人生需要知識更需要智慧

太行樹神焦語錄

在漫漫人生旅途中，究竟是哪些因素在悄然編織著我們每個人獨特的命運軌跡？從呱呱墜地到生命終結，有人如流星劃過，短暫而匆忙；有人似負重前行，飽受漫長煎熬；還有人盡享榮華，順遂無憂。明明同樣為人，命運卻千差萬別，要解答這個問題，著實復雜，它宛如一張交織著傳統文化里易學原理、現代科學理論以及深邃哲學思想的大網。 　　起初，我們通過邏輯去認知世界，將其視為科學，即邏輯科學。后來明白，科學需經實踐驗證，于是有了實驗科學。然而，隨著探索深入，實驗科學也遭遇諸多難以解釋的謎團，我們不得不回溯，向宗教、哲學等領域尋求答案。就拿影響人生的因素來說，要想厘清哪些最為關鍵，就得博采眾長，廣泛涉獵，這無疑是一項艱巨的任務。不過，老祖宗早已留下智慧的指引，比如一個人的出生時間和地點，也就是八字、四柱，與人生軌跡緊密相連，所以人們談及命運時，常引用古人之言來剖析命與運。 　　命運，并非簡單如 “命是車，運是路” 這般比喻。人在懵懂幼年，根本不知如何選擇道路，所謂的人生規劃，對很多連溫飽都成問題的人來說，太過遙遠，就像吃不上飯時，談營養搭配毫無意義。若把命運比作汽車，命可能是生而注定的大眾系列，或許是捷達、普桑，又或許是帕薩特，但絕不可能生來就是奔馳、寶馬。而運則是后期的改裝和升級，能讓你從普通大眾車型變為最豪華版的帕薩特。運，雖無法改變車的品牌屬性（命），卻能決定在這個品牌系列里達到何種高度。而且，在年少無知時，我們的道路常由他人指點，所學知識也是前人總結實踐而來，我們沒有自主選擇的余地，所以把命運比作 “車和路” 這種比喻并不恰當，命和運本身就是互為相連不可分割但又各行其道交錯糾纏的共同體。人生充滿不確定性，命和運恰似那雖定品牌的大眾汽車系列的普桑也卻可以通過后天修煉和努力，升級成一輛大眾系列的頂級豪華版輝騰。 　　總有人幻想能有神仙或大師預示人生，可這種想法太過天真。他人的指導只是人生輔助，俗話說 “讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名人指路，名人指路不如自己感悟”，即便有名人指路，最終的改變仍取決于自身。比如，若我是能預知朋友生命運勢起伏的大師，告知與否都會陷入兩難：不說，不夠朋友，良心難安；說了，一旦言語有誤，恐成笑柄。正因如此，人們指點他人時往往點到為止，這便是 “天機不可泄露”，實則是 “難得糊涂”，人生需要自我感悟，別人指點時，應聽話聽音，而非盲目對號入座，不要打破砂鍋問到底，學會了洗耳恭聽，然后換位思考，感悟人生，如此方能改變人生。 　　老百姓常說：“一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。” 這短短數語，蘊含著中國傳統文化里的易學、相學、天文學、人體生命學等知識，是老祖宗用質樸語言凝練出的人生智慧。 　　細究影響人生的因素，先天之命排在首位，其次是運。風水為何排第三？從傳統風水學來講，陰宅（祖先墳地）影響生死大事，關乎人生大劫；陽宅（少年出生地的家宅）決定富貴命運。這也解釋了為何讀書雖重要，卻排在第五。古有耕讀傳家之說，人人渴望讀書入仕，但相較前幾者，在決定人生重大走向時，風水等因素被認為更為關鍵。后邊的名、相、貴人、養生都是可以后天努力去改變的因素，遠不及前五項影響久遠。有人曾說 “輩輩開荒不如十年寒窗，十年寒窗不如三年經商，三年經商抵不住祖上扛槍，祖上扛槍也沒有烏紗帽香”，道理一樣，可人生的最終追求，不過是歸隱田園，將軍宰相的解甲歸田，富貴后還鄉過上田園生活，被視作人生至高享受。從為了生存的開荒到為了消遣的種地，一個輪回不還是回到了原點。所以，追求財富要適可而止，是自己的合理獲取，不是自己的切勿強求。 　　許多偉大科學家，如愛因斯坦、牛頓，晚年都傾向宗教，只因實驗科學存在解釋不了的問題，而老祖宗的智慧、哲學乃至宗教思想，或許能給出答案。我們眼中的天象，日月星辰，不過是心念提升后看到的表象世界。以目前的科學認知，從離子到量子糾纏理論，我們仍不清楚宇宙究竟多大，物質的最小構成是什么。老祖宗在《道德經》里不就講的是“大無外、小無內”的宇宙觀和“心外無物”的世界觀。我們應明白，一味貪婪地追求他人之物不可取，要學會用老子的智慧把握人生，堅守 “君子愛財，取之有道”，不勞而獲不可為，同時也別放棄任何能改變命運的機遇，努力成就精彩人生。

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