做人的最高境界，抱樸守拙

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《道德經》有言：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。真正的強大，不是鋒芒畢露、咄咄逼人，而是看過世間百態，登臨絕頂，依舊低頭做人。做人的最高境界，就是抱樸守拙，藏形不露。這種境界的人，見天地，見眾生，見自己，姿態卻放得比誰都低。人生守拙三境界：不爭對錯，不亂分寸，不露鋒芒。 不爭對錯《道德經》有云：天之道，不爭而善勝……夫唯不爭，故天下莫能與之爭！一個人如果看淡得失，不爭對錯，把該做的事情做好，往往最后會取得意想不到的勝利。不爭對錯，是不因為無意義的爭論而消耗自己，懂得不爭對錯的人，等于擁有了人際關系的潤滑劑。與愛人伴侶，不爭對錯，你就能收獲更多的幸福；與親人朋友，不爭長短，你就能得到更多的理解；與工作伙伴，不爭勝負，你就能獲得更多的支持。喧囂的世界，適時止語，不爭對錯，于別人是善意，于自己是修煉。有人問智者：你總是這么平和冷靜，怎么做到的？智者回答：不跟傻瓜做沒意義的爭論。問話的人不依不饒：你這是在逃避問題，這樣做是不對的！智者面目和藹的說：你說的對。有智慧的人，不會在無意義的事情上浪費精力去爭辯。智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們自己想說。沒意義的爭論，只會壞了心情；不必要的辯解，只會丟了教養。正如楊絳所說：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。一時之爭，不會有常久的利益，爭論越多，失去越多。每個人都有自己的經歷，不以自己的判斷和人爭論，這才是人生大智慧。生活不是戰場，沒必要事事都一較高下，做好自己的事，丟掉得失之心，該來的還會來，屬于你的不會跑。 不亂分寸《增廣賢文》說：過頭飯好吃，過頭話難聽。說話沒有分寸，是一場災難。很多人口沒遮攔，一開口就傷人，還美名曰“刀子嘴豆腐心”。好心說不出惡話，愛說風涼話，定是壞心腸。說句話只需幾秒鐘，但可能要用一生的命運去償還。南北朝時期，晉國大將賀若敦軍功累累，他很想升遷為大將軍。但他始終不能如愿，每當見到同僚升官，心里都忿忿不平。賀若敦把憤懣之氣投放到語言，經常跟人訴說自己懷才不遇。有一次，他凱旋而歸，以為能夠晉升，不料又是竹籃打水一場空。賀若敦怒火攻心，忍不住對傳令吏大發雷霆。傳令吏大為不滿，把事情報告給晉公宇文護。宇文護大怒，下令將口不擇言的賀若敦賜死。有句話說得好：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說的話不一樣，身邊的風景也會大相徑庭。談笑風生、語吐蘭花，人人都樂于結交；惡言惡語、口吐蒺藜，人們都避而遠之。正所謂看破不說破：看破，是能力；不說破，是智慧。掌控好嘴巴的分寸，就掌控了人生的興衰。 不露鋒芒俗話說：出頭的椽子先爛。別和人比聰明，更不要比高調，比輸了氣不順，比贏得罪人，輸贏都毫無益處。所謂地低成海，人低為王。越是優秀的人，越懂得收斂鋒芒。作為魏明帝曹睿的兩位托孤之臣之一，司馬懿十分低調。他處處示弱，不露鋒芒，靜以待變，即使被另一位托孤之臣曹爽，架空實權十多年，他也沒有表現出不滿。就在曹爽志得意滿，放松警惕，帶著曹魏宗室離開洛陽，到高平陵去掃墓時，司馬懿發動雷霆一擊，迅速控制京都，俘獲了曹魏政權。自此開始了司馬氏取代曹氏，由晉代魏的歷史進程，并最終形成了三家歸晉的局面。鄭板橋說：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。強者懂得示弱，弱者才總是逞強。真正厲害的人，方而不割，光而不耀。你的見識可以足夠廣，但你的姿態一定要足夠低。強勢體現不了一個人的高大，低調和謙遜卻能讓一個人走得更遠。

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