太湖漁洋山徒步登山

四平長樂

太湖漁洋山景區位于蘇州市太湖國家旅游度假區中心區，占地5000畝，三面臨湖，東接胥口古鎮，北對光福鄧尉、玄墓、大小貢山，南望東洞庭山，西扼西洞庭山，太湖大橋串聯起西山、葉山、長沙諸島。漁洋山是伸向湖心的一個半島，山勢綿延，形如鰲首，擁有湖蕩、山塢、島嶼、溪水、森林、古井、清泉、奇石等多種生態資源。其位置面臨湖，有“太湖最佳視角”的美稱，主峰海拔171米。總面積約11平方千米。太湖漁洋山風景區標志性建筑之一漁洋閣。漁洋閣總高27.1米，整體建筑外形類似龍鰲背著寶塔的形狀，正如漁洋山地形一樣，與鰲神十分神似，取意獨占鰲頭。漁洋山又是一個很有歷史底蘊的山。漁洋山南麓曾建有法華寺、清華寺和七佛寺，唐代高僧釋貫休、詩僧皎然曾在此駐錫。史載最盛時，僧房多達數千間。現僅存法華寺，為村民于20世紀九十年代募資新建。其中，四面觀音殿中建于南梁的四面觀音像距今已有一千五百多年歷史。狀元文化據《吳縣志》記載，年少時，錢棨曾多次參加童試，但都落榜。來到漁洋山悟道，就地取材，采前山的木耳，后山的竹筍制作漁洋面，后在洞中跪拜觀世音菩薩。乾隆三十一年（1766），屢敗屢戰的錢棨以第一名考中了長洲縣生員，后在縣、府、院三次考試中都得到了第一名，被稱“小三元”。乾隆四十四年（1779），參加鄉試獲得第一名解元；乾隆四十六年（1781）進京會試，得中第一名會元；同年緊接著在殿試中，又摘得狀元桂冠。漁洋山狀元面由此而來。感恩文化漁洋山又稱“感恩山”，得名于伍子胥“贈山報恩”的故事。當年伍子胥率軍大破強楚，報得血海深仇之后，找到當年曾對他有過救命之恩的老漁翁后人帶回吳國，妥善安置在離王宮最近的風水寶地，并將該地取名“漁洋山”，表示對老漁翁的救命之恩如浩蕩海洋，永世不忘。漁洋山歷史文化資源豐富，歷代文人墨客在此留下了不少詩歌和書畫。吳門畫派代表人物沈周畫《太湖一覽》、《洞庭兩山圖》，并賦詩“長虹引南北，橫截太湖流。步月金鰲背，嘯歌天地秋”；唐寅畫《湖山一覽》《黃茅小景》《黃茅渚》，詩作《泛太湖》對當年吳國的水師基地漁洋塢發出感慨“吳越興亡付流水，空留月照洞庭船”；文征明畫《望漁洋山》及《洞庭兩山圖》：“誰能胸貯三萬頃，我欲身游七十峰”；王鰲寫《洞庭兩山賦》；元代趙孟頫畫《東西兩洞庭圖》；明代末年，董其昌晚年隱居太湖，取法湖光山色，寄情太湖山水，并“歸骨漁洋”；清康熙朝刑部尚書、清初文壇領袖王士禎著有《漁洋山人精華錄》《漁洋詩集》等四十多部作品，世人稱之“王漁洋”。吳地風云漁洋山風景區曾是吳國王城所在地，作為吳越文化的發源地，已有2500年的悠久歷史。相傳這里曾是汪芒國活動的地點，尚有汪芒墳、烽火墩、藏軍洞遺址，山下臨湖有多處船塢遺址，是吳國當時制造舟楫、操練水師的場所。闔閭王的父親諸樊將王城從無錫梅里遷至胥口，并在漁洋山東側修建南宮。闔閭王在這里組建了一支當時最先進的水師部隊，它由樓船、騎船、戰船等組成，分別擔當登陸、運輸、水上作戰等任務，由伍子胥負責水師的訓練，后期撰寫了《伍子胥兵法——水戰法》，系統性地提出“疲敵、擾敵、誤敵、勝敵”的戰略目標及靈活機變的戰術思想，可謂開創了我國戰爭史上游擊戰術的先河。離南宮不遠處，有一個土墩，叫將墩，孫武“三令五申”“斬二妃”、拜將的故事就發生在這里。漁洋山風景區擁有專業山地自行車賽道2180米，屬于中國難度系數最高的三條山地越野賽道之一。注:圖片、文字資料來自網絡。 從下車出發點遠眺漁洋閣。 入山。 霧霾天氣。 從上山土路斜插爬升至山間公路。 離開公路，進入山林。 上孫武道。 孫武道的下山入口。 進入叢林。受到許多帶刺小樹枝的“熱情挽留”。 叢林中俯瞰太湖大橋。 小羊的疑惑(這可是我們的地盤)? 觀景臺俯視。 下山，沿湖行。 孤獨一枝。 幼鳥吃食。 徒步全程11公里(含返程上車點公里數)，累計爬升近300米，耗時4小時30分鐘。

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