山水畫境詩意濟源——沁龍峽王屋山黃河三峽行

藍冰

清明假至踏塵游，濟水源頭古韻留。峽隱桃源溪唱曲，山尊洞天歲凝愁。愚公志壯傳千古，白叟詩佳贊九州。三峽雄渾驚望眼，風光無限醉心頭。 　　高峽出平湖，山水兩相宜。 一條沁河，激蕩著千年的傳說，萬道山梁，刻錄著山月的盈缺。? 沁龍峽，因沁水狹長，俯瞰宛如橫臥山間的巨龍而得名。 　　沁河是黃河中游最大的支脈河流之一。它以水景著稱，被稱為河南版的小羊湖。沁河于此，形成超180度的大轉彎，后因水庫修建，于太行山間造就高峽平湖之景。 　　沿著水畔步道漫步，可以近距離欣賞太行的壯麗，遠眺大壩的雄偉。它以其獨特的自然風光和深厚的歷史文化背景吸引著我們。這里絕壁林立，峽谷幽深，蔚為壯觀，盤繞在山間的沁河，百轉千折，委婉嫻靜。還有魏晉時期的古棧道、司馬懿藏兵洞、燕川渡、五龍分水（古稱舫口）、引沁濟蟒渠（又名愚公渠）等歷史遺跡是一個不可多得的徒步好去處。 白鷺淳風至，蒼巖勁柏懸。朝看峰峻峭，暮聽水潺湲。頑石磨成卵，飛龍化作煙。絕憐村酒濁，山月照人眠。——張力夫《太行山沁河峽谷》? 一條火爆戶外圈的吊橋，為了方便沁河兩岸的獼猴種群遷徙而造，也稱獼猴橋。 早過燕川渡，千峰插太虛。云開微見日，水淺不漸車。風急樵歌響，霜嚴木葉疏。緣溪東北去，巖腹有精廬。——宋·文彥波《過燕川渡》 引沁濟蟒渠（又名愚公渠），工程于1965年開工，經10年奮斗，終建成可與林州紅旗渠媲美的"人工天河"。這是河南水利繼林州紅旗渠之后又一個解決山區坡地用水的水利工程典范。河水嘩嘩唱山坡，滋潤著覃懷大地。 　　王屋山，一峰傲立，丘阜環繞，盡顯王者氣象，既是中華民族大一統圣地，亦為道教名山，如今更是海內外炎黃子孫尋根問祖之所，愚公移山故事于此流傳。 其南端與太行山相接，綿延百里，共構太行山脈。此地群山巍峨，峰巒層疊，萬仞峭壁聳入天際。古時，王屋山為軍事要塞，亦是帝王祭祀圣地。山體多為花崗巖，經歲月風化剝蝕，造就奇異山石景觀。或峰如刀劈，直刺蒼穹；或崖似懸空，搖搖欲墜；或洞若神造，神秘幽深。 愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花。——唐·李白《寄王屋山人孟大融》 老君池 天壇極頂為王屋山主峰，海拔1715米，原名瓊琳臺。因黃帝戰蚩尤久戰不勝，在此設壇祭天而改稱"天壇山"它南臨華蓋峰，北依靈山峰，東有日精峰，西有月華峰，群山環繞，一峰獨秀，大有"唯我獨尊"的王者氣魄，登臨山頂，可觀賞"天壇日出"、"天壇日落"、"天壇倒影"、"天壇云海"等自然景觀。 黃帝祭天表演上古時期，黃帝大戰蚩尤，久戰不勝，于是，便在王屋山天壇頂設壇祭天。祭天后的黃帝如有神助，最終戰勝蚩尤，一統華夏。為再現這一輝煌，王屋山景區精心編排了大型實景演出《黃帝祭天》。 女媧補天石這塊大而奇特的五彩礫巖，相傳為當年女媧補天剩余之石，象征和合團圓、吉祥如意。 　　王屋老街是明末清初古商道文化生活情景體驗的時尚街區，由戲樓、吊橋、文峰塔、國學館等景致組成，內部有：康養保健、風味小吃、特色餐飲、中醫中藥、土產山貨、青旅客棧、咖啡民宿等。王屋老街的夜游項目更誘人，除了光怪陸離的夜景外，還有大型燈光秀演藝活動，可謂光彩紛呈，如夢如幻。 道境廣場依陽臺宮而建，按照"天上北斗星，地下北斗坪"的布局規劃建設，融合王屋山的道教文化、黃帝文化、愚公精神，運用情景化、互動化等多種手法重塑王屋山"天下第一洞天"意境。 朝元仙仗柱王屋山天壇峰總仙宮，是洞天福地神仙朝會之所。石柱雕刻的朝元仙仗圖，為濟源宋代畫師武宗元所繪。石柱男左、女右眾仙，人物栩栩如生，雕工精美絕倫。 吊橋夜色 文峰塔晚景 王屋土饃·女媧留下的補天石《本草綱目》記載的白面土，在柴火土窯中與面團上演千年之戀。指甲蓋大小的面丁在細沙中翻炒，竟生出奇妙的礦物質咸香。老輩人出遠門總要揣一把："水土不服時嚼兩顆，比靈丹妙藥還管用。" 　　黃河三峽之孤山峽、龍鳳峽、八里峽，群峰競秀，山水交融。大河樓雄踞崖巔，氣象萬千。 孤山峽鬼斧神工，峰巒爭奇；龍鳳峽九曲十折，峽深谷幽；八里峽峭壁似削，雄偉壯觀。景區內高峽平湖，港灣交錯，奇峰、洞龕林立。 此處乃黃河入海前最后一道峽谷，承載“大禹治水”“京娘化鳳”等美麗傳說，蘊含“鯀山禹斧”黃河文化、“洞天福地”祈福文化，更有“犀牛望月”這般被視作風水寶地的君王勝跡，故而被譽為“黃河三峽，皇家山水”，堪稱“中原第一高峽平湖，華夏罕見大河風光”。 　　玄天洞位于鳳凰山半山崖上。洞口海拔高度 408m，呈懸掛式出露于 4.6 億年前奧陶紀石灰巖的陡壁上。洞中存在曲流凹壁及大量的窩穴、大型天溝、天鍋、溶蝕邊槽、鐘乳石、漏斗、溶洞沉積物等，現已開發2000余米，曲折連環，大洞小洞套合聯通，幽深奇特，擬人狀物，玄妙無限。 月老牽線 月老是掌管人間婚姻的喜神，他隨身常帶婚書和紅繩，能讓有緣人喜結連理，比翼雙飛。 站到月老面前的祈福臺上，默默祈求，他會給您查書說婚，您敬上一份愛心錢，天上即可飄下一條紅線，這便是千里姻緣一線牽。 逆境河擋在我們面前的是逆境河。只有我們把逆境中的煩惱、憂慮、壓抑、憤怒、譴責、詆毀、侮辱、貪婪踩在腳下，才能走出逆境、步入幸福。謹記：逆境的彼岸是幸福。 風凰展翅 于此俯瞰，兩山夾峙，勢若鳳凰展翅，洼前山峰（玄帝廟）恰似鳳頭，高聳山崖猶如鳳尾、山腰九嶺秀美，巖巒重疊，如鳳凰之體，整座山體如鳳凰棲落。俗話說，鳳凰不落無寶之地，讓我們在這鳳凰寶地羽翅之上，虔誠許下心中愿望，讓她帶我們一起騰飛吧！ 　　八里峽位于陶山村正南，是全長5460公里的滔滔黃河中最后一段峽谷，是黃河主河道中下游最狹窄處，峽長8公里。八里峽又名八里胡同，素有"八里坪、八里川、八里胡同、八里山"的說法，它是黃河中下游最壯觀的地方。八里峽是小浪底水庫的最早選址的地方，小浪底名稱的來歷與八里峽有關，八里峽一箭之寬，河流湍急，大浪翻騰，下游河面寬闊，水流減緩，大浪變小浪，自古有"大浪開頭，小浪到底"的說法，因此就有了小浪底的名字。因地勢較高，八里峽全景在陶山村一覽無余，兩岸懸崖峭壁，水流湍急，驚濤拍岸，氣勢極為壯觀。 黃刺玫野生野長野玫瑰，黃河三峽稱一絕。 　　孤山峽位于坡池村西南，陶山村西北，四面環山，三面環水，是天下龍脈所聚的龍穴，大有王者之氣！趙匡胤得此風水，榮得大宋江山。著名詩人王懷讓游覽孤山，留下了豪情詩句："孤山遠望群峰小，黃河東去一線飄，我寄豪情與大海，心頭更比山頭高"。乃風水寶地，天門大開，則五氣滾滾而來，地戶緊閉，則五氣不散。現方圓10平方公里的逢石湖，兩岸湖光山色，氣象變幻，宛如蓬萊仙境。 犀牛望月傳說 相傳，唐末時，河東（今山西）一楊姓官宦人家為求飛黃騰達，便帶領風水先生順著太行山系黑龍山脈趕風水，當到孤山峽石牛灣時，見群山環抱，雄鷹盤旋，前有石獅守門，后有天然后花園，山水排列三折三進，收放開合恰如皇家三重院落，灣中有一石山，狀如臥牛，惟妙惟肖，牛頭向北孤山腳下一月牙地回望，人稱“犀牛望月”。石牛周圍有“旗桿山”、“雙轎峰”、“玉璽石”。風水先生認定“犀牛望月”是一塊典型的風水寶地，如在良辰吉時，能把楊家先人骨灰放進石牛口中，若干年后楊家定會出一帝王。可是，石牛的嘴在深水之中，他們均不會水性，怎么辦？正在這時，他們看見石牛不遠處有一赤身孩童正在水中嬉戲、摸魚，于是，他們就把這個赤身孩童叫到跟前，問：“小孩，你姓什么，叫什么？”小孩說：“我姓趙，我經常在這里摸魚，他們都叫我趙摸魚。”楊家老頭就對趙摸魚說：三天后，幫我放些東西于水下石牛口中，事成之后，我給你一個金元寶。趙摸魚答應了下來，趙摸魚非常聰明，他就反復地想：他母親成年為別人縫補漿洗也掙不到一個元寶，他干這么點小事，就可得到一個金元寶，那石牛會不會是塊風水寶地，楊家所托東西會不會是骨灰，何不趁機將他爹的骨灰放進石牛口中，占用此風水寶地，日后也能飛黃騰達。 三天后午時，紅日當頭，趙摸魚身著襤褸衣服，將他爹的骨灰非常隱蔽地藏在衣服里。然后取得楊家老頭所托之物，跳入水中，游到石牛跟前，潛入水底。他先將他爹的骨灰放入牛口中，牛口忽然合上，他急忙從水中摸到一根柴禾棍去撬牛嘴，但怎么撬也撬不開，他只好將楊家所托之物掛于牛角上。 趙摸魚上岸后，扭頭就跑，楊家老頭急忙上前送上金元寶，趙摸魚再三推讓，堅決不收，羞愧地說出了真相。楊家老頭聽后長嘆一聲，手中的元寶掉在了地上，風水先生說：“此乃天意，此乃天意。”到了大宋王朝，果然出了趙匡胤當上了皇帝，而且楊家世代保駕。在這之前還有個柴王稱王了一段時間，這就是那根柴禾棍沾了石牛的仙氣。至今這里還流傳著一首詩：“石牛入水藏機關，謀事在人成在天。趙氏得地楊家保，卻讓柴榮占了先”。 元寶山前風光妙，藍天之下美驢嬌。伙伴成群顏色俏，五彩背包興致飆。玉指紛紛指向遙，笑聲飄向青山坳。風電矗立添新貌，游玩觀景真熱鬧！ 　　龍鳳峽位于陶山村東南，峽長10公里，九曲十八彎，從澗底河入。從陶山觀景臺俯瞰，峽窄水瘦，峰旋流轉，山石嶙峋，林壑幽深，龍鳳峽口兩岸有如龍如鳳兩座山峰，峰腳沒入黃河回流形成的澗底河道，以龍鳳呈祥狀相望于河口，故名龍鳳峽。龍鳳峽扼王屋山余脈，銜小浪底庫區，高峽平湖，形成如詩如畫的的大河盆景壯麗景觀，龍鳳峽內蜿蜒曲折，壁立千仞，集險、秀、奇、美于一身，一年四季風景如畫，峽內有情侶島、相思石、兄弟崗、姊妹峰、甕口潭、馬鞍橋、神仙腳印等自然景觀，因形取名的山峰很多，實為攝影、戶外、寫生愛好者的天堂，也是談情說愛、情侶幽會的絕佳仙境。 三峽之巔觀景臺 　濟源白居易曾為它代言！“濟源山水好，老尹知之久”“孔山刀劍立，沁水龍蛇走”成為千古絕唱。　 此次徒步，我們在濟源的山水間穿梭，感受著歷史與自然交織的獨特魅力，心靈也仿佛得到了一場洗禮。

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藍冰

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