尋訪六祖故里

野風

廣東云浮市有一個新興縣，新興縣有一個六祖鎮。六祖鎮，原名不叫六祖鎮，叫集成鎮，后易名為六祖。為何易名？乃因這里是唐代禪宗六祖惠能大師的故里。在中國的佛學界，六祖慧能的名字很響，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”，耳熟能詳。樵夫出身的他以頓悟深受五祖弘忍大師的信賴，最終接過衣缽，成為中國南宗的鼻祖。慧能本姓盧，父親從河北來到云浮，與當地一女子組合了家庭，并生下慧能。據說，慧能出生時，兩位云游的高僧替他的父母給他起了“慧能”的名字，自此“慧能”這個名字伴了他一生，乳名、學名、法號均為一個名字，恐在中國佛學界絕無僅有。盡管六祖慧能游歷了很多地方，但他還是在他的出生地圓寂，這或許是慧能給六祖鎮最好的回贈。難怪人們稱這里為“圣域”。 六祖鎮被群山環抱，最有名的山，叫龍山。龍山腳下，有一個氣勢恢宏的廟宇叫國恩寺，占地面積10000多平方米，唐弘道元年（683年），國恩寺由六祖慧能大師開山創建。唐宋時期，國恩寺在佛教界被視為“嶺南第一圣域”和“中國禪文化的發祥地”，香火鼎盛，僧人甚多，來寺朝拜參學者絡繹不絕。經過歷代擴建及修葺，國恩寺形成了較為龐大的建筑群，殿堂鱗次櫛比，氣勢巍峨莊嚴，成為全國僅存的兩大祖師故居之一。2000年至2020年，國恩寺一直被廣東省評為文明寺廟。2019年10月，國恩寺被列入第八批全國重點文物保護單位名單。 國恩寺與其他寺廟相同，大雄寶殿、金剛殿、地藏殿、觀音殿等；國恩寺與其他寺廟也有很多不同，比如寺前石牌坊、第一地牌坊、六祖殿、達摩殿、文殊普賢殿、大勢至殿、報恩塔、六祖父母墳、思鄉亭等。在大雄寶殿前的石墻下，豎立著五塊石碑，分別是武則天、韓愈、柳宗元、劉禹錫為六祖慧能撰寫的碑文，褒賞六祖慧能在佛學界的地位與影響力。在大殿的后側，有一棵慧能親手植下的佛荔樹，歷盡千年仍枝繁葉茂。據說它的果實核小肉多，為荔枝中的極品。清明時節，細雨如絲，我游走在國恩寺內，期待與千年前的慧能邂逅。 其實，我已與慧能邂逅。邂逅的不是他的身影，而是慧能大師傳誦上千年的偈語與理念。“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”，及其他直抵人心的語句。如“心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。”慧能的大智大慧，大徹大悟，也一定會讓很多人茅塞頓開。 我在韶關的南華寺見過六祖慧能的肉身，他的肉身佛端坐在寶座上供后人朝拜。但在他出生與圓寂的地方，也同樣被信徒們朝圣。當地政府也在極力將其打造成中國佛界的圣域，并培植禪學、禪意、問禪、近禪的旅游文化。的確，六祖鎮群山環抱，綠水依依，很安靜，也很有禪意。在智者生活過的地方，尋找禪意，心如止水。 補充:一祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，代代賡續。慧能創建的南宗，傳播最廣，影響力最強，遍布全國及日本等地。

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