詩詞創作古典美與現代美之交融作者：家鴿

家鴿

在當今詩詞創作的天地里，一股固執的“守舊之風”仍在呼嘯。一些創作者仿佛被時間囚禁，將平水韻奉為圭臬，對四聲八病的規則恪守不渝，仿佛稍有偏離，便失去了詩詞的“高雅風骨”。在意象的選擇上，他們深陷故紙堆，機械地模仿古人，將詩詞創作局限于傳統的框架之中，仿佛唯有如此，才能維系詩詞的“純正血統”。這些人常常在各類詩詞研討場合，甚至網絡論壇上，極力宣揚“只有平水韻才能展示古典美”的觀點，對嘗試創新的創作者嗤之以鼻。他們以古韻權威自居，對新韻、通韻不屑一顧，認為使用新韻是對詩詞傳統的褻瀆，卻忽略了時代早已發生翻天覆地的變化。然而，我們不應忘記，詩詞本是時代的回響，是鮮活生活的寫照。平水韻作為古韻體系中的瑰寶，承載著古人對音韻格律的極致追求。例如王維的“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”，那平仄交錯的韻律，如同靈動的音符在歲月的山谷間跳躍，奏響了古典美學的悠揚樂章。古人借助平水韻這一規范，將家國情懷、個人情思與世間萬象凝練成獨特的意象，融入詩行，使詩詞成為文化傳承的重要載體。但這也并不意味著，我們應被古韻的“囚籠”所束縛。四聲的發明賦予詩詞抑揚頓挫的音樂美感，使詩句誦讀起來朗朗上口，如同為詩詞披上華麗的錦袍。然而，“八病”雖有雕琢極致聲律的初衷，卻在實踐中成為創作者的“緊箍咒”。若被其束縛，詩人在描繪壯麗山河時，雖滿懷豪情，卻因顧忌規則而在聲調搭配上畏首畏尾，難以直抒胸臆，詩作最終淪為形式化的“文字積木”，偏離了詩詞抒情表意的初心。在當代，詩詞創作需要掙脫僵化教條的枷鎖，勇敢擁抱現代生活。一方面，我們要堅守古典格律的核心精髓，如平水韻的韻律架構和四聲對節奏的精妙掌控，這是詩詞的“根”，不可丟棄；另一方面，應果斷摒棄“八病”中阻礙真情表達的部分，為創作松綁，讓詩詞煥發新的生命力。劉慶霖提出的“舊體新詩”理論，猶如劃破夜空的啟明星。他倡導“用舊體詩的形式創作新詩，用新詩的理念經營舊體詩”，在格律堅守與突破之間找到了完美的平衡點。例如他的作品《當年焦莊戶堅持地道戰抗日的民兵》：“焦莊戶里本農人，民族危亡敢挺身。裝滿風雷在胸內，耕如魁隗戰如神?！绷攘葦嫡Z，以舊體詩的嚴謹格律為基礎，卻跳脫傳統意象的窠臼，將現代農民抗日的熱血豪情展現得淋漓盡致。諸多詩詞界專家、學者對這一革新理念贊譽有加。周嘯天教授曾深刻指出，當代詩詞創作應立足當下、回望歷史，鍛造獨特的詩風。既要深挖古典詩詞韻律、意象、意境營造的富礦，傳承其美學精魂，又要將鏡頭對準現代生活，將高鐵奔騰、人工智能崛起、生態保護攻堅等時代印記融入詩詞篇章，以舊瓶裝新酒，延續文化血脈，讓詩詞在現代舞臺上綻放華彩。往屆全國詩詞大賽的結果為我們提供了有力的警示。那些一味模仿古人、深陷古韻泥沼的作品，在激烈競爭中大多折戟沉沙。評委們面對千篇一律、情感蒼白空洞的詩詞，難覓亮點。相反，脫穎而出的佳作如繁星閃耀，巧妙融合了古典格律韻味與現代生活氣息。有的用傳統格律描繪鄉村無人機翱翔田野播種希望的新景，有的借古體詩抒發都市白領在職場浪潮中拼搏奮進的感悟，融入“996”“內卷”等現代熱詞，展現奮斗精神。它們既尊重格律傳承，又大膽突破陳規，采擷現代意象，以創新之姿贏得喝彩。廣大詩詞愛好者應警醒，唯有打破陳腐戒令與意象的禁錮，緊跟時代步伐，讓古典美與現代美激情相擁，詩詞創作才能在時代浪潮中乘風破浪，綻放永不凋零的芳華，潤澤中華兒女的心靈，為華夏文化的璀璨星河添上熠熠星光，續寫不朽傳奇。

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詩詞創作 古典美與現代美之交融 作者：家鴿

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