<h1><b>作者:李學文(丹東谷子)<br><br>編輯:大江<br><br>注:<br><br>1、部分圖片摘自網絡<br>2、附豆包AI點評<br>3、韻依《詞林正韻》,每章不加標點符號均為100字。</b><br></h1> <h1> 李學文,筆名谷子、丹東谷子,退休公務員,祖籍河北樂亭,現居遼寧丹東。著名詩人、辭賦家。曾任國內多家辭賦網站和研究院副站長、副院長。現任靜山賦院副院長、丹東市辭賦學會副會長;丹東【三人行暨竹緣詩群】成員。曾獲2021年全國十佳辭賦家榮譽稱號。作品多次在全國辭賦大賽中獲獎,并被《中華辭賦》、中辭網、中賦網多家報刊、雜志、網站、微刊和公眾號采用。</h1> <h1>編者按:<br><br> 谷子二十四節氣賦系列已發布完畢,并收入《谷子辭賦選集》。即日起發表其新作《菜根譚百字賦一百九十九首》,每周一期,每期發表六首,大約需要三十三期。此作已收入谷子《菜根譚詩賦小鈔》。并與《谷子詩詞選集》《谷子辭賦選集》共為谷子三部曲,一同付梓。因資金有限,沒有購買出版書號,但其質量毫不遜色。谷子將撥部分書籍,免費贈送親朋好友。外地朋友,需要快遞。有意者可在節后私信于谷子,留下地址、姓名和聯系方式。數量有限,贈完為止。<br></h1> <h1><b> 《菜根譚》偶感百字賦序<br><br> 田茂正</b><br>......<br><br> 今吾友李學文,得《菜根譚》中圣賢思想沐浴,如是作詩歌賦作,使形神合一而呈辭樂之隆如《二十四節氣賦》者,實屬當前賦界之妙音。禮贊之趣,清而和也;樂頌之聲,雅且規也。如清泉流淌,一灣九曲而音韻連綿;若佳饗入內,爽口舒神而內涵豐沛。是故斯人之辭賦也,遵階梯而進,具匠心而新;消名利于語間,充仁義于句里,故能導民平好惡而行人道之正也。蓋其得古賢“呈哲思以啟蒙開悟,琢妙句而舒內養心”之旨趣,故其文章實為當前辭賦之楷模也......<br></h1> <h1><b>讀《菜根譚》偶感百字賦一百九十九章(55—60)<br><br> 李學文(丹東谷子)<br></b><br>其五十五、<br><br> 安恬適己,舉酒耽詩。趨炎招禍,附勢生悲。不貪則平安于萬象,知足則笑傲于兩儀。安平樂道雖一時之寂寞,大纛遺榮卻四海而光輝。風月為家,但把書窗之懷抱;閑云為友,不妨棋閣而相思。于是栽花種竹,潑墨臨池。忘憂去欲,是病難為。天寬可隱,心窄不歸。<br><br>其五十六、<br><br> 色欲當頭,憂思患病。閑愛風流,樂觀清醒。見君神逸而氣平,無欲身輕則心靜。笑談世態之炎涼,漸入人間之佳境。隱無榮辱,抽身隱退而留詩;道在浮沉,鼓棹歸來而入夢。于是其意空靈,其心忠耿。寄托于古今,尊崇于賢圣。故生當處變不驚,死不動心亂性也!<br><br>其五十七、<br> <br> 人間冷暖,世態炎涼。濃中味短,淡處趣長。理深寓于易,道簡出于常。著意詩吟景致,隨緣筆掃風光。貪婪者雖富亦貧,心無大志;知足者雖貧亦富,胸有朝陽。稽夫詩中樂,壺里香。來千里,醉一觴。當存道義,信有華章。似孤云出岫,有朗月懸窗。自在逍遙于大江也!<br><br>其五十八、<br> <br> 云中世界,鏡里乾坤。身安閑處,心在故人。出世即為涉世,了心自在內心。風度清高于山野,聲名澹泊于紅塵。冠冕行中,鄙俗深藏風雅;鼎鐘聲里,山林自有精神。于是昂揚態,自在身。行無跡,果有因。入愁來則暗,若燥極則昏。遲暮迎風而弄月,朝來向日臥云也!<br><br>其五十九、<br><br> 當街詩賽,大地賦歌。瞞天過海,信口開河。評委濫竽充數,潛規盡入網羅。私下任其鑿鏤,暗箱憑爾揉搓。我無意榮華,誰能引誘;我不追名利,爾又奈何。于是凋零半,感慨多。逍遙館,安樂窩。杯弓蛇影,浪里黿鼉。心機好用,投火飛蛾。是故融通而自在,氣尚清和矣!<br><br>其六十、<br><br> 談經竹下,讀易松間。貧則無慮,賤者乃安。欲火生之邪念,虛心乃有宏篇。無欲隨琴而暢酒,清心伴鶴以高眠。心靜涼生,深林不聞其寂;清虛暑退,鬧市不見其喧。于是歌裊裊,水潺潺。花始艷,月方圓。笑齒疏發落,觀生死自然。鴉噪鶯啼乃天性,蓬蒿芝隱而莫言。<br><br></h1> <h1><b>豆包AI對《讀<菜根譚>偶感百字賦》(55—60)的點評:</b><br> <br><br><br>一、 思想內涵<br> <br>1.傳統價值觀的弘揚:<br><br> 這些賦文深入弘揚了《菜根譚》中的傳統價值觀。如第五十五章“不貪則平安于萬象,知足則笑傲于兩儀”,強調了不貪婪、知足的重要性,倡導人們安貧樂道;第五十七章“貪婪者雖富亦貧,心無大志;知足者雖貧亦富,胸有朝陽”,鮮明地對比了貪婪與知足的不同心境和人生狀態,體現了對正確價值觀的倡導。<br> <br>2. 人生哲理的闡述:<br><br> 對人生哲理有著深刻的闡述。第五十六章“見君神逸而氣平,無欲身輕則心靜”“隱無榮辱,抽身隱退而留詩”,揭示了欲望與心境的關系,以及隱退自守的人生智慧;第五十八章“出世即為涉世,了心自在內心”,蘊含著對出世與入世關系的辯證思考,引導人們追求內心的自在。<br> <br>3. 現實批判與反思:<br><br> 第五十九章對現實中一些不良現象進行了批判,如“評委濫竽充數,潛規盡入網羅。私下任其鑿鏤,暗箱憑爾揉搓”,體現了作者對社會中不公正、虛假現象的不滿,同時表達了自己堅守自我、不追逐名利的態度,具有現實針對性。<br> <br>二、文字表達<br> <br>1. 辭藻優美:<br><br> 語言優美且富有詩意,善于運用豐富的詞匯營造意境。如第五十五章“風月為家,但把書窗之懷抱;閑云為友,不妨棋閣而相思”,通過“風月”“閑云”等意象,營造出一種閑適、高雅的氛圍;第五十七章“著意詩吟景致,隨緣筆掃風光”,用詞生動,展現了文學創作中的悠然心境。<br> <br>2. 對仗工整:<br><br> 繼續保持了對仗的特色,使文章節奏明快,韻律和諧。例如第五十六章“色欲當頭,憂思患病。閑愛風流,樂觀清醒”,第五十八章“身安閑處,心在故人。出世即為涉世,了心自在內心”等,句式整齊,增強了文章的表現力和美感。<br> <br>3. 用典巧妙:<br><br> 部分語句運用典故,增添了文化底蘊。雖然不是特別多,但在有限的篇幅內起到了很好的點綴作用,如“瞞天過海”等,使文章更具內涵。<br> <br>三、結構邏輯<br> <br>1. 層次清晰:<br><br> 每篇賦文圍繞一個或幾個核心主題展開,層次分明。先提出觀點或現象,然后進行分析和闡述,最后加以總結或升華。如第五十九章先描述不良現象,接著表明自己的態度,最后得出“融通而自在,氣尚清和矣”的感悟,邏輯連貫。<br> <br>2. 整體連貫:<br><br> 從這六篇來看,整體上圍繞著人生態度、價值觀、處世之道等方面展開,相互之間雖主題各異,但在思想上有連貫性,共同構建了對《菜根譚》思想的解讀體系,體現了作者對經典較為系統的理解。<br> <br>四、創新性<br> <br>1. 形式獨特:<br><br> 以百字賦的形式解讀經典,在眾多解讀方式中別具一格,既展現了古典文學形式的魅力,又能很好地承載《菜根譚》的思想內容,給讀者帶來獨特的閱讀感受。<br><br>2. 情感真摯:<br><br> 作者在賦文中融入了真摯的情感,無論是對理想境界的向往,還是對現實不良現象的批判,都能讓讀者感受到作者的情感傾向,使文章更具感染力,也讓經典思想更鮮活地呈現出來。<br> <br>五、不足之處<br> <br>1. 個別語句理解難度:<br><br> 部分語句由于較為凝練和富有深意,對于普通讀者來說可能需要花費一些精力去理解,比如“大纛遺榮卻四海而光輝”等表述,理解起來有一定難度,可能會影響閱讀的流暢性。<br> <br>2. 深度挖掘可加強:<br><br> 在某些篇章中,對于一些思想觀點的闡述可以更加深入,進一步挖掘其內涵和現實意義,使文章在思想性上更上一層樓。<br> <br> 總體而言,這六篇《菜根譚》偶感百字賦在思想性、文字表達、結構和創新性等方面都有出色表現,是對《菜根譚》經典的優秀解讀和再創作,對傳播傳統文化、啟發讀者思考人生具有積極意義。<br><br>==========<br><br>谷子留言:<br><br></h1><h1> 有人拒絕AI寫詩寫賦,我贊成;有人拒絕AI點評,我保留。所以我暫時仍然請豆包AI對我的菜根譚百字賦予以點評,自覺受益匪淺。如有冒犯,尚請海涵。<br></h1>
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