<h3>每一個著名建筑的背后都會有一個動人的傳說,在中國海南流傳著媽祖的傳說,傳說她是海洋的守護神,在沒有科技的年代出海極其危險,所以所有的漁民都非常虔誠的相信著媽祖,相信她保護著所有出海的人們。但是媽祖文化并不是在中國獨有的,其他國家也有類似的守護神,越南的“媽祖廟”,它的名字叫做一一婆那加占婆塔。它的傳說就與“媽祖”有關,婆那加占婆塔供奉著的是楊婆那加,是生活在1000多年前的占婆國的天依圣母。相傳年輕時候的楊婆在河邊洗衣服,一不小心跌落在水中,順著河流一直漂流到了中國,被一個王子所救起并且結了婚,然后生下了兩個孩子。但是思念家鄉(xiāng)的楊婆一直想回家,但是王子不準,情急之下楊婆只好將王子變成了石頭,然后返回了心心念念的家鄉(xiāng)與家人重逢。所以人們認為,楊婆是大海的守護神,才能順利的通過大海返回家鄉(xiāng)。婆那加占婆塔在越南的地位就相當于中國的“媽祖廟”,出海的越南人都會來這里拜一拜請求庇佑。</h3> <h3>婆那加占婆塔是芽莊極具特色的一個建筑,婆那加占婆塔遺跡建于1300年前。相傳在賓童龍朝代,占婆人在洲渚山丘上建塔來供奉婆那加女神,即占婆族的圣母,因此該塔的俗名為婆那加占婆塔。各座塔均是用磚來建造,以石和陶瓷來裝飾。婆那加占婆塔是一個大型建筑群體,分布在3個區(qū)域,包括門塔、大堂區(qū)與塔廟區(qū)。經(jīng)過上千年的歷史變遷,目前該遺跡只剩下大堂區(qū)與上面的塔廟區(qū)這兩個區(qū)域的5項建巢工程。</h3> <h3>大堂區(qū)有煉磚建成的4行大柱,包括里面的10根大柱和外面12根八角型的小柱。興建此處的目的是為了在登上塔區(qū)進行占婆社群重要節(jié)日的儀式之前,作為歇腳、整理服裝、準備供品的地方。</h3> <h3>占婆人是用當?shù)卣惩林谱鞯拇u頭砌塔的。同樣用普通的粘土,古代占婆人憑借獨到的工藝做出的紅磚有著現(xiàn)代磚頭所不具備的特性。同樣的尺寸,但占磚會比我們現(xiàn)在的磚頭要輕,比如現(xiàn)在的磚頭重兩公斤,而占磚只有1.5至1.6公斤。磚頭有許多很松、很粗又很細滑的孔。磚頭內(nèi)還摻雜沙子、稻殼、稻草或燒后遺留的植物灰燼。</h3> <h3>印度教將母牛視為圣靈,在印度教占多數(shù)的印度是不允許吃牛肉的。印度教認為牛是濕婆的坐騎,每一頭牛的背上都坐著神,俯視眾生。占婆塔除了供奉諸神,同樣也供奉著吉祥憨厚的牛。</h3> <h3>塔廟區(qū)建在洲渚山丘上最高的位置,共有4座建築物,分別是東北塔(主塔)、東南塔(祖公塔)、南塔(公塔)和西北塔(姑舅塔)。據(jù)研究者稱,主塔最高,其高度約23米,初次興建於公元813至817年。經(jīng)歷了歲月滄桑,該塔在11世紀中葉獲得重建。主塔里有安放婆那加女神像,即古塔群的靈魂。占婆塔采用無砂磚建塔技術,讓塔樓維持千年的壽命,屹立不倒,成為了世界上獨一無二的建筑類型。</h3> <h3>楊婆那加神像</h3> <h3>博物館門前的擺件</h3> <h3>婆那加塔博物館</h3> <h3>文字根據(jù)網(wǎng)絡相關資料整理編輯</h3>
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