<p class="ql-block"> 當晨霧揉碎第一縷曦光,漫山新綠便裹著露珠簌簌醒來。風在杜鵑啼鳴里釀出三分酒意,吹開蜿蜒山徑上零星的山桃花,驢友的登山鞋正踩著松軟草甸,將清明時節(jié)的節(jié)氣密碼嵌進深淺苔痕——這場與春天的鄭重約會,總要在沾衣欲濕的杏花雨里,續(xù)寫千年未改的踏青詩行。</p> <p class="ql-block"> 2025年月4-5日兩天,我和愛人跟隨九天的戶外群,踏上穿越堯山的旅程。上午11點到達詩景龍?zhí)秿{景區(qū)的農(nóng)家,沒有放下行裝,立即沿間小路進入山林。我們踩著厚厚落葉的山徑向上攀行。去年枯黃的蒿草間,嫩綠的芽尖正破土拱動,像大地未拭干的淚痕里迸出的星點笑意。向陽坡的樹林最是性急,枝椏上懸著千百枚半透明的黃綠色小旗——那是蜷縮的葉苞在晨光里舒展時,不慎抖落的朦朧心事。山溪裹挾著落葉叮咚奔流,驚醒了沉睡的山茱萸,它們從腐葉堆中探出鵝黃的頭狀花序,黃燦燦的一片,生機勃勃。忽有斑鳩撲棱棱掠過,撞碎林間凝結(jié)的寂靜,抬眼望去,整片山林正用黃綠相間的筆觸,在天地間描畫著一幅美妙的水粉畫卷。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過村莊時,石頭的、青磚的、白粉墻的各種房舍寂靜的躺在綠樹青草之間,周圍少不了雜亂的茅草,心中有種凄涼的感覺,隨寫一詩首,“清明客至南山隈,</p><p class="ql-block">樹草初萌嫩葉胚。</p><p class="ql-block">幾處村廬蒼翠掩,</p><p class="ql-block">門封徑寂少人來。”</p> <p class="ql-block"> 寂靜的山路上開滿了紫色的二月蘭,這種宿根花卉只要撒上種子,它就會頑強生長、開花、結(jié)果,第二年,種子又會開花、結(jié)果,周而復始,無窮無盡。這也說明此地當年的繁榮興旺,當下己人去房塌,只留些殘垣斷壁。這處山林里最多的還是山茱萸,己經(jīng)開滿黃色的小花,人們走在樹下,仿佛看到秋季收獲時,村民的身影。偶爾幾株山桃花紅的艷麗,如同彩霞一般,點亮整個山野。不時的崖邊伸出幾枝連翹,黃的燦爛明媚,更奪眼球,我的眼睛已經(jīng)不夠用了。慢一點,再慢一點,讓我好好享受。在山中度過的三個小時,使我拋開塵世雜念,專注于美的欣賞,獲得精神上的沉淀與成長。這種體驗讓我感受到時間的“延長”與心靈的安寧。</p> <p class="ql-block">晚飯后,我獨自向詩景龍?zhí)秿{景區(qū)走去,導航一下,距離景區(qū)1.5公里,里面還有墨子故里,決定去看一看。沿山里走了40分鐘,景區(qū)里山水相依,高處還有玻璃橋。走到導航指示處,卻沒看到墨子故里,問過做生意的老鄉(xiāng),才認出路旁一塊石頭上刻著“墨子故里”四個字。墨子是春秋末戰(zhàn)國時期的偉大思想家、科學家和社會活動家,創(chuàng)立了墨家學說,以“兼愛”、“非攻”為核心思想,對后世影響深遠。魯山縣是墨子故里的主要爭議地點之一。根據(jù)《呂氏春秋》和《史記》的記載,墨子被認為是魯陽人,即今天的魯山縣堯山鎮(zhèn)堯山村(原名二郎廟村)。魯山縣有豐富的墨子文化遺跡,包括墨子祠、墨子洞、墨子井、墨子著經(jīng)閣等近百處。此外,魯山縣還成立了“中國墨子文化研究中心”,并舉辦了多次國際學術(shù)研討會,積極推進墨子文化的研究與發(fā)掘。</p> <p class="ql-block"> 第二天一早,大巴車把我們送到石人山景區(qū)南門,我們一行50人在九天的帶領下,開始探索這個被遺忘的景區(qū)。石人山的名字曾經(jīng)因為發(fā)音問題(如被誤讀為“死人山”或“食人山”)而在南方地區(qū)受到避諱,后來景區(qū)更名為堯山景區(qū)。堯山真武頂環(huán)線徒步是一次充滿挑戰(zhàn)的冒險之旅,這里有著接近垂直的階梯,錯綜復雜的岔路,以及手機信號的完全缺失,使得沒有導航設備的情況下探險變得異常危險。</p><p class="ql-block"> 真武頂位于河南省南陽市的南召縣崔莊鄉(xiāng)和馬市坪鄉(xiāng)境內(nèi),地處伏牛山脈的堯山南麓,南陽盆地北緣,屬南陽伏牛山世界地質(zhì)公園真武頂園區(qū),總面積45平方公里。到達景區(qū)后,我們先走了一段水泥路和石板路,然后從山門到二龍?zhí)兜摹盎佚堎e館”步行大約50分鐘。這漫長的石板路,緩慢上升,耗費大家很多體力,有幾個人在此便打退堂鼓,但是開弓沒有回頭箭,只有繼續(xù)朝前走。在這里開始臺階登山,一路向上,經(jīng)過玉溪橋、會仙橋,來到三岔路口游線示意圖。我們選擇左側(cè)的真武頂方向。</p> <p class="ql-block"> 首先遇到的是“欲仙梯”,幾乎70度的坡度,大約200個階臺階,爬行其上,真有種飄飄欲仙的感覺。繼續(xù)前行,走到刻有“神奇俊秀”的石刻前又是一座橋。接下來的路途就是不停地上臺階,穿越野路鉆樹枝,做好心理準備。在山的陰處,我們驚喜的發(fā)現(xiàn)積雪,清明時節(jié),春氣萌動,萬物復蘇,竟然山中還有積雪,真是“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”。此時,大家都來了精神,開始相互打雪仗,拍視頻,真可謂“有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人”。</p> <p class="ql-block"> 在刻著“云橫飛鳥低,石瀑瀉九重”的巨石上手腳并用的攀登,終于登頂了,海拔兩千多米!雖然天氣晴朗,但山頂風大,殘垣斷壁,感覺像在水墨畫中漫步。環(huán)顧四周,橫看成峰側(cè)成嶺,遠近高低各不同。主峰五龍峰海拔2108米,高聳的山峰似五條巨龍騰飛天空,報曉峰、駱駝峰、競秀峰、圣母峰神形兼似,大自然的神奇造化令人驚嘆。這里的奇山秀水留下了許多美麗的傳說。真武頂海拔2102米,相傳真武大帝早期修道之地,上峰頂觀賞日出,云蒸霞蔚,尤為壯觀。圣母宮為圣母娘娘修煉講經(jīng)處,孤峰之巔,石壁圍合,霧氣升騰,神秘莫測。山上有大片的杜鵑林,可惜前幾天的一場大雪把花苞都凍死了,可能明年春天,萬畝杜鵑林,會盛開。到時紅、白、黃、紫的杜鵑花一定會千姿百態(tài),絢麗多目。</p> <p class="ql-block"> 此時站立真武頂可以遠眺到堯山索道,我們向著索道的方向開始轉(zhuǎn)過一座小山,然后平切,到達堯山索道的棧道,進入堯山玉皇頂景區(qū)。沿棧道向玉皇頂方向走,整個堯山景區(qū)盡收眼底,峰林疊嶂,大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠近高低,景色迥異,構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫。堯山擁有華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀,是河南最美的地方,我國24大名山之一。棧道上不時有華山松探出頭,擺出歡迎的姿勢,新抽的松針在陽光下泛著翠玉般的光澤,仿佛在向游人低語春日的私密。是堯山春日最質(zhì)樸的歡迎禮。登臨玉皇極頂,游人如織,拍照打卡都是多人合影,沒有辦法,景區(qū)就是喧囂,上午野線穿越的寧靜已不復存在,現(xiàn)在開啟人頭攢動模式。 </p> <p class="ql-block"> 看看時間還早(下午1點),我和愛人決定一路看景走路下山。玉皇頂?shù)木A,在于那條被譽為“一生必探”的青龍背。這段由億萬年地質(zhì)運動雕琢而成的峰脊,如刀刃般懸于深壑之上,兩側(cè)懸崖直插云霄。建設者在龍背上修棧道,人行其上,不敢下看,恐高者慎行。攀行時需手腳并用,指尖觸到的是風化巖壁的粗糲,抬眼卻是山勢嶙峋,玉樹臨風。風過處,松濤如潮,偶有斑鳩掠過,驚落幾聲驚叫墜入深淵。此刻的驚險與壯美,讓人恍若置身神話中的瀛洲瑤臺,分不清是踏足現(xiàn)實還是跌入夢境。</p> <p class="ql-block"> 和合峰海拔1700米,?像兩個相依的兄弟或情侶,被賦予“團結(jié)和諧”的象征意義,是堯山代表性景觀之一。為了節(jié)約時間,我也體驗了?天下第一滑?,全國最長的花崗巖滑梯(2800米),坐在滑道上,飛速下降,快速瀏覽兩旁山景,就像一部打開的歷史長卷,我變成了長卷中的一個字,或者是一符號,是什么無所謂,我恍若中穿越千年,成為歷史。 </p> <p class="ql-block"> 山河入懷,方知春深。此番穿越堯山真武頂,不僅是體能的挑戰(zhàn),更是一場精神的滌蕩。從山腳的草木萌發(fā)到峰頂?shù)脑坪In茫,從青龍背的生死一線到千米滑道的物我兩忘,堯山以它的險峻與溫柔,教會我一種新的生命哲學:真正的自由,不在征服山的高度,而在與自然共生共息的謙卑里。離山時,背包中多了幾個拾自崖畔的松塔。準備做個小擺件,點亮我平淡的生活。 </p>
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