<p class="ql-block">清明,既是我國傳統二十四節氣之一,也是我國傳統的節日。</p><p class="ql-block">說到清明節,就得說說寒食節;寒食節,也叫禁煙節、冷節、百五節。</p><p class="ql-block">相傳春秋戰國時期,晉文公重耳流亡期間,介子推曾經割股為他充饑,晉文公歸國并成為國君后,分封群臣時一時忘記了介子推。介子推不愿持功爭寵并攜老母隱居于綿山。但晉文公思賢心切并親自到綿山恭請介子推,但介子推始終不愿為官并躲藏山里。晉文公令手下放火燒山,只是想逼介子推露面,最后發現其抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義士,人們于是在介子推死難之日不生火做飯,吃冷食,稱為寒食節。</p><p class="ql-block">據傳,清明節是起源于周代,距今有2000多年歷史,最初是帝王將相的墓祭之禮,后來民間紛紛效仿并沿襲至今。</p><p class="ql-block">也許有人問:為什么現在只有“清明”而沒有“寒食”呢?有學者認為,寒食節的重要內容是禁煙火、冷食和祭祀,隨著社會的發展,科學知識的普及,民眾對禁煙火和冷食這兩項內容漸漸不接受了,加上寒食節和清明節的時間只差一兩天,時移世易,善于去繁就簡的民眾便把寒食節和清明節合過成一個掃墓祭祖、踏青郊游的清明節,所以寒食節就被清明節漸漸取代了。</p><p class="ql-block">(二)</p><p class="ql-block">說到掃墓祭祖,就離不開“風水”這個話題。</p><p class="ql-block">什么叫“風水”呢?有資料介紹:風水有兩種釋義:其一指水腫病的一種,多由風邪侵襲,肺氣失于宣降、不能通調水道、水濕潴留體內所致。</p><p class="ql-block">其二指宅基地、墓地周圍的地勢走向、風向、水流等形態和人文的結合。</p><p class="ql-block">風水術是一門玄學也稱青烏術、青囊術,或稱為堪輿,因有陰陽八卦時辰推演等過程,所以人們常常把風水術和陰陽八卦、“金木水火土”的相生相克的五行學說相提并論。</p><p class="ql-block">我國早期的風水術主要是對宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、格局、奠基時辰等選擇,力求人與大自然的和諧,力求“天、地、人”三才完美的結合。</p><p class="ql-block">隨著西方的科學技術不斷融入,特別是現代建筑專業的出現后,傳統的風水學說在現代建筑界又被視為雕蟲小技而難登大雅,被排擠并差點失傳。</p><p class="ql-block">但“風水輪流轉”,不到半個世紀,被視為偏門旁道的風水學說,在國學盛行之后,我國傳統的風水術便“枯木逢春”并成一種時尚的學術,有些學者甚至把風水術和長壽、養生等學說扯上了關系,讓我國古老的風水學說被重新解讀。</p><p class="ql-block">(三)</p><p class="ql-block">說到清明,談到風水,我不能不說一下自己的見聞和感受。</p><p class="ql-block">我的家鄉在嶺南之南,清明時節主要內容就是家族團聚和掃墓祭祖,小時候跟著親人掃墓祭祖時,發現一個祖墓的正上方有一個洞,雖然洞口只有乒乓球那么大小,但在肅穆的墓園里就顯特別刺眼,我好奇地探頭望了望,只見洞深幽幽似有無限隱秘,想再細看時,但被大人喝住了,只好乖乖跟著大人除草掃塵,燃燭上香,敬呈牲禮果品拜祭祖先,在那莊嚴奠祭時刻我不敢多話,但自此以后,祖墓正上方那個幽幽的洞口就如祖先深邃的眼睛一直盯著我,讓我惕惕敬敬。</p><p class="ql-block">為了弄清此“墓洞”來龍去脈,我就纏著長輩來追問,最后長輩才向我說出祖墓上那個幽洞的秘密。</p><p class="ql-block">據傳,我族的嶺南開山祖是一位戰將,在宋朝時期就從山東的渤海灣轉戰到嶺南一帶拓邊守疆,隨后便在嶺南一帶開枝散葉并子孫興旺,族人為緬懷先人、尊重傳統、銘記歷史便開始修墓建園。</p><p class="ql-block">長輩說:先祖的墓園叫“交椅地”是有名的風水先生經過多年的尋找才找到的“龍穴”,其背靠“八姓嶺”,前蘊“九洲江”,左扶虎嶺(村),右按龍潭(鄉)。風水先生說此“龍穴”是千年一遇,并且說“祖上無德,此穴難得”,叮囑我族及早擇吉修墓建園。族人實地考察之后此龍穴前水后山且地勢開闊,確是塊風水寶地,就聚一族之力擇吉修墓建園。</p><p class="ql-block">在山嶺中興建土木,難免有人過來窺探,其中不安好心的人便生妒忌,甚至害怕我族修得寶地后會影響其發展竟然在我族祖墓修好后,有人花錢請來叫花子,在風高月黑之夜用鐵棍在我祖墓頂上用力杵進去,此舉在風水玄學上叫“閹墳”。顧名思義,“閹墳”就是把本來能藏風聚氣的“龍穴”閹割成沒有任何作用的“死穴”,就如一個人的天靈蓋被損后變成沒有了靈魂的廢人一樣。</p><p class="ql-block">無論是古代,還是當下,“閹墳”都是一種人倫盡喪的行為,甚至比殺人放火還惡毒,所以天人共憤,天地難容。</p><p class="ql-block">長輩說,祖墳被“閹”后,天氣驟變并且雷雨交加,那個動手“閹墳”的叫花子還沒有走出山溝就遭了雷劈,橫尸山野。</p><p class="ql-block">由于叫花子被雷劈死了,我祖墳被“閹”的事便成了一件無頭公案,成為子孫的心結。</p><p class="ql-block">族人發現墓室被“閹”后,由于墓園結構并沒有其他損壞,族人經過商量后決定不再重擇“龍穴”,按傳統習慣照常拜祭,并廣告族人恪守族規家訓:</p><p class="ql-block">孝老愛親,和家睦鄰。</p><p class="ql-block">厚善崇德,廉恕忠勤。</p><p class="ql-block">尚文循道,禮義儉仁。</p><p class="ql-block">誠信守法,報國利民。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">長輩說:墓園風波之后轉眼間幾百年過去了,朝代也換了又換,但我族人始終敬天畏時,始終耕讀忠勇,始終勤奮節儉,幾百年間我族開枝散葉更加興旺繁盛,僅此“六世祖”一脈的子孫便遍布西南各地,甚至東南各國也有散布,而且人才輩出,各領風騷數百年……。</p><p class="ql-block">聽了長輩說話,我原來怵怵之心結終于解開了。</p><p class="ql-block">家鄉瑣事,讓我想起了長篇歷史小說《東周列國志》中的一個故事,某國一個大臣立了大功,國君給其分封時,此大臣只盡是挑選貧瘠的偏遠的荒山野嶺,卻不挑選肥沃的平原,國君問其原因時,大臣坦然地說:肥沃的平原雖然地勢開闊,物產豐富,無論兵匪必然垂涎,一旦戰亂必然首當其沖,必然禍害子孫,倒不如選擇偏遠、貧瘠之地圖長久而已。后來的事實證明,此大臣的選擇最正確。</p><p class="ql-block">此類故事還有許多,我就不一一說。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">閑談,難免嘮叨,啰啰嗦嗦只想說明我的體會而已,我國傳統的風水術只是注重靜態的山與水和地勢存在,而忽略了社會變化和人的能動性,這樣明顯是行不通的。</p><p class="ql-block">天地間,人才是最好的風水。</p><p class="ql-block">聊到這里,我終于明白長輩語重心長的語錄:</p><p class="ql-block">只要子孫肯爭氣、大無畏,祖墳上歹徒留下的那個幽幽小洞,便成為子孫后代讀懂祖先的天地通。</p><p class="ql-block">4月5日(清明)</p>
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