<p class="ql-block"> 青銅器假的太多，真的也買不起。小的青銅部件遺失在荒山野嶺，有的當成廢銅爛鐵，賣進廢品收購站，命運慘淡，實在可惜。青銅小部件，沒有大用，甚至名稱都不知，容易被現代藏家忽視，不屑一顧。</p><p class="ql-block"> 藏品雖小，但其文化內涵不可忽視，值得保護和收藏。</p><p class="ql-block"> 乙巳年春于淮安一隅閣</p> <p class="ql-block">秦漢時期陽燧</p> <p class="ql-block">? 陽燧是一種利用太陽能取火工具，主要由凹面銅鏡制成，通過反射聚光原理點燃易燃物。在西周時期，古人就發明了陽燧，并在秦漢時期繼續使用這一稱呼?。</p><p class="ql-block"> 陽燧的具體制作方法和使用方式如下：陽燧通常由銅或銅合金制成，形狀像一個凹面鏡。當陽光照射在凹面上時，光線會反射并聚焦在一個點上，從而提高溫度并點燃易燃物，如艾絨等?。這種取火方式在當時被認為是智慧的創舉。陽燧不僅用于取火，古人還用于辟邪。</p> <p class="ql-block">從形制看，可能是古代馬具中的節約部件 ，用于連接馬絡頭上的韁繩、絡帶等，起到規整、固定作用，方便駕馭馬匹；也有可能是古代服飾、器物上的連接件等。</p> <p class="ql-block">秦漢時期青銅插銷</p> <p class="ql-block">漢車馬部件青銅軎</p> <p class="ql-block"> 收藏青銅小部件有感</p><p class="ql-block"> 青銅部件蘊光芒，荒嶺遺珠吐寶光。</p><p class="ql-block">莫嘆微瑕輕古物，珍藏細品意悠長。</p><p class="ql-block"> 詩意：青銅器物承載著悠悠歲月的文化，那些遺失在荒山野嶺的小部件，其實也蘊含著珍貴的光芒。不要因為它們有微小瑕疵或看似不起眼，就輕視這些古物，好好地珍藏、細細品味，才能領略到其中悠長的文化韻味。</p><p class="ql-block"> 乙巳年春于淮安一隅閣</p> <p class="ql-block">秦漢青銅車馬部件或帶鉤</p> <p class="ql-block">用途不確定，待考？</p> <p class="ql-block">秦漢青銅弓蓋帽</p> <p class="ql-block">秦漢時期衣服或蚊帳青銅鉤？</p> <p class="ql-block">從考古發現和相關文獻記載可以證實這一點。例如，在一些秦漢時期的墓葬中曾出土過與蚊帳有關的文物，像銅質的帳鉤等部件。此外，秦漢時期的文獻中也有關于蚊帳的描述，如《淮南子》中就有提到類似蚊帳的“羅幃”，用于防蚊蟲等，說明當時蚊帳在人們的生活中已經有所應用。</p> <p class="ql-block">此物品是金屬帶鉤。帶鉤是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤 ，起源于西周，戰國至秦漢廣為流行。材質多為青銅，也有金、銀、鐵等。其造型多樣，有獸面形、琵琶形等。</p> <p class="ql-block">秦漢時期三角形青銅器，待考？</p> <p class="ql-block">宋遼金青銅發簪，待考？</p> <p class="ql-block">宋元時期，青銅刀掛工字扣？</p> <p class="ql-block">宋元青銅魚型花押</p> <p class="ql-block"> 元代花押非常盛行。花押是一種專門用以簽押的書體，其實就是代表身份的一種符號，有簽字畫押之說。花押印晚于署押和指（趾）紋押，是將個人姓名或字號經過草寫、變化成類似于圖案的一種符號以代替漢字入印，是花字、花書、押與印章的結合，用以代替押字作為憑信的印章。</p><p class="ql-block"> 元代蒙古族入主中原后，由于對漢字的運用不能熟練無礙，故而多用花押印來代替簽字，這是元代押印盛行的一個重要原因。元押的格式常見的有正方形、長方形、圓形等形狀，還有葫蘆、鐘鼎、花瓣等形。印文多作朱文，上刻楷書姓氏，下刻八思巴文或花押，或雜以八思巴文的“記”字。其印章的紐制也變化多端，材質以青銅為主，另有陶、瓷、玉、石、象牙、木等質地。元押在元代應用范圍很廣，舉凡手工業、貿易、勞務等應用的種種合同、票據、驗單等，乃至鈔匯上，都需要加鈐押印戳記以互認或公認。</p> <p class="ql-block">宋元時期，青銅羊型拖甲掛件？</p> <p class="ql-block">遼金時期的青銅器掛件 。遼金時期青銅器在造型和工藝上有獨特風格，常帶有民族文化特征。此掛件有銹跡，造型別致，可能是宗教或民俗文化相關的辟邪物件，比如類似藏傳文化中辟邪象鼻佛掛件，也可能是雙翅三角神獸掛飾這類具有神秘寓意的飾品。</p> <p class="ql-block">遼金時期青銅虎型掛件</p> <p class="ql-block">遼金時期青銅大鵬鳥拖甲掛件</p> <p class="ql-block">青銅器名稱待定？</p> <p class="ql-block">“拖甲”是藏語“托甲”的音譯，指的是天鐵。以下是關于“托甲”的介紹：</p><p class="ql-block"> - 含義：“托”在藏語里表示雷，“甲”表示鐵，也被稱為“雷擊鐵”或“霹靂石”。在藏族傳統文化中，托甲被認為是打雷時降下來的鐵塊，埋藏地下長期不銹，呈現各種形色。</p><p class="ql-block"> - 材質：最早是使用隕鐵打造，隕石為鎳鐵合金，因鎳的作用顏色一般發黑，這也是西藏古象雄國老拖甲的顯著特色，價值最高。后來隨著冶煉技術的發展，也有青銅、紅銅、黃銅等材質。</p><p class="ql-block"> - 作用：天鐵的能量極強，佩戴天鐵飾物是極佳的護身符和辟邪物；放置于家中有“鎮宅”之功效；佩戴或握在手中打坐可幫助促進身體氣血循環，增強活力和能量；由天鐵制成的法器，可用于驅魔、除邪、制煞、解厄等，也可用于祈福、祈愿、修法等。</p> <p class="ql-block">秦漢時期青銅三翼箭頭</p> <p class="ql-block">宋代花押主要有以下作用：</p><p class="ql-block">- 防偽：花押是個人化的書寫符號，具有獨特性，難以被他人模仿，可防止文書、契約等被偽造篡改，維護其真實性和權威性。如宋代官方文件或重要契約中，官員或當事人會以花押來確保文件的有效性。</p><p class="ql-block">- 區分身份：在各類公私事務中，不同人的花押能明確區分彼此身份，如同現代的簽名。在商業活動的票據、合同，或是文人之間的書信往來、字畫題跋中，花押可表明參與者或創作者身份。</p><p class="ql-block">- 彰顯個性：宋代文人注重個人情感與個性表達，花押成為他們展現獨特風格和個性的方式。一些文人的花押設計巧妙、別具一格，體現出其獨特的審美情趣和藝術追求。</p><p class="ql-block">- 簡化流程：相比書寫繁瑣的姓名，花押書寫簡便快捷，在需要頻繁簽署文件的場合，能提高辦事效率。如在一些日常的官府公文處理或民間商業交易中，花押可節省時間和精力。</p>
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