這么近那么美周末到河北 ----游邯鄲八景

土豆德彪

清明小假期，開啟邯鄲踏青之旅 一景：磁州窯文化街區（峰峰礦區·彭城鎮） 磁州窯是中國古代北方最大的民窯體系，位于邯鄲磁縣和峰峰礦區境內，是著名的民間瓷窯，有“南有景德鎮，北有磁州窯”之說。 街區占地面積3萬平方米，是以磁州窯鹽店遺址、原陶瓷七廠等工業和旅游資源為支撐，以磁州窯傳統產業為核心的文化休閑藝術旅游聚集區。 從歷經千年風雨的宋代磁州窯鹽店遺址到始建于1976年的陶瓷七廠，磁州窯文化藝術街區，在泥與火的交響中繪就最美的“詩和遠方”。 一鎮明天下，黑白耀古今，世界磁州窯文化釜源里。釜源里街區與磁州窯七廠街區緊密相鄰。 磁州窯品種諸多，以白地黑花（鐵銹花）、刻劃花、窯變黑釉最為著名。 街區充滿了特色涂鴉藝術，每一處都具有紀念意義。 通過釜源里名稱由來的介紹不難看出，磁州窯離不開滏陽河，滏陽河支流眾多，歷史上水量充沛，曾是邯鄲地區至天津的主要航運交通線。 二景：磁州窯山體浮雕（峰峰礦區·新義公路） 《千年瓷都——中國非遺》，墻體上的長幅文字，介紹了磁州窯的發展歷史、技法造詣、傳承發展、銷售情況、文化歷史以及浮雕制作的初衷和過程等，極其詳實。 浮雕群依山而建，與大自然融為一體。沿著文字介紹的雕刻往前行，西邊浮雕是絲綢之路的再現，長頭發大鼻子的西域商人和中原百姓進行著交換，駱駝載著瓷器負重前行。西出滏陘口，經陜甘寧和內蒙古匯入絲綢之路，遠銷中亞、印歐。 浮雕長約近千米，平均高度二十余米，共有20多幅畫組成，這座宏偉的浮雕群由百位能工巧匠歷時1年完成的。 首尾呼應，浮雕開始呈現的是西出沙漠，走向世界，結尾部分描繪的則是東出大海。人們車載肩扛，把一件件精心燒制的瓷器運到碼頭，送上貨船，汽笛轟鳴，海浪呼嘯、水鳥紛飛中，看著它揚帆起航，東順漳、滏二河，經過運河、海河匯入黃海、渤海，走海上絲綢之路，遠銷東亞、東南亞，乃至歐美，運往他鄉。 三景：北響堂石窟（峰峰礦區·鼓山） 響堂山石窟，又稱響堂寺石窟，最初開鑿于北齊，隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿。響堂山石窟包括南、北兩處遺址群，距今已1400多年。 石窟建于山頂，原因應是佛教講究清凈，遠離塵囂。再者，山體巖石結實，適合開鑿。 北響堂三大石窟：大佛洞、釋迦洞和刻經洞。每一處都是北齊造像藝術的巔峰之作。 正面主尊大佛，左臉和手印雖有損毀，但仍有莊嚴寧靜之感。大佛的背光是以火焰紋和忍冬（金銀花)紋為主，期間有飛龍，都還保存著顏色。 在這個兵荒馬亂的北齊時代，佛教石窟藝術竟然如此瘋狂地綻放。整個石窟群橫跨21千米，寬5千米，藏著超過4000尊佛像，簡直就是一座地下佛教藝術博物館。 縱觀北響堂石窟，佛首缺失比較嚴重。清末時期，日本山中商會壟斷此地，石窟中大量的佛像被賣到了歐美，許多佛像因為佛身大，太重，不便運輸，因此直接被取走了佛首，留下了佛身。 四景：邯鄲市博物館 邯鄲市博物館，外建筑選用青銅器的顏色，而表面紋飾也像青銅器一樣，深淺不一，有著斑駁的厚重感。 銅馬雕塑形象，原型來自于邯鄲趙王陵出土的青銅馬。 甘丹風華，展示了邯鄲從古至今的發展歷程，全面反映了邯鄲歷史文化、社會變遷過程，是一個全面了解邯鄲、認識邯鄲的文化窗口 磁山遺址為早于仰韶時代的新石器文化遺址，年代約為公元前5400—5100年。農業是當時的主要生產方式，在遺址中發現的房基，都是半地穴式建筑。 趙王城由趙敬侯建，他將趙國國都遷至邯鄲。 胡服騎射：為了富國強兵，趙武靈王在邯鄲城提出“著胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短。 館藏精品- 戰國青銅馬，趙武靈王胡服騎射改革的象征。比著名的“馬踏飛燕”要早了400年。 館藏精品-漢鳳鳥青銅燈 館藏精品-東漢金銀涂乘輿大爵酒尊，表面通體鎏金，上方朱雀，底部熊飾。底部熊身和瑪瑙都鑲嵌了瑪瑙綠松石和水晶。 鄴下七子又稱“建安七子”，是東漢末年建安年間（196-220年）活躍于鄴城（今河北邯鄲臨漳）的七位文學家，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚和劉楨。他們與曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）共同構成了鄴下文人集團的核心，代表了建安文學的最高成就。 邯鄲古代石刻藝術陳列以單體造像文物、復原景觀和圖片的形式，集中展現了邯鄲境內北朝至宋代的石刻、造像藝術。 館藏精品- 邯鄲微笑，常樂寺遺址出土的唐代紅沙石羅漢像，只有8厘米。體型雖小，但治愈性很強。 搖錢樹 磁州窯一千多年的燒造歷史中，在宋金元時期達到了鼎盛。北宋名窯林立，磁州窯成功地將中國繪畫技法用于瓷畫，并創燒了磁州窯精品——白地黑花。金代，成為磁州窯系之集大成者。元代，磁州窯瓷器以白地黑花為主流，內容極為豐富，此時，開始為皇家官府燒造貢瓷，并作為商品遠銷海外。 磁州窯瓷枕始燒于隋代，從唐至清各代均有燒造，入宋以后大量生產，形體變大。宋代瓷枕盛行，南北方瓷窯普遍燒造，種類繁多，造型豐富。 邯鄲在2005年10月26日被中國文聯和中國民間文藝家協會正式命名為“中國成語典故之都”。這一命名不僅是對邯鄲歷史文化的認可，也標志著邯鄲在成語文化中的重要地位。 邯鄲與成語典故的關聯極為密切，據統計，與邯鄲相關的成語典故多達1500余條。這其中包括了歷史事件、人物故事、文學作品。 五景：黃粱夢呂仙祠 “黃粱夢呂仙祠”始建于北宋初期，是依照唐傳奇小說《枕中記》所述故事而建立起來的紀念性道教宮觀 “黃粱夢”又稱“邯鄲夢”，相傳盧生枕著呂翁送他的仙枕，在夢中，擁有享不盡的榮華富貴，用不完的金銀財寶。后世，人們將黃粱美夢當做成語典故，比喻虛幻的夢想。 盧生的老師呂洞賓是八仙中知名度最高的人物，全國各地供奉他的宮觀不計其數，但給他祝壽過生日的只有蘇州的玄妙觀和黃粱夢呂仙祠。 盧生殿，殿內以壁畫的形式繪制了黃粱夢故事中的呂祖下凡、乘駒趕考、授枕入夢、洞房花燭、金榜題名、應制升官、治水征西、遭污流放、獵人相救、恩旨雪怨、復職封公、榮華富貴、壽終正寢、驢叫驚夢、悟道成仙等主要故事情節。 摸摸盧生頭，一生不用愁。摸摸盧生手，想啥啥都有。從頭摸到尾，順風又順水。 盧生殿外立有一通“夢”字石碑，將人生如夢演繹的淋漓盡致。繁體夢字最上面是兩個十，二三十歲即人生剛開始的年紀。一個四，指四十不惑，正值小有成就的階段。中間一個寶蓋帽象征著官帽，人生功成名就之時就是五六十歲。最下方一個夕字，象征著人到了古稀之年。一個圓點鑲嵌在夢字中間，本來繁體字是沒有這一圓點，這一圓點象征著古代的一枚銅錢，上面刻著榮華富貴，寓意著盧生做了一場榮華富貴夢，人生如夢，夢如人生。一夢醒來，恍如隔世，人生百年，不過是黃粱夢一場。 神秘的葫蘆語：“天”“難”“過”“想”“不”“通”這 6 個看似普通的漢字，但組合起來卻暗藏玄妙，有著多種不同的讀法和含義。 請跟隨講解一探這葫蘆的究竟吧 中國名夢館匯聚了眾多中國古代經典名夢，分專題以壁畫的形式向游客展現。 跟隨講解員的聲音，一去看圖聽故事吧。 六景：叢臺公園 叢臺公園，是以武靈叢臺為中心開辟成的一座大型歷史文化公園。 武靈叢臺，是戰國時期趙武靈王檢閱軍隊與觀賞歌舞之地。 邯鄲作為一座歷史文化名城，自古以來就是文人墨客吟詠的對象，留下了眾多膾炙人口的古詩。鄭板橋的《邯鄲道上》：銅臺西北又叢臺，泱漭塵沙汦水回。笑武靈王無末路，愛廝養卒有英才。青山易老人長在，白發無權志不灰。最是耳余堪借鑒，千秋刎頸有猜疑。此詩表達了對邯鄲歷史上武靈王等英雄的緬懷與敬仰，同時也抒發了詩人對人生易老、壯志難酬的感慨。 如今的武陵叢臺在蒼松翠柳和叢臺湖映襯之下，已是邯鄲城內最靚麗的風景線之一。身穿戰國袍，手執團扇，漫步其間，讓身心皆沉浸于邯鄲的古風雅韻之中。 郭沫若寫叢臺的詩：邯鄲市內趙叢臺，秋日登臨曙色開。照黛妝樓遺廢跡，射騎胡服思雄才。太行陣地漳河外，烈士陵園滏水隈。現代經營基礎厚，武安鐵礦峰峰煤。 邯鄲城的成語故事隨處可見--竊符救趙：是戰國時期著名歷史典故。秦國圍困趙國都城邯鄲，趙國求救于魏國，魏國懼怕秦國，不敢出兵救趙。情急之下，信陵君魏無忌聽取侯贏之計，以國家利益為重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手竊得兵符，奪取了魏國兵權，不僅成功擊敗秦軍、救援了趙國，也鞏固了魏國在當時的地位。信陵君以國家利益為重、個人生死榮辱為輕的優良品德自古以來，飽受稱頌。 七景：邯鄲道歷史文化街區 邯鄲道歷史文化街區，南起和平路，北至學步橋，以“以文為魂、以旅為軸、以商為底”為定位，是邯鄲市重點打造的文旅新地標，擁有回車巷、邯鄲行宮、邯山書院等十景，以及夜生活休閑區和一座大型跨街觀光天橋。 邯鄲道已有3100余年歷史。位于邯山盡頭的邯鄲道水草豐美，物埠民豐，城邑相連，人沸畜鳴，叢臺起伏，南來北往的商旅皆經由此地，打尖飲馬。科舉制度開啟之后，南來北往的學子們都要經由此地，奔赴皇都求取功名，于是又給邯鄲道賦予了求取功名的意味。 琳瑯滿目的小食品和玩具，大板巧克力??、麥芽糖、開胃丹。。。。。。在燈光下折射出歲月的光影，仿佛把半個世紀的童年剪影裝進了這間“八零年代懷舊商店”。 邯鄲道人民路過街天橋，又稱趙都闕橋，天橋與邯鄲道南北兩區建筑群形成呼應，演繹著現代邯鄲的繁華景象。 和氏璧廣場的演出：趙女傳奇 演出：出將入相 八景：廣府古城(永年區) 廣府古城位于河北省邯鄲市永年區，是一座擁有兩千多年歷史的古城。它始建于隋末，經過元明兩代的增修，形成了規模。 此外，廣府古城還是北方水鄉文化的代表之一。在古城墻外，有一條護城河環繞，兩岸遍植垂楊柳，由四座吊橋溝通內外，形成了一道堅實的城堡。 廣府古城《夢回邯鄲》大型光影秀，歷史與現代交融碰撞，呈現別樣藝術美感。 三輔襟喉”：廣平府，也就是現在的廣府古城，位于大名府（現在的河南、山東境內）和順德府（今邢臺市）之間，這三府遙相互應，共同保衛京畿，而廣府居中，地理位置猶如咽喉一般，因此得名“三輔襟喉”。 甕城作為古城防御體系中的關鍵一環，坐落于古城墻的東南隅，至今仍保留著其古老的構造。 夜已深，漫步在護城河邊，我三人即將結束一天的邯鄲行。最后借用本期插曲中的歌詞向邯鄲城道別：“日出又日落，千年不改名。不作邯鄲客，何處去旅行”。

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