致讀者

雅舍

<a href="http://www.xsjgww.com/5c6dtrj9" target="_blank">《殘酷的美》譯作</a> 《致讀者》 ——雅舍 當東京灣的夜櫻在暖風中璀璨如星時，我有幸邂逅日本文壇巨擘渡邊淳一所著的散文集『雪の北國』，其中一篇名為《殘酷の美しさ》（殘酷的美）的作品，令我掩卷長思。這篇散文猶如一柄青銅古鏡，照見人性褶皺里蟄伏的暗涌；又似一把銳利冰刃，剖開傳統美學中虛幻的認知；更仿若一杯醇厚佳釀，初嘗清冽，細品回甘，終在唇齒間釀出思想的醇香。這般獨具匠心、引人入勝且蘊含深邃哲思的文字，恰似暗夜中的星火，值得與所有追尋真知的靈魂共享。 作者以冷峻的目光，獨辟蹊徑，將筆鋒探入美的幽暗腹地，毅然將美這個被人類文明過度馴化的概念推下神壇，大膽地將殘酷、恐怖等元素融入審美范疇之中，進而提出“殘酷的美”這一新穎而獨特的審美觀，它猶如一顆投入平靜湖面的石子，激起層層漣漪，引發讀者對美的本質、生命的脆弱，以及人類與自然關系的深刻思考，促使人們去探尋那些常被表象掩蓋或忽視的純粹之美與真實之境。透過這樣的視角，讓讀者在震撼和敬畏的之中，真切地感受到生命的磅礴力量和世界的廣袤無垠。 作者在文中坦言，他并不傾心于那些單純以秀麗聞名的風景，比如瀨戶內海那波光粼粼的海面、好似鑲嵌著無數細碎的寶石；松島那松濤低吟的樹林，宛如大自然奏響的美妙樂章；還有那銀白似雪的沙灘與海面、松林交相輝映的秀美景色。盡管它們風光旖旎，但在他眼中，不過是浮世繪般精致的琺瑯彩，難以真正觸動他的心弦。 與之相反，他更鐘情于那些裹挾著大自然的恐怖與惡意、仿若被惡魔附體般的風景，或是令人望而生畏、瞬間動彈不得的景象，又或是如深夜夢魘般詭譎的風光。譬如從飛機上鳥瞰北美那廣袤無垠的亞利桑那沙漠、希臘那灰白冷峻的山巔峭壁和日本那暮靄沉沉的阿蘇草原以及硫煙刺鼻的阿寒硫磺山等。這些源自自然的荒蕪、生命的消逝，甚至那近乎“惡意”的力量所呈現出的景色，無不彰顯出一種殘酷而獨特的美，它們讓我們真切感受到自然的偉大、無情，乃至殘酷，同時也讓我們清晰地認識到生命的渺小與脆弱。這種美，毫不粉飾地呈現出自然的本真模樣，雖殘酷，卻擁有一種震撼人心、足以令人刻骨銘心的力量。 此外，作者還著重描繪了北海道野付半島海獅灘“直面鄂霍茨克海的怒濤” 那荒涼而壯闊的美。他以細膩而生動的筆觸，對當地的自然景觀、生態環境以及歷史變遷等進行了細膩而生動的描述，仿佛為我們打開了一扇通往那個神秘世界的大門，讓我們仿佛身臨其境般、真切地感受到那份既令人望而生畏又無法抗拒的自然魅力。通過這些具體的描繪，作者將自己對殘酷之美的執著追求具象化，完成了從現象描述到情感升華的精彩跨越，從而讓我們更深刻地領悟作者對美的獨特詮釋。這一過程不僅給我們留下深刻的思考，更讓我們意識到，真正的美并非只存在于溫柔與和諧之中，它也可以是殘酷的。 更令人擊節嘆賞的是，作者還將這種對殘酷之美的朝圣延伸到人性的深層勘探。他犀利地指出，相較于徒有其表之美卻缺乏思想內涵的人，他更欣賞那些富有個性、內心深邃的人。他認為，浮世中多少玉面朱唇，內心卻空洞如鳴蟬蛻殼；而某些布滿歲月溝壑的面容，反因苦難的淬煉閃耀著精神的光澤。這讓我想起京都苔寺的枯山水：粗糲石面經年承露，終在斑駁處生出最深邃的幽綠。由此，作者對空洞之美的厭倦和對殘酷之美的追求，實則反映了對人性中真實、深刻事物的渴望。在這個充斥著虛偽與浮躁的世界里，人們常常被各種精致、華麗的表象所迷惑，一味地追求完美與和諧，卻往往忽略了美的另一維度——殘酷與力量，實則是將生命囚禁在玻璃花房的自我催眠。作者這種敢于對傳統審美觀的重新界定，恰似用冰鎬鑿開凍土，在審美桎梏的死寂中聆聽生命的回聲，進而深化并豐富了對 “殘酷的美” 內涵的探討，展現出他對傳統美學觀念的挑戰、質疑與批判態度，讓我們在全新的審美之窗領略了他對內在、真實、深刻之美的不懈追求與強烈渴望。 總而言之，《殘酷の美しさ》這篇散文如同一盞明燈，照亮了我欣賞世界之美的道路。它促使我重新審視自身的審美觀念，也讓我倍加珍惜那些能夠深深觸及靈魂的美好事物。同時，我也從字里行間深刻體會到作者對人性敏銳洞察力背后的膽識，也因此對這位敢于挑戰傳統、追求真實的作家愈發敬重。 最后，讓我們一同走進渡邊淳一的經典原作，去親身感受其中的獨特魅力吧！相信每位讀者朋友都能從中獲得些許靈感與收獲。倘若在閱讀原作時遇到理解上的障礙，敬請關注我下一期的拙譯全文。 <a href="http://www.xsjgww.com/5c6dtrj9" target="_blank">《殘酷的美》譯作</a> 『殘酷の美しさ』　　　　　作者：渡辺淳一 私はただ美しいだけの風景は好きになれない。例えば瀬戸內海や松島のように、海と松と白浜の、明るく、たゆとうような風景は、いかに美しくても心を揺さぶられない。 もちろん、その美しさややさしさは分かるが、それも見た當初だけで、二、三時間もするとすぐ飽きてくる。まして數日いれば、その美しさが、何か我慢のならない、偽善に満ちているような気がして逃げ出したくなる。 美しいというものは、もっと鮮烈で殘酷なものでないか、という疑いにとらわれてくる。 考えてみると、この疑問は顔が美しいだけの美人に逢っているときの苛立ちに似っているのかもしれない。たしかに顔立ちの整った人に逢うと、心が和み、きれいだと思う。美しいと思うし、素晴らしいとも思う。だがそれがいつまでも長く続くものではない。 美しいだけの人と話していると、やがて飽きが來て、逆にその美しさが、その人のつまらなさを一層際立たせる。怠惰と沒個性に接しているような気がして、早々に立ち去りたくなってくる。 人間と同様、私はただ美しいだけという景色にはさほど惹かれない。私が好きな風景は、もっと自然の怖さと、悪意を含んだ、悪魔的(デモニッシュ)な風景である。一度見たら、そこに足が釘付けになり、暫く動きもならず、といった風景に接したい。夜、夢の中で、うなされるような風景に遭いたい。 たとえば、飛行機の上から見た果てしないアリゾナの砂漠や、淡々と白い巖肌だけが続く、ギリシヤの冷やかな山肌とか、日本では阿蘇の草千里の、悲しくなるほどの空の大きさや、阿寒の硫黃山の死臭のある風景も忘れ難い。 幸い北海道には、それに類した優れた景色が數多い。霧が動く時の摩周湖や、夜が忍び込んでくる時の支笏湖、サロベツの広すぎる野面など、なまなかな本州の観光地のどれよりも優れている。 そして、この北海道の風景の中でも、私が特に惹かれるのは、野付半島のトドワラである。 場所は根室の北、知床の南、オホーツクの荒海に向けて、細々と突き出した半島がある。地図で見ると、それがちょうど、鶏が歩き出す時、足を持ち上げた姿に似ている。 半島といっても、ここはむしろ陸地から突き出た砂嘴といったほうがいい。幅は広い所で二キロにも満たないが、外海へ向けて軽く弧を描きながら、全長二十八キロにも及ぶ。 半島の根元の町、標津から突端までは車でも二時間近くかかる。半島には人は住んでなく、ところどころ牛が放牧されている。人がいないから當然、道路はない。ほとんどが砂地で、車は千代萩やはまなすの根が群生しているところを選んで進んでいく。 赤いはまなすや、黃色い千代萩の上を踏みつけていくとは、もったいない話だが、それが車が埋まらない最善の方法なのである。 ほとんどが牧草や低い灌木の中で、ところどころ大きな林が見える。多く椴松の群落である。そして林の近くにはきまって濕地があり、珊瑚草の朱が地を染めている。 運がよければ時に、銀狐が駆けているのを見ることができる。全身、つややかな灰白色で顔は細く鋭い。それまでこの辺りの狐は、まだ人の怖さを知らないのか、二、三十メートル駆けては立ち止まり、珍しそうに振り返ったりする。 この半島の內側に抱かれてできた湖が尾岱沼である。冬は近くの風蓮湖とともに白鳥で賑わうが、初夏や秋は、渺渺として果てしない。 落日を受けたこの沼を見ていると、なぜともなく最果ての沼に來た悲しみが湧いてくる。 半島の尖端、龍神崎の近くには幻の町、「きらく」のあとがある。かつて江戸時代、千島漁場への根拠地として栄え、遊女屋さえあったといわれること町は、江戸末期にいたって忽然と消えた。 その原因は船が改造され、船足が伸びたためとも、疫病が流行ったためとも、言われているが、はっきりした原因は分からない。 とにかくこの荒地にも人々の喜びと悲しみはあったのであろうが、今は千代萩のなかの墓石と土臺石に、往時の華やかさを偲ぶだけである。 しかしそれにもまして靜かで哀れなのは、トドワラである。 これは椴松の群生が地盤沈下を起し、根が塩水につかり、白い裸木に枯れて果てた姿である。あるものは枝を天に向け、あるものは地に倒れ、その先に鈍い陽光を受けた沼が照り映えている。 かつての椴松の群生が、地盤沈下とともに塩害を受けてすべての葉を落とし、蒼白の裸木となって立っている。その大地はオホーツクに突き出た細い砂嘴で、尾岱沼とオホーツクの荒波の中で、いかにも頼りない。 私はその千代萩とはまなすの根で固められた砂嘴をジープで進んでいった。途中、まだ緑を殘している椴松の林へ、銀狐が駆けていくのを見た。 私がトドワラに著いた時は、既に夕暮れに近く、波のない尾岱沼に、殘照が射していた。十月の初めであったが、肌寒さを覚えて、私はコートの襟を立てた。そのまま、耳を澄ませば、彼方にオホーツクの海鳴りが聞こえる。 やがて落日とともに、夕闇のなかで、見回すと、白い裸木は、あたかも十字架のように浮き上がり、もはや逃げられない死の世界を垣間見たような怯えにとらわれる。 まことに、あの夕暮れのトドワラには、何萬年の間、自然が繰り返してきた苛酷な掟と、それを見てきた空と海との悲しみがある。 地球上の、全ての生物が死に絶えたあとの、世紀末の凄慘と靜寂とは、あのようなものでもあろうか。 『雪の北國から』 <a href="http://www.xsjgww.com/5c6dtrj9" target="_blank">《殘酷的美》譯作</a>

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