮廷繪畫，廣集畫家，培養(yǎng)了像王希孟、張擇端、李唐等一批杰出的畫家。創(chuàng)辦了宣和畫院，畫學(xué)分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科，摘古人詩(shī)句作為考題。組織編撰的《宣和書諧》《宣和畫譜》和《宣和博古圖》，為美術(shù)史研究中的珍貴史籍。著有《芙蓉錦雞圖》《紅蓼白鵝圖》《池塘秋晚圖》《大觀茶論》等。</p> <p class="ql-block"> 姜夔（約1155-約1221年）南宋文學(xué)家、音樂(lè)家、書法家、書法理論家。字堯章，號(hào)白石道人，江西鄱陽(yáng)人。他工詩(shī)詞，精音樂(lè)，善書法，對(duì)詞的造詣?dòng)壬睢Ｋ簧嗖哦嗨嚕瑢?duì)詩(shī)詞、散文、書法、音樂(lè)，無(wú)不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。出身破落官宦之家，父親姜噩是進(jìn)士，官任新余和漢陽(yáng)縣丞。父親去世后，14歲姜夔依靠姐姐，在漢川縣山陽(yáng)村度完少年時(shí)光，直到成年。1174年第一科考，總共四次回家鄉(xiāng)參加科舉考試，均名落孫山。仕途不順，四處流寓，靠賣字寫曲與朋友接濟(jì)為生。1186年寓居湖州，達(dá)10多年。1196年移家杭州。1221年姜夔去世，他死后靠友朋吳潛等人捐資，才勉強(qiáng)葬于杭州錢塘門外的西馬塍。在詩(shī)歌立意上，姜夔精心運(yùn)思，力求創(chuàng)新，顛覆傳統(tǒng)題材。其詩(shī)宗法江西黃庭堅(jiān)，其詞境獨(dú)創(chuàng)一格，他與辛棄疾并峙的詞壇領(lǐng)袖；區(qū)別于溫、韋一派，也不同于蘇、辛一派，既包含婉約和豪放兩派的特質(zhì)，還將江西詩(shī)的瘦硬，及軟媚和晚唐詩(shī)風(fēng)相互結(jié)合，集眾家之所長(zhǎng)，因而具有獨(dú)到之處。善書法，書法出于二王，用筆精到，典雅俊潤(rùn)，瘦硬峭拔、清新疏朗之美。他還是書法理論家，其《續(xù)書譜》仿效孫過(guò)庭的《書譜》而撰寫。在音樂(lè)方面，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密，被譽(yù)為中國(guó)古代十大音樂(lè)家之一。著有《白石道人詩(shī)集》《白石道人歌曲》《續(xù)書譜》《絳帖平》等。</p> <p class="ql-block"> 唐伯虎（1470年3月6日－1524年1月7日）明代著名畫家、書法家、詩(shī)人。字伯虎，號(hào)六如居士、桃花庵主、蘇州吳縣人。16歲中蘇州府試第一，18歲成婚，24歲父親去世，而母親、妻子、兒子、妹妹亦在這一兩年內(nèi)相繼離世，家境逐漸衰落，在好友祝枝山的規(guī)勸下潛心讀書準(zhǔn)備科考。28歲時(shí)中南直隸鄉(xiāng)試第一，次年入京應(yīng)戰(zhàn)會(huì)試。1484年在家鄉(xiāng)蘇州結(jié)識(shí)文征明，受其影響很大。1504年唐寅靠賣文畫為生，縱情于酒色當(dāng)中來(lái)自?shī)省?514年后從寧王府裝瘋離開(kāi)，僥幸逃脫殺身之禍。離開(kāi)南昌后常年多病，靠好友祝枝山、文征明、王寵接濟(jì)度日。唐寅詩(shī)文以才情取勝，其詩(shī)多紀(jì)游、題畫、感懷之作。唐寅的畫作主要有山水畫、人物畫、花鳥寫意畫等。唐寅與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”（或明四家）。與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。代表作《落花詩(shī)冊(cè)》。</p> <p class="ql-block"> 徐渭（1521年3月12日－1593年）明代文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家、茶學(xué)家。字文長(zhǎng)，號(hào)青藤老人、紹興市人。徐聞自幼聰慧過(guò)人，六歲讀書，九歲便能作文，被當(dāng)?shù)氐募澥總兎Q為“神童”。20歲考中秀才后，曾參加8次科考未中。又經(jīng)歷了9次自殺不死，病發(fā)殺妻被囚7年，幸得張?jiān)淼群糜丫让狻Ｐ煳家簧恢萎a(chǎn)業(yè)，錢財(cái)隨手散盡，晚年潦倒靠賣字畫度日。徐渭多才多藝，在詩(shī)文、戲劇、書畫等各方面都獨(dú)樹一幟。其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無(wú)所不工，以花卉最為出色，為“潑墨大寫意畫派”創(chuàng)始人、有著“青藤畫派”之鼻祖的稱譽(yù)。書法上善行草，兼工詩(shī)文，被譽(yù)為“有明一人”，“無(wú)之而不奇” ；能操琴，諳音律；愛(ài)戲曲，所著《南詞敘錄》為中國(guó)第一部關(guān)于南戲的理論專著。自認(rèn)為“書法第一，詩(shī)第二，文第三，畫第四”。潘天壽曾說(shuō)是“三百年來(lái)的第一人”，鄭板橋自稱“青藤門下的弟子”。他與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。代表作《行草應(yīng)制詠墨軸》《白燕詩(shī)軸》等。</p> <p class="ql-block"> 湯顯祖（1550年9月24日—1616年7月29日）明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。他不僅精于古文詩(shī)詞，精通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。出身書香門第，自幼天資聰慧，5歲時(shí)進(jìn)家塾讀書，12歲能詩(shī)，13歲曾從羅汝芳學(xué)心學(xué)，從徐良傅學(xué)古文詞，14歲便補(bǔ)了縣諸生，21歲中了舉人，34歲中進(jìn)士。官到南京任太常寺博士，禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，政績(jī)斐然，最后辭官回鄉(xiāng)。曾在臨川和李贄相見(jiàn)。李在獄中自殺后，湯顯祖作詩(shī)哀悼。既繼承了王陽(yáng)明哲學(xué)思想中積極的部分，派抨擊程朱理學(xué)，懷疑封建教條，反對(duì)束縛個(gè)性。又受李贄思想的影響。在文學(xué)思想上，提出文學(xué)創(chuàng)作首先要“立意”的主張，與公安派反復(fù)古思潮相呼應(yīng)。在戲曲創(chuàng)作方面，反對(duì)擬古和拘泥于格律。在戲曲史上，他與關(guān)漢卿、 王實(shí)甫齊名。被譽(yù)為“中國(guó)戲圣”和“東方莎士比亞”。著有《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》，以《牡丹亭》最著名。</p> <p class="ql-block"> 曹雪芹（約1715或1725年前后—約1764年）清代著名文學(xué)家，小說(shuō)家，畫家。祖籍遼陽(yáng)，滿洲正白旗包衣出身。少年時(shí)家居南京過(guò)著富貴豪華的生活，身處文學(xué)美術(shù)環(huán)境之中，曹家藏書甚富，博覽群書。1727年其父曹頫因事株連，以虧空款項(xiàng)等罪被革職，抄家，家族遂敗落，隨家移居北京。晚年居北京西郊，舉家食粥，生活困苦，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。為生活所迫，妻死子亡，1762年在窮困潦倒中病逝。他愛(ài)好廣泛，金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等。他在隱居西山的十多年間，以堅(jiān)韌不拔的毅力，將舊作《風(fēng)月寶鑒》“披閱十載，增刪五次”，寫成了巨著《紅樓夢(mèng)》，總共80回，后40回由高鶚、程偉元修補(bǔ)完成。《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)復(fù)雜，描寫生動(dòng)，塑造了眾多具有典型性格的藝術(shù)形象，均堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。</p>
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